錦江吹笛餘一念，再過劍南應小留

名句出處

出自宋代陸游的《江樓吹笛飲酒大醉中作》

全文：
世言九州外，復有大九州。
此言果不虛，僅可容吾愁。
許愁亦當有許酒，吾酒釀盡銀河流。
酌之萬斛玻璃舟，酣宴五城十二樓。
天為碧羅幕，月作白玉鉤;織女織慶雲，裁成五色裘。
披裘對酒難為客，長揖北辰相獻酬。
一飲五百年，一醉三千秋。
卻駕白風驂斑虯，下與麻姑戲玄洲。
錦江吹笛餘一念，再過劍南應小留。

陸游詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

錦江

岷江 分支之一，在今 四川 成都平原 。傳說 蜀 人織錦濯其中則錦色鮮艷，濯於他水，則錦色暗淡，故稱。《文選·左思＜蜀都賦＞》“百室離房，機杼相和；貝錦斐成，濯色江波” 劉逵 注引 三國 蜀 譙周 《益州志》：“ 成都 織錦既成，濯於江水，其文分明，勝於初成；他水濯之，不如江水也。” 唐 杜甫 《登樓》詩：“ 錦江 春色來天地， 玉壘 浮雲變古今。” 明 許潮 《龍山宴》：“愁暗 錦江 雲，淚灑 巫山 雨。” 清 趙翼 《題敦拙堂詩集》詩：“先生甫筮仕，即泛 錦江 櫂。”

吹笛

晉 向秀 《思舊賦》序：“余與 嵇康 、 呂安 居止接近。其人並有不羈之才，然 嵇 志遠而疎， 呂 心曠而放，其後各以事見法……余逝將西邁，經其舊廬，於時日薄 虞淵 ，寒冰悽然，鄰人有吹笛者，發聲寥亮，追思曩昔游宴之好，感音而嘆，故作賦雲。”後因以“吹笛”為傷逝懷舊之典。 北周 庾信 《寄徐陵》詩：“莫待 山陽 路，空聞吹笛悲。” 清 錢謙益 《病榻消寒雜詠》之二二：“病樹枝顛天一握，為君吹笛上高樓。”

一念

(1).一動念間；一個念頭。 南朝 梁 沉約 《卻出東西門行》：“一念起關山，千里顧兵窟。” 唐 陳鴻 《長恨歌傳》：“由此一念，又不得居此，復墮下界。” 宋 陸游 《自規》詩：“忿慾俱生一念中，聖賢亦本與人同。”《兒女英雄傳》第三六回：“你可曉得一念不違天理人情，天地鬼神會暗中呵護，一念背了天理人情，天地鬼神也會立刻不容。”

(2).佛家語。指極短促的時間。《仁王般若波羅蜜經·觀空品》：“九十剎那為一念。” 北魏 曇鸞 《無量壽經優婆提舍願生偈注》卷上：“六十剎那為一念。”《翻譯名義集·時分》：“一念中有九十剎那。”

劍南

唐 道名。以地區在 劍閣 之南得名。 宋 陸游 曾留 蜀 約十年，喜 蜀 道風土，因題其生平所為詩曰《劍南詩稿》，後人因以“劍南”稱之。 清 曹寅 《題次山小軒和姜萬青韻》：“打頭伸欠爾何堪，矮屋長眼擬劍南。”

小留

(1).暫時挽留。 晉 山濤 《啟事》：“祭酒 庾純 ，強正有學，亦堪取選。國學初建， 王 荀 已亡， 純 能其事，宜當小留，粗立其制。”

(2).暫時留止。 唐 杜甫 《彭衙行》詩：“小留 同家窪 ，欲出 蘆子關 。”