法言
書名。西漢揚雄著。凡十三卷。因文字型例效法《論語》，故名。闡發儒家思想，以尊經宗聖為指歸。崇尚孔子，自比孟子，以堯舜文王之道為正道。認為不合於儒家經義之書不能稱書，不合於儒家經義之言不能稱一家之言。主張“眾言淆亂，則折諸聖”(《吾子》)，以聖人之言定是非。書為語錄體，形式模仿《論語》，分《學行》、《吾子》、《修身》、《問道》、《問神》、《問明》、《寡見》、《五百》、《先知》、《重黎》、《淵騫》、《君子》、《孝至》十三卷。主張由聖人君子推行王道，教化人民，並強調封建倫理道德的作用。部分內容有反對神權和宿命論的傾向，所言多因襲前人而少新意，被蘇軾譏為“以艱深之詞，文淺易之說”。此書在宋以前頗為世所重，注家甚多。最早有東漢侯芭、宋衷注，不傳。晉李軌《揚子法言注》，為現存之最早注本。清汪榮寶《法言疏證》(又名《法言義疏》)集北宋司馬光《法言集注》以後的研究成果，頗為詳備。
《法言》書影
法言字典分解
法言的解釋 (1).合乎禮法的言論。《孝經·卿大夫》：“非先王之法言不敢道，非先王之德行不敢行。” 唐 楊炯 《右將軍魏哲神道碑》：“君升朝翊贊，道先王之法言；公府弼諧，
法的解釋 法 fǎ 體現統治階段的意志，國家制定和頒布的公民必須遵守的行為規則：法辦。法典。法官。法規。法律。法令。法定。法場。法理。法紀。法盲。法人（“自然人”的對稱。
言的解釋 言 yán 講，說：言說。言喻。言道。言歡。言情。言必有中（zh恘g ）（一說就說到點子上）。 說的話：言論。言辭（亦作“言詞”）。語言。言語。言簡意賅。 漢語