關於哲理的古詩詞

哲理(第8頁)：

• 寡人之於國也

  佚名〔 先秦〕梁惠王曰：“寡人之於國也，盡心焉耳矣。河內凶，則移其民於河東，移其粟於河內；河東凶亦然。察鄰國之政，

• 蓮藕花葉圖

  吳師道〔 元代〕玉雪竅玲瓏，紛披綠映紅。生生無限意，只在苦心中。
  

• 前出塞九首·其六

  杜甫〔 唐代〕挽弓當挽強，用箭當用長。射人先射馬，擒賊先擒王。 * 亦有限，列國自有疆。苟能制侵陵，豈在多殺傷。
  

• 鵲橋仙·雲林矚題閏七夕聯吟圖

  顧太清〔 清代〕新秋逢閏，鵲橋重駕，兩度人間乞巧。欄乾斜轉玉繩低，問乞得、天機多少？閨中女伴、天邊佳會，多事紛紛祈禱
  

• 浪淘沙·疏雨洗天清

  鄧剡〔 宋代〕疏雨洗天清。枕簟涼生。井桐一葉做秋聲。誰念客身輕似葉，千里飄零？夢斷古台城。月淡潮平。便須攜酒訪新亭
  

• 妾薄命

  李白〔 唐代〕漢帝重阿嬌，貯之黃金屋。咳唾落九天，隨風生珠玉。 寵極愛還歇，妒深情卻疏。長門一步地，不肯暫回車。
  

• 感遇十二首

  張九齡〔 唐代〕蘭葉春葳蕤，桂華秋皎潔。欣欣此生意，自爾為佳節。誰知林棲者，聞風坐相悅。草木有本心，何求美人折。幽人

• 慧慶寺玉蘭記

  戴名世〔 清代〕　　慧慶寺距閶門四五里而遙，地僻而鮮居人，其西南及北，皆為平野。歲癸未、甲申間，秀水朱竹垞先生賃僧房

• 後赤壁賦

  蘇軾〔 宋代〕是歲十月之望，步自雪堂，將歸於臨皋。二客從予過黃泥之坂。霜露既降，木葉盡脫， 人影在地，仰見明月，顧

• 泛海

  王守仁〔 明代〕險夷原不滯胸中，何異浮雲過太空？夜靜海濤三萬里，月明飛錫下天風。
  

• 赤壁賦

  蘇軾〔 宋代〕　　壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游於赤壁之下。清風徐來，水波不興。舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之

• 賣油翁

  歐陽修〔 宋代〕　　陳康肅公善射，當世無雙 ，公亦以此自矜。嘗射於家圃，有賣油翁釋擔而立，睨之久而不去。見其發矢十中

• 富貴不能淫

  孟子及其弟子〔 先秦〕　　景春曰：“公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉？一怒而諸侯懼，安居而天下熄。”　　孟子曰：“是焉得為大丈夫
  

• 逍遙遊

  莊周〔 先秦〕　　北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，

• 春有百花秋有月

  無門慧開禪師〔 宋代〕春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪。若無閒事掛心頭，便是人間好時節。
  

• 大學之道

  禮記〔 兩漢〕　　大學之道，在明明德，在親民，在止於至善。知止而後有定；定而後能靜；靜而後能安；安而後能慮；慮而後
  

• 人之初

  王應麟〔 宋代〕人之初，性本善。性相近，習相遠。苟不教，性乃遷。教之道，貴以專。子不學，非所宜。幼不學，老何為。玉不
  

• 守株待兔

  韓非〔 先秦〕宋人有耕者。田中有株。兔走觸株，折頸而死。因釋其耒而守株，冀復得兔。兔不可復得，而身為宋國笑。

• 老子·八章

  佚名〔 先秦〕上善若水。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾於道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，
  

• 王戎不取道旁李

  佚名〔 宋代〕王戎七歲，嘗與諸小兒游。看道邊李樹多子折枝，諸兒競走取之，唯戎不動。人問之，答曰：“樹在道邊而多子，