原文
山中長夏自伊吾，令節俄傳沼上蒲。
駐色仙標同藥餌，輕身靈液謝藜扶。
已聞海屋增還算，更羨安期長道軀。
四世祇令聞畢命，千秋寧許賀家湖。
詩詞問答
問：《山癯老人九景詩和畢松坡大宰韻·其三·蒲沼添籌》的作者是誰？答：王弘誨
問：該詩寫於哪個朝代？答：明代
問：該詩是什麼體裁？答：七律
問：王弘誨的名句有哪些？答：王弘誨名句大全
注釋
1. 七言律詩 押虞韻
參考注釋
長夏
(1).指陰曆六月。《素問·六節藏象論》：“春勝長夏。” 王冰 註：“所謂長夏者，六月也。”
(2).指夏日。因其白晝較長，故稱。 唐 沉佺期 《有所思》詩：“坐看長夏晚，秋月照羅幃。” 金 蔡珪 《寄通州王倅》詩：“長夏少人事，官閒簾戶深。” 清 劉大櫆 《游百門泉記》：“亭外廊四，周廊之內，老柏十數株蔽日，長夏坐其內不知有暑也。”
伊吾
(1).象聲詞。讀書聲。 宋 黃庭堅 《考試局與孫元忠博士竹間對窗夜聞元忠誦書聲調悲壯戲作竹枝歌三章和之》：“南窗讀書聲伊吾，北窗見月歌竹枝。” 明 高啟 《臥病夜聞鄰兒讀書》詩：“月淡梧桐雨後天，伊吾聲在北窓前。”
(2).古地名。 漢 伊吾盧 地區， 隋 大業 六年置 伊吾郡 。治所在今 新疆 哈密縣 。亦泛指邊疆。《後漢書·班超傳》：“將兵別擊 伊吾 戰於 蒲類海 ，多斬首虜而還。” 李賢 註：“ 伊吾 ， 匈奴 中地名，在今 伊州 納職縣 界。”《新唐書·西域傳下》：“ 伊吾城 者， 漢 宜禾 都尉所治。商胡雜居，勝兵千，附 鐵勒 。人驍悍，土良沃。 隋 末內屬，置 伊吾郡 。天下亂，復臣 突厥 。 貞觀 四年，城酋來朝。 頡利 滅，舉七城降，列其地為 西伊州 。” 元 郭鈺 《和酬宋竹坡韻》：“鷗社共盟君未棄，何須馳志向 伊吾 。” 清 高其倬 《薊州新城》詩：“志鳴 伊吾 劒，意洗魚海兵。長計一蹉失，塞馬仍縱橫。”參見“ 伊州 ”。
令節
(1) 佳節,如元旦、春節等。也指最佳時節
八月中秋,正是賞月令節
(2) 高風亮節
駐色
駐顏。 南朝 梁 劉孝標 《山棲志》：“丘阿陵曲，眾藥灌叢……可以養性銷痾，還年駐色。”
仙標
(1).超凡脫俗的風標。用於讚譽人的風度。 唐 李白 《春陪商州裴使君游石娥溪》詩：“ 裴公 有仙標，拔俗數千丈。” 明 汪廷訥 《獅吼記·訪友》：“久慕仙標，今方親炙。”
(2).超凡脫俗的風標。用於讚美鶴的丰姿。 宋 范仲淹 《謝柳太博惠鶴》詩：“新詩遺鶴指真經，對此仙標詎敢輕。”
藥餌
藥物。 晉 葛洪 《抱朴子·微旨》：“知草木之方者，則曰惟藥餌可以無窮矣。” 宋 范仲淹 《奏乞在京並諸道醫學教授生徒》：“召京城習醫生徒聽學，並教脈候，及修合藥餌。” 清 李漁 《凰求鳳·假病》：“用些藥餌去調攝他，還你三朝兩日就會霍然。” 冰心 《寄小讀者》十六：“我自病後，未曾用一點藥餌，真是‘安心是藥更無方’了。”
輕身
指不珍重自己的生命
老夫已矣,汝復輕身而昧大義,…——清· 方苞《左忠毅公逸事》
靈液
(1).滋潤萬物的雨露。《文選·揚雄＜劇秦美新＞》：“神歇靈液，海水羣飛。” 劉良 註：“天地神祇，以 秦 無道之甚，故歇其靈潤滋液，不降福祥。” 三國 魏 嵇康 《聲無哀樂論》：“枯槁之類，浸育靈液，六合之內，沐浴鴻流。” 唐 武元衡 《賀甘露表》：“聖德至而和風應，元氣滋而靈液降。”
(2).仙液。 三國 魏 曹植 《升天行》之一：“靈液飛素波，蘭桂上參天。”《文選·郭璞＜遊仙詩＞》：“圓丘有奇草， 鐘山 出靈液。” 李善 註：“靈液，謂玉膏之屬也。”喻指美酒。 唐 韓愈 《游青龍寺贈崔大補闕》詩：“二三道士席其間，靈液屢進頗黎盌。”
(3).對水的美稱。 唐 陳鴻 《長恨歌傳》：“浴日餘波，賜以湯沐，春風靈液，澹蕩其間。” 明 周梅墟 《步步嬌·帶雨鳴柯》套曲：“碧蒙茸蔓草迷荒徑，濕淋漓靈液澄江浄。” 清 鈕琇 《觚賸·石言》：“秀氣迴薄，靈液潛滋。是生石寶，美勝懸黎。”
(4).唾液。道教以為唾液可以灌溉臟腑，潤澤肢體，故稱。 唐 顧雲 《苔歌》：“瓊蘇玉鹽爛漫煮，嚥入丹田續靈液。”《雲笈七籤》卷六十：“津液候滿口則嚥之……如此三止，是謂漱嚥靈液，灌溉五藏，面乃生光。” 明 李時珍 《本草綱目·人一·口津唾》：“人舌下有四竅，兩竅通心氣，兩竅通腎液，心氣流入舌下為神水，腎液流入舌下為靈液。”
海屋
(1).傳說中的海上仙屋。 唐 盧照鄰 《於時春也慨然有江湖之思寄贈柳九隴》詩：“海屋銀為棟，雲車電作鞭。”
(2).見“ 海屋籌添 ”。
安期
見“ 安期生 ”。
長道
大道；遠路。《詩·魯頌·泮水》：“順彼長道，屈此羣醜。” 朱熹 集傳：“長道，猶大道也。”《古詩十九首·回車駕言邁》：“迴車駕言邁，悠悠涉長道。” 明 李攀龍 《錄別詩》之四：“盪子無室家，悠悠在長道。”
四世
(1).四代。《書·畢命》：“惟公懋德，克勤小物，弼亮四世。” 孔 傳：“言公勉行德，能勤小物，輔佐 文 武 成 康 四世。”《禮記·大傳》：“四世而緦，服之窮也。” 孔穎達 疏：“四世，謂上至高祖，以下至己，兄弟同承高祖之後為族兄弟，相報緦麻，是服盡於此，故緦麻服窮，是四世也。”《論語·季氏》：“政逮於大夫四世矣。” 邢昺 疏：“言君之政令，及於大夫，至今四世矣。謂 季文子 、 武子 、 悼子 、 平子 也。”
(2).佛教語。指所謂聖世( 釋迦 在世時代)、正世( 釋迦 滅後一千年間)、像世(次一千年間)、末世(次一萬年間)。
祇令
但使；假使。 明 劉若愚 《酌中志·見聞瑣事雜記》：“祇令陽回春意早，羈鸞究竟出風塵。”
畢命
結束生命,多指橫死
千秋
(1) 千年
(2) 歲月久遠
(3) 生日。敬辭,指人的壽辰
今日老祖宗千秋,奶奶生氣,豈不惹人議論?——曹雪芹《紅樓夢》
寧許
如此；這樣。 唐 陸暢 《驚雪》詩：“怪得北風急，前庭月如輝。天人寧許巧，翦水作花飛。”許，一本作“ 底 ”。 宋 楊萬里 《過賢招渡》詩之二：“柳上青蟲寧許劣，垂絲到地卻回身。”
賀家湖
鏡湖 的別稱。 賀知章 退隱鄉里後， 唐玄宗 曾詔賜 鏡湖 剡川 一曲，故稱。 宋 晁補之 《水龍吟·別吳興至松江作》詞：“一似君恩賜與， 賀家湖 、千峯凝翠。” 宋 陸游 《老學庵筆記》卷六：“ 會稽 鏡湖 之東，地名 東關 ，有 天花寺 。 呂文靖 嘗題詩云：‘ 賀家湖 上 天花寺 ，一一軒牕向水開。不用閉門防俗客，愛閒能有幾人來？’”亦稱“ 賀老湖 ”、“ 賀公湖 ”。 宋 沉遼 《寄陸九》詩：“ 賀老湖 邊春水生，野陽浮動北風輕。” 宋 劉克莊 《念奴嬌·七月望夕觀月》詞：“ 董相 林荒， 賀公 湖在，俯仰成陳跡。”
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