題棲雲樓原文
樓為雲樓所，雲乃棲樓能。
雲樓兩不知，總因人擬稱。
而更分能所，畫蛇與足增。
例之以萬事，類斯信分明。
偶來撫霽景，雲似孤其名。
何當作春霖，東郊利新耕。
詩詞問答
問：題棲雲樓的作者是誰？答：乾隆
問：題棲雲樓寫於哪個朝代？答：清代
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注釋
1. 押詞韻第十一部 出處：御製詩四集卷九十六
參考注釋
雲樓
(1).聳入雲霄的高樓。 晉 郭璞 《山海經圖贊·琅邪台》：“ 琅邪 嶕嶢，屹若雲樓。” 隋 辛德源 《短歌行》：“馳射罷金溝，戲笑上雲樓。” 唐 杜甫 《千秋節有感》詩之二：“御氣雲樓敞，含風綵仗高。” 唐 李賀 《夢天》詩：“老兔寒蟾泣天色，雲樓半開壁斜白。”
(2).指海市蜃樓。 唐 黃滔 《水殿賦》：“還如玉闕，控鼇海以崢嶸；稍類雲樓，拔蜃江而聳峙。”
不知
是指對於某種事物不清楚和不理解，和知道的意思相反。能所
佛教語。“能”與“所”相對，猶言主客觀。《大般若經》卷五六八：“作是思惟，所觀境界皆悉空無，能觀之心亦復非有，無能所觀二種差別，諸法一相，所謂無相。”《壇經·機緣品》：“汝但心如虛空，不著空見，套用無礙，動靜無心，凡聖情忘，能所俱泯，性相如如，無不定時也。” 清 王夫之 《尚書引義·召誥無逸》：“夫能所之異其名，釋氏著之，實非釋氏昉之也。其所謂能者即用也，所謂所者即體也， 漢 儒之已言者也。所謂能者即思也，所謂所者即位也，《大易》之已言者也。所謂能者即己也，所謂所者即物也，《中庸》之已言者也。所謂能者人之弘道者也，所謂所者道之非能弘人者也， 孔子 之已言者也。” 薶照 《人民程度之解釋》：“蓋一切事物，有能即有所，能所固對待而不可離。”
畫蛇
(1).繪畫蛇的形象。《戰國策·齊策二》：“一人蛇先成，引酒且飲之，乃左手持巵，右手畫蛇，曰：‘吾能為之足。’” 元 張昱 《寄松江楊維楨儒司》詩：“畫蛇飲酒合誰先，塵土東華四十年。”參見“ 畫蛇添足 ”。
(2).指牆上的雕弓映照在酒杯中而形成的彎曲的影子。因形似蛇，故稱。多用作武臣臥疾或賦閒之典。 唐 李端 《酬秘書元丞郊園臥疾見寄》詩：“撒枕銷行蟻，移杯失畫蛇。” 宋 蘇軾 《書劉君射堂》詩：“蘭玉當年刺史家，雙鞬馳射笑穿花。而今白首閒驄馬，只有清樽照畫蛇。”參見“ 杯弓蛇影 ”。
萬事
一切事情;全部事情
萬事如意
分明
(1) 清楚(明白)狀
此七月望日之事也,汝在九原,當分明記之。——清· 袁枚《祭妹文》
(2) 簡單明了地
這分明不對
(3) 清楚地劃開界限
霽景
雨後晴明的景色。 唐 陳子昂 《晦日宴高氏林亭》詩序：“山河春而霽景華，城闕麗而年光滿。” 唐 唐彥謙 《蒲津河亭》詩：“宿雨清秋霽景澂，廣亭高樹向晨興。” 宋 石孝友 《點絳唇》詞：“霽景澄秋，晚風吹盡朝來雨。”
當作
見“ 當做 ”。
春霖
連綿的春雨。 唐 薛能 《雨後早發永寧》詩：“春霖朝罷客西東，雨足泥聲路未通。” 前蜀 貫休 《春晚閒居寄陳嵩伯》詩：“春霖閉門久，春色聚庭木。” 元 周霆震 《二月十六日晚青兵逼城紅不戰而潰暫匿近壕小屋多走橫溪》詩：“孤藩酣春霖，戰艦一時集。” 聞一多 《死水·淚雨》：“那原是舒生解凍的春霖，卻也兆征了生命的哀悲。”
東郊
(1). 西周 時，特指其東都 王城 以東的郊外。 周 滅 商 後，遷 殷 民於此。《書·君陳》：“ 周公 既沒，命 君陳 分正東郊 成周 。” 孔穎達 疏：“ 周公 遷 殷 頑民於 成周 。頑民既遷， 周公 親自監之。 周公 既沒， 成王 命其臣名 君陳 代 周公 監之，分別居處，正此東郊 成周 之邑。”
(2).泛指國都或城市以東的郊外。《禮記·月令》：“﹝孟春之月﹞立春之日，天子親帥三公、九卿、諸侯、大夫以迎春於東郊。” 漢 班固 《西都賦》：“東郊則有通溝大漕。” 南朝 梁 沉約 《宿東園》詩：“ 陳王 鬭雞道， 安仁 采樵路。東郊豈異昔，聊可閒餘步。”《警世通言·崔待詔生死冤家》：“東郊漸覺花供眼，南陌依稀草吐芽。”
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