癸丑夏日齋居苦雨

作者:余縉 朝代:明代

癸丑夏日齋居苦雨原文

蠡城五月雨絲密,濕雲壓檐黑如漆。

街頭到處水繞門,路上行人泥沒膝。

舟子艤岸如蠣房,兩月何曾脫蓑笠。

上年秋漲淹禾苗,農家比戶吞聲泣。

賣絲糶谷望今年,誰道夏霪甚疇昔。

一片洪濤浮太清,天風未吹海已立。

麰麥方熟盡生耳,陂塘總決江湖一。

侵晨插秧水浸畦,薄暮歸耕船入室。

盎中粟罄婦兒啼,官吏催糧如火急。

賣男貼婦安足悲,時有龔黃當見恤。

詩詞問答

問:癸丑夏日齋居苦雨的作者是誰?答:余縉
問:癸丑夏日齋居苦雨寫於哪個朝代?答:明代
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注釋

1. 押詞韻第十七部

參考注釋

蠡城

指 春秋 越國 都城。因 范蠡 而得名。故址在今 浙江 紹興 。 清 顧炎武 《禹陵》詩:“ 蠡城 迷白草, 鏡沼 爛紅蔆。”

雨絲

如絲的小雨

天上掛滿雨絲

濕雲

濕度大的雲。 唐 李頎 《宋少府東溪泛舟》詩:“晚葉低眾色,濕雲帶繁暑。” 瞿秋白 《赤都心史》二八:“滿天濕雲飛舞,瘦葉時時經風細吟。”

街頭

(1)

(2) 在街上生活或工作的

街頭流浪兒

(3) 在街頭演出或聽到的

街頭樂隊

到處

各處;處處

陪客人到處參觀

到處找他

路上

(1) 路面上

路上沒有一個行人

(2) 路中;旅程中

一路上要小心,別把東西丟了

行人

步行的人。古指出行的人;出征的人;又作使者的通稱

會其行人發露,瓚亦梟夷,故使鋒芒錯縮,厥圖不果。——《三國演義》

行人駐足聽。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

行人弓箭各在腰。——唐· 杜甫《兵車行》

過者問行人

行人但云點行頻

舟子

駕船的人——亦稱“船夫”

至河問渡,舟子拒之

楫左右舟子各一人。——明· 魏學洢《核舟記》

蠣房

(1).指簇聚而生的牡蠣。因牡蠣附石而生,連結如房,故稱。亦特指牡蠣的殼。 宋 方勺 《泊宅編》卷二:“ 蔡襄 守 泉州 ,因故基修石橋……十八年橋乃成,即多取蠣房,散置石基,益膠固焉。” 明 李時珍 《本草綱目·介二·牡蠣》﹝集解﹞引 蘇頌 曰:“﹝牡蠣﹞皆附石而生,磈礧相連如房,呼為蠣房。” 清 王士禛 《池北偶談·談異七·琅邪秦碑》:“海中復有一碑,去岸數里,潮上則沒,潮落則出。其上歲久皆蠣房所結,不可辨識。”

(2).指牡蠣的肉。 元 柳貫 《送臨川謝有源赴閩醫提領》詩:“鷁首去乘潮浪白,蠣房催出酒波紅。”

何曾

反問表示未曾

你何曾想到他今天會成為總統?

蓑笠

蓑衣與笠帽。《儀禮·既夕禮》:“道車載朝服,稾車載蓑笠。” 鄭玄 註:“蓑笠,備雨服。”《後漢書·蔡邕傳下》:“故當其有事也,則蓑笠並載。” 清 唐甄 《潛書·明鑑》:“茅舍無恙,然後寳位可居;蓑笠無失,然後袞冕可服。”

上年

〈方〉∶去年

大略是說上年解剖學試驗的題目,是藤野先生講義上做了記號,我預先知道的,所以能有這樣的成績。—— 魯迅《藤野先生》

秋漲

秋日江河水上漲。 宋 戴復古 《江漲見移居者》詩:“夏潦連秋漲,人家水半門。”

禾苗

穀類莊稼的嫩苗

農家

1.田家,從事農業的人家。 2.戰國時期反映農業生產和農民思想的學術派別。主張勸耕桑,以足衣食。《漢書.藝文志》列為"九流"之一。

比戶

(1).家家戶戶。《魏書·李安世傳》:“無私之澤,乃播均於兆庶;如阜如山,可月積於比戶矣。” 五代 李中 《獻喬侍郎》詩:“九霄恩復降,比戶意皆忻。” 清 李漁 《奈何天·助邊》:“祇為著蒼黔凋敝,水旱頻仍,比戶嗟呀。” 康有為 《大同書》己部第一章:“試游於都會,入於閭井,聽鄉謡,比戶可憂焉:老婦隆冬無被,乃典衣而療子孫之疾;老翁白首無褲,乃力作而償子孫之負。”

(2).形容人多而普遍。 清 鈕琇 《觚賸續編·樾泉近體》:“何以效 蘇 陸 者比戶,談 王 李 者塞途也?”

(3).一戶挨著一戶。 清 唐甄 《潛書·遠諫》:“比戶延燒,必罪失火之主。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·如是我聞三》:“鄰里鄉黨,比戶而居。”

吞聲

不敢出聲,特指哭泣不敢出聲

今年

指現在的這一年

疇昔

往昔;日前;以前

於疇昔之夜,夢坐奠於兩楹之間。——《禮記·檀弓》

疇昔之事

一片

(1).數量詞。用於平而薄的東西。 漢 荀悅 《漢紀·武帝紀五》:“﹝ 李陵 ﹞令軍士人持三升糒、一片冰。”《後漢書·周燮等傳序》:“﹝ 閔仲叔 ﹞老病家貧,不能得肉,日買豬肝一片。” 元 張養浩 《游香山》詩:“寶剎千間窮土木,殘碑一片失 遼 金 。”

(2).數量詞。用於地面、水面。 宋 王安石 《出郊》詩:“川原一片緑交加,深樹冥冥不見花。”《蕩寇志》第八六回:“只見 永清 的後面一層人霍地分開,前面乃是一片白地。” 毛 * 《浪淘沙·北戴河》詞:“ 秦皇島 外打魚船。一片汪洋都不見,知向誰邊?” 楊朔 《中國人民的心》:“嶺腳下有一片大水塘,叫 龍潭池 。”

(3).數量詞。用於呈片狀或連線成片的景物。 北周 庾信 《至仁山銘》:“瑞雪一片,仙童兩人。” 唐 王之渙 《涼州詞》之一:“ 黃河 遠上白雲間,一片孤城萬仞山。” 宋 陸游 《春日游鏡湖鄉人請賦山陰風物遂作四絕句》之二:“東風忽送笙歌近,一片樓臺泛水來。”

(4).數量詞。用於瀰漫散布的景色、氣象。 北周 庾信 《游山》詩:“澗底百重花,山根一片雨。” 唐 李白 《子夜吳歌》之三:“ 長安 一片月,萬戶擣衣聲。” 宋 方岳 《山居》詩:“我愛山居好,林梢一片晴。” 周而復 《上海的早晨》第一部三:“遠方的天邊有一片紅光在昏暗的夜色中跳動,那是 南京路 一帶霓虹燈光的照耀。”

(5).數量詞。用於集聚在一起的聲音。 宋 朱淑貞 《元夜》詩之一:“一片笑聲連鼓吹,六街燈火麗昇平。”《水滸傳》第三三回:“ 花榮 一片聲叫道:‘我得何罪?’”《兒女英雄傳》第三一回:“慌慌張張爬到牆上,踹的那瓦一片山響。” 劉賓雁 《在橋樑工地上》:“水下, * 加快了鑿岩速度,響聲連成一片。”

(6).數量詞。用於人的心情、心地、心意。 宋 潘希白 《大有·九日》詞:“一片 宋玉 情懷,十分 衛郎 清瘦。” 元 馬致遠 《岳陽樓》第一折:“則你那浮生空自忙。他一片黑心腸,在這功名之上。”《西遊記》第八五回:“但要一片志誠, 雷音 只在眼下。” 顧笑言 《你現在想什麼》十三:“老伴還真沒有辜負了 烏長青 的一片心愿。”

(7).數量詞。用於文字、語言。 明 王守仁 《傳習錄》卷下:“然亦多是推衍文義,自做一片文字。”《兒女英雄傳》第十九回:“ 十三妹 聽了 鄧九公 要拉那先生幚著勸解,又不知惹出他那一片什麼談吐來。” 馬烽 西戎 《呂梁英雄傳》第二回:“ 樺林霸 隨手研墨蘸筆,鋪開一張大紙,寫了一片字交給 康順風 。”

(8).整片;整體。《陸象山語錄》卷上:“又下工夫十年,方渾然一片。” 明 王守仁 《傳習錄》卷下:“靜坐用功,頗覺此心收斂,遇事又斷了,旋起箇念頭去事上省察,事過又尋舊功,還覺有內外,打不作一片。” 毛 * 《堅持艱苦奮鬥,密切聯繫民眾》:“在戰時,要密切聯繫民眾,要官兵打成一片,軍民打成一片。”

洪濤

* 浪

太清

(1).天空。《鶡冠子·度萬》:“唯聖人能正其音,調其聲,故其德上及太清,下及太寧,中及萬靈。” 陸佃 註:“太清,天也。”《楚辭·劉向<九嘆·遠遊>》:“譬若 王僑 之乘雲兮,載赤霄而凌太清。” 王逸 註:“上凌太清,游天庭也。” 唐 高適 《登積石軍多福七級浮圖》詩:“七級凌太清,千崖列蒼翠。” 清 薛福成 《寧波府學記》:“聖人之道之在天下,猶日月之懸於太清也。”

(2).天道,自然。《莊子·天運》:“行之以禮義,建之以太清。” 成玄英 疏:“太清,天道也。”《淮南子·精神訓》:“抱其太清之本而無所容與,而物無能營。”

(3).引申指太古無為而治之時。《淮南子·本經訓》:“太清之始也,和順以寂漠。” 高誘 註:“清,淨也。太清無為之始者,謂三皇之時。” 漢 班固 《東都賦》:“今將語子以 建武 之治, 永平 之事,監於太清,以變子之惑志。”

(4).古人指元氣之清者。《淮南子·道應訓》:“太清問於無窮曰:‘子知道乎。’” 高誘 註:“太清,元氣之清者也。” 三國 魏 阮籍 《大人先生傳》:“體雲氣之逌暢兮,服太清之俶真。”

(5).三清之一。道教謂 元始天尊 所化法身 道德天尊 所居之地,其境在玉清、上清之上,唯成仙方能入此,故亦泛指仙境。 晉 葛洪 《抱朴子·雜應》:“上昇四十里,名為太清,太清之中,其氣甚剛,能勝人也。” 唐 段成式 《酉陽雜俎續集·貶誤》:“或藥成,相與期於太清也。” 明 宋濂 《調息解》:“儲思乎玄玄之域,游神乎太清之庭。”

天風

風。風行天空,故稱。 漢 蔡邕 《飲馬長城窟行》:“枯桑知天風,海水知天寒。” 唐 韓愈 《辛卯年雪》詩:“波濤何飄揚,天風吹旛旂。” 明 鄭若庸 《玉玦記·賞春》:“好趁天風,直上青霄。” 郭沫若 《哀時古調》九:“天風吹,海浪流。滿懷悲憤事,聊以寄箜篌。”

麰麥

大麥。《孟子·告子上》:“今夫麰麥,播種而耰之,其地同,樹之時又同,浡然而生,至於日至之時,皆孰矣。” 趙岐 註:“麰麥,大麥也。”亦泛指麥。《梁書·元帝紀》:“麰麥兩穗,出於 南平 之邦。” 宋 曾鞏 《喜晴》詩:“眼明意豁萬事快,預喜來年麰麥豐。” 清 阮葵生 《茶餘客話》卷三:“歲漕五等,曰正兌,米入京倉……曰麰麥,入京倉,供內府之用。”

陂塘

池塘。《國語·周語下》:“陂塘污庳,以鍾其美。” 韋昭 註:“畜水曰陂,塘也。” 唐 韓愈 《唐故江西觀察使韋公墓志銘》:“築堤扞 江 長十二里,疏為斗門,以走潦水……灌陂塘五百九十八,得田萬二千頃。” 清 曹寅 《聞蛙》詩:“南園舊經行,陂塘盛藻荇。” 李劼人 《死水微瀾》第五部分十三:“牆內全是花樹,掩映著矮矮几間屋,並且陂塘很多,而陂塘里多種荷花。”

侵晨

(1) 黎明;早晨初現光亮

侵晨未及梳洗,就出門了

(2) 天快亮的時候

侵晨起來,在書房裡收拾禮物

插秧

將秧苗栽插於水田中

薄暮

傍晚

每薄暮下管鍵。——清· 方苞《獄中雜記》

加以薄暮逆夷又發火燒潮音街。——《廣州軍務記》

歸耕

(1).回家耕田。謂辭官回鄉。《呂氏春秋·贊能》:“子何以不歸耕乎,吾將為子游。”《漢書·夏侯勝傳》:“學經不明,不如歸耕。” 宋 蘇軾 《西太一見王荊公舊詩偶次其韻》:“從此歸耕 劍 外,何人送我 池 南。” 金 王子端 《大江東去·癸巳暮冬小雪》詞:“此心安穩,只有歸耕去。”

(2).琴曲名。《文選·張衡<思玄賦>》:“嘉 曾 氏之《歸耕》兮,慕 歷阪 之欽崟。” 李善 注引《琴操》:“《歸耕》者, 曾子 之所作也。 曾子 事 孔子 十有餘年,晨覺,眷然念二親年衰,養之不備,於是援琴鼓之,曰:‘歔欷歸耕來兮!安所耕 歷山 盤兮!’”

入室

比喻學問或技能已達到深奧的境界

由也升堂矣,未入於室也。——《論語·先進》

雖受業門徒,非入室弟子,莫得親言。——《晉書·楊軻傳》

雖已登堂,尚未入室

兒啼

(1).小孩啼哭。 漢 賈讓 《奏治河三策》:“治土而防其川,猶止兒啼而塞其口。”

(2).謂聲似小孩啼哭。《史記·循吏列傳》:“丁壯號哭,老人兒啼。”

(3).即兒啼帖。《藝文類聚》卷 * 引 晉 束晳 《近游賦》:“書兒啼於客堂,設杜門以避吏。”

官吏

(1) 官員。亦為政府工作人員的總稱

(2) 中國封建時代九品官中的任何一種官職,較低級的官吏由通過中國經典文學考試及格的人來充當

催糧

催繳錢糧。 清 黃六鴻 《福惠全書·錢穀·僉糧里》:“故催糧排里,必老成殷實、小心畏法者,方可當之。”

火急

十分緊急

十萬火急

安足

立足,存身。《三國志·魏志·公孫瓚傳》“遣人與子書,刻期兵至,舉火為應” 裴松之 注引 三國 魏 魚豢 《典略》:“ 瓚 遣行人 文則 齎書告子 續 曰:‘不然,吾亡之後,天下雖廣,汝欲求安足之地,其可得乎!’”

龔黃

漢 循吏 龔遂 與 黃霸 的並稱。亦泛指循吏。《宋書·良吏傳論》:“ 漢 世戶口殷盛,刑務簡闊,郡縣治民,無所橫擾…… 龔 黃 之化,易以有成。” 唐 白居易 《寄李蘄州》詩:“下車書奏 龔 黃 課,動筆詩傳 鮑 謝 風。” 宋 蘇軾 《吳中田婦嘆》詩:“ 龔 黃 滿朝人更苦,不如卻作 河伯 婦。”《西遊記》第九七回:“名揚青史播千年, 龔 黃 再見。” 清 俞樾 《春在堂隨筆》卷五:“何妨緩歸棹,在此作 龔 黃 。”

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