題周之冕寫生卷·其十二·枇杷

原文

琥珀為珠蜜作漿，綴柯顆顆色裳裳。

南几几度聞佳品，錯遌嫌他未一嘗。

詩詞問答

問：《題周之冕寫生卷·其十二·枇杷》的作者是誰？答：乾隆
問：該詩寫於哪個朝代？答：清代
問：該詩是什麼體裁？答：七絕
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 七言絕句　押陽韻　出處：御製詩五集卷三十一

參考注釋

琥珀

一種很硬的、由微黃到微褐色半透明的樹脂化石,產於沖積土、褐煤層或某些海濱,容易拋光,主要用於裝飾品(如串珠及菸嘴),可作中藥

飾琥珀於虹棟。——唐· 李朝威《柳毅傳》

裳裳

鮮明美盛的樣子。《詩·小雅·裳裳者華》：“裳裳者華，其葉湑兮。” 毛 傳：“裳裳，猶堂堂也。” 孔穎達 疏：“彼堂堂然光明者，華也。” 陳奐 傳疏：“傳以裳裳為堂堂之假借。《説文·門部》云：‘闛闛，盛皃’，與堂堂同。《廣雅》云：‘常常，盛也。’裳常一字， 毛 與三家《詩》同意也。於華言裳裳，於葉言湑，皆有盛義。” 王先謙 集疏：“ 魯 韓 ‘裳’作‘常’。”

几几

猶幾乎。 太平天囯 洪仁玕 《英傑歸真》：“前入魔鬼之網羅，几几地獄，今登光明之善域，赫赫天堂。” 清 黃遵憲 《＜人境廬詩草＞自序》：“餘年十五六，即學為詩，後以奔走四方，東西南北，馳驅少暇，几几束之高閣。” 孫中山 《社會主義之派別及方法》：“其失業者，固淪落而受天演之淘汰，即有業者亦以工價之賤，几几不能生存於社會矣。”

猶幾許。 前蜀 貫休 《山居》詩之二二：“自古浮華能几几，逝波終日去滔滔。”

(1).安重貌。《詩·豳風·狼跋》：“公孫碩膚，赤舄几几。” 朱熹 集傳：“安重貌。”一說，鞋頭尖而上翹。 宋 葉適 《祭陳君舉中書文》：“好惡順逆，几几恭恭；進退用舍，侃侃雝雝。” 清 姚鼐 《淮南鹽運通判張君墓志銘》：“羣言以禮，士容几几，維邦之祉；羣言詭隨，士容昌被，邑以敝墮。” 清 陳夢雷 《抒哀賦》：“ 姬公 之困鴟鴞兮，嬰跋疐而几几。”參見“ 幾舄 ”。

(2).偕同貌。 漢 揚雄 《太玄·親》：“賓親於禮，飲食几几。” 范望 註：“几几，偕也。”

佳品

(1) 上好的物品(指在同種物品中)

(2) 珍品

(3) 優良品種

錯遌

猶錯愕。 王闓運 《陸建瀛傳》：“方事發倉卒，或錯遌不知所出。” 章炳麟 《徐錫麟傳》：“ 錫麟 欲自陳平生事，獄吏訶之，錯遌不得語。”參見“ 錯愕 ”。

未一

(1).亦作“ 未壹 ”。沒有統一。《後漢書·陳元傳》：“方今四方尚擾，天下未一，百姓觀聽，鹹張耳目。” 晉 乾寶 《搜神記》卷七：“﹝ 胡氏 ﹞年二十五，產二女，相向，腹心合，自腰以上、臍以下，各分。此蓋天下未一之妖也。”《宋書·禮志一》：“今或以天下未壹，非興禮學之時，此言似是而非。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·如是我聞二》：“ 順治 康熙 間，天下初定，人心未一。某甲陰為 吳三桂 諜。”

(2).不完備。 宋 孫光憲 《北夢瑣言》卷一：“取二義乖剌不侔之語，參而貫之，故微旨有所未周，琬章有所未一。”

(3).不一一詳述。多用於書信。 明 李贄 《與焦弱侯》：“ 秋潭 有志者，想近益精進也。並附問之，未一。”