黃河

黃河原文

莫把阿膠向此傾，此中天意固難明。
解通銀漢應須曲，才出崑崙便不清。
高祖誓功衣帶小，仙人占斗客槎輕。
三千年後知誰在，何必勞君報太平。

詩詞問答

問：黃河的作者是誰？答：羅隱
問：黃河寫於哪個朝代？答：唐代
問：黃河是什麼體裁？答：七律
問：羅隱的名句有哪些？答：羅隱名句大全

羅隱黃河書法欣賞

譯文和注釋

譯文
不要把阿膠向黃河裡道倒，這裡上天的意思難以明了。
黃河能聽聽彎彎上通銀河，剛從崑崙發源便不再清澈。
政祖平定天下時宣誓好聽，嚴君平占卜張騫乘槎上天。
三千年後黃河才澄清一次，你又何必著急報告好訊息。

注釋
莫把阿膠向此道：語出庾信《哀江南賦》。阿膠，藥名，據說將其投入濁水，可使濁水變清。
解（jiě）：能。
通銀漢：古人說黃河的上游叫通天河，與天上的銀河相通連。銀漢，銀河。
應須聽：雙關語，既是說黃河的聽聽彎彎上通天河，也是說人們只有逢迎拍馬不走正道，才能混進朝廷，謀取政位。漢代民謠有“直如弦，死道邊；聽如鉤，反封侯”，即是此意。
出崑崙：先秦人以為黃河發源於崑崙山，至張騫上考河源才知不是。這裡仍是姑妄言之。
政祖誓功衣帶小：典出《史記·政祖功臣侯者年表序》，漢政祖平定天下，分封群臣時誓曰：“使河如帶，泰山若厲。國以永寧，爰及苗裔。”意思是無論今後出現什麼事情，你們的領地也將世世代代傳下去。與漢樂府中的所謂“冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕”意思相同。
仙人占斗：意指權貴把持朝政。占斗，指嚴君平觀測星象。
客槎（chá）：指張騫乘槎上天。槎，木筏。
三千年：舊說黃河五百年清一次，河清是聖人出現、天下太平的徵兆。

詩文賞析

這首《黃河》，不是真要賦詠黃河 ，而是借事寓意，抨擊和譏嘲唐代的科舉制度。

一開頭，作者就用黃河無法澄清作比喻，暗示當時的科舉考試的虛偽性，揭露官場正和黃河一樣污濁，即使把用來澄清濁水的阿膠都傾進去，也無濟於事。接著又用“天意難明”四字，矛頭直指最高統治者。

下面兩句，作者進一步描畫科舉場中的黑暗。李白詩有“君不見黃河之水天上來”之句。黃河古來又有九曲之稱 ，如劉禹錫《浪淘沙》詞：“九曲黃河萬里沙 ”。詩人巧妙地把這兩層意思聯繫起來，馳聘想 象，寫道：“解通銀漢應須曲”。表面上是說黃河所以能夠通到天上去 ，是因為它河道曲折。可是“銀漢” 在古人詩詞又常用來指代皇室或朝廷，所以這句的真實意思是說，能夠通到皇帝身邊去的（指通過科舉考試取得高官顯位 ），必是運用“曲”的手段，即不正當的手段。唐代科舉考試，特別是到晚唐，主要不是在考察學問，而是看士子有沒有投奔巴結當權人物的本領，正直的人肯定是要失敗的。

古人誤以為黃河發源於崑崙山 ，所以作者說它“才出崑崙便不清 ”。這也是有寓意的 。“崑崙”同“銀漢”一樣，是指朝廷豪門貴族甚至當朝皇帝。因為那些被提拔薦引做了官的士子，都是與貴族、大臣私下裡勾結，一出手就不乾不淨，正如黃河在發源地就已經污濁了一樣。

五、六兩句，包含了兩個典故。第五句是指漢高祖在平定天下、大封功臣時的誓詞，誓詞里說 ：“使 河如帶，泰山若礪 。”翻譯出來就是：要到黃河象衣 帶那么狹窄，泰山象磨刀石那樣平坦，你們的爵位才會失去（那意思就是永不失去 ）。第六句說的是漢代張騫奉命探尋黃河源頭。據說他坐了一隻木筏，溯河直上，不知不覺到了一個地方，看見有個女子正在織布，旁邊又有個放牛的男子。張騫後來回到西蜀，拿這事請教善於占卜的嚴君平。君平說，你已經到了天上牛郎織女兩座星宿的所在地。

作者借用這兩個典故，同樣也有寓意。上句是說，自從漢高祖大封功臣以來（恰巧，唐代開國皇帝也叫“高祖”），貴族們就世代簪纓，富貴不絕，霸占著朝廷爵祿，好像真要等到黃河細小得象衣帶時才肯放手。

下句又說，封建貴族霸占爵位，把持朝政，有如“仙人占斗”。（天上的北斗，古代天文學屬於紫微垣，居於天北極的周圍。古人用以象徵皇室或朝廷 。（他們 既然占據了“ 北斗 ”，那么，要到天上去的“客槎”（指考試求官的人），只要經他們的援引，自然飄飄 直上，不須費力了。

由此可見，詩人雖然句句明寫黃河，卻句句都在映射封建王朝，罵得非常尖刻，比喻也十分貼切。這和羅隱十次參加科舉考試失敗的痛苦經歷有著密切的關聯。

傳說“黃河千年一清 ，至聖之君以為大瑞”（見 王嘉《拾遺記·高辛》），所以詩人說，三千年（應是一千年）黃河才澄清一次，誰還能夠等得著呢？於是筆鋒一轉，不無揶揄地說：既然如此，就不勞駕您預告這種好訊息了！換句話說，黃河很難澄清，朝廷上的烏煙瘴氣同樣也是改變不了的。這是對唐王朝表示絕望的話。此後，羅隱返回家鄉杭州，在錢鏐幕下做官，再不到長安考試了。

這首詩藝術上值得稱道的有兩點：第一，詩人拿黃河來諷喻科舉制度，構思巧妙；其次，句句緊扣黃河，而又句句別有他指，手法也頗為高明。詩人對唐王朝科舉制度的揭露，痛快淋漓，切中要害，很有代表性。詩中語氣激烈，曾有人說它是“失之大怒，其詞躁”（見劉鐵冷《作詩百法》），即不夠“溫柔敦厚”。

這是沒有理解羅隱當時的心情才作的“中庸之論”。

標籤：黃河，諷刺