客中七夕原文
旅懷初就館,掃石且高歌。
今夕果何夕,樹間露氣多。
短牆臨古岸,曲徑覆長羅。
自笑同牛女,年年一渡河。
詩詞問答
問:客中七夕的作者是誰?答:王邦畿
問:客中七夕寫於哪個朝代?答:明代
問:王邦畿的名句有哪些?答:王邦畿名句大全
注釋
1. 押歌韻
參考注釋
旅懷
羈旅者的情懷。 唐 祖詠 《過鄭曲》:“旅懷勞 * ,淅淅有涼風。” 唐 張繼 《九日巴丘楊公台上宴集》詩:“ 江 漢 路長身不定,菊花三笑旅懷開。” 明 李贄 《客吟》詩之一:“旅懷日不同,客夢翻相似。”
就館
(1).臨產時移住側室分娩。引申指生子。《漢書·外戚傳下·孝成趙皇后》:“故廢后宮就館之漸,絶微嗣禍亂之根,乃欲致位陛下以安宗廟。”《宋史·韓琦傳》:“ 琦 乘間進曰:‘……陛下春秋高,未有建立,何不擇宗室之賢者,以為宗廟社稷計?’帝曰:‘後宮將有就館者,姑待之。’”按《禮記·內則》:“妻將生子,及月辰,居側室。”館即側室。
(2).謂赴宮廷治事之所。 北周 庾信 《周大將軍墓誌》:“始弘就館之禮,即授登壇之策。”後用以稱到主人家授徒或充幕僚。 宋 趙叔向 《肯綮錄》:“今士人就館聚徒,皆謂之就館,亦語忌也。”《二十年目睹之怪現狀》第二七回:“我笑道:‘這個給我們就館的差不多,闊不到那裡去。’”
掃石
謂清掃山中場地。多指修身養生者的居處。 唐 戎昱 《寄許鍊師》詩:“掃石焚香禮碧空,露華偏溼蕊珠宮。” 元 張翥 《豫章山房為見心復公賦》:“掃石童來秋葉後,譚經僧坐晝陰中。” 明 王守仁 《山中懶睡》詩之二:“掃石焚香任意眠,醒來時有客談玄。”
高歌
放聲歌唱;高唱
高歌猛進
今夕
今晚;當晚。 晉 左思 《蜀都賦》:“樂飲今夕,一醉累月。” 唐 韓愈 《玩月喜張十八員外以王六秘書至》詩:“況當今夕圓,又以嘉客隨。” 郭沫若 《落葉》:“風雨瀟瀟著的今夕。”
露氣
水汽。《禮記·月令》“﹝孟春之月﹞東風解凍” 唐 孔穎達 疏:“謂之寒露,言露氣寒將欲凝結。” 唐 李百藥 《秋晚登古城》詩:“霞景煥餘照,露氣澄晚清。” 清 納蘭性德 《採桑子》詞:“涼生露氣湘絃潤,暗滴花梢。”
短牆
矮牆。《左傳·襄公二十五年》:“ 吳子 門焉, 牛臣 隱於短牆以射之,卒。” 唐 白居易 《井底引銀瓶》詩:“妾弄青梅憑短牆,君騎白馬傍垂楊。” 清 蔣春霖 《一萼紅·牆角小梅未春忽放》詞:“短牆陰。怪東風未到,春色已深深。”
曲徑
曲折迂迴的小路
沿著山間曲徑,終於找到了那個獵戶
牛女
(1).牽牛、織女兩星或“ 牛郎織女 ”的省稱。 晉 潘岳 《西征賦》:“儀景星於天漢,列牛女以雙峙。” 唐 元稹 《新秋》詩:“殷勤寄牛女,河漢正相望。” 宋 黃庭堅 《鵲橋仙》詞:“年年牛女恨風波,拚此事、人間天上。” 明 唐寅 《江南四季歌》:“梧桐忽報秋風起,鵲橋牛女渡銀河。” 周實 《金縷曲·七夕傷逝》詞:“嘗盡人天離別恨,我亦銀河牛女。”參見“ 牽牛織女 ”、“ 牛郎織女 ”。
(2).謂牛女分野。指 廣東 、 福建 及 浙江 部分地區。 明 張煌言 《和定西侯張侯服留題金山原韻》之六:“霸就 鴟夷 原去 越 ,兵聯牛女正當 閩 。”參閱 清 查繼佐 《罪惟錄·地理志》。
渡河
通過江河
標籤:七夕節
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