得趣書屋

得趣書屋原文

佳趣亦何窮，要於能得中。

大公惟順應，明月共清風。

享既非已獨，樂還與物同。

魯論讀有愧，夏禹昔卑宮。

詩詞問答

問：得趣書屋的作者是誰？答：乾隆
問：得趣書屋寫於哪個朝代？答：清代
問：得趣書屋是什麼體裁？答：五律

注釋

1. 五言律詩　押東韻　出處：御製詩三集卷三十四

參考注釋

佳趣

美妙的情趣

山谷幽邃,別有佳趣

亦何

何其；多么。 晉 葛洪 《神仙傳·陰長生》：“況仙人亦何急急，令聞達朝闕之徒，知其所云為哉！” 唐 杜甫 《鹿頭山》詩：“斯人亦何幸，公鎮踰歲月。” 清 方文 《宋遺民詠·趙子固孟堅》：“嗟彼承旨者，失身亦何愚！”

得中

(1) 科舉時代指考試被錄取

到了第三天,凡是得中的人,都得到主考官家裡拜老師。——《相聲傳統作品選·連升 * 》

(2) 買獎券中獎

得中頭獎

大公

(1).謂以天下為公。 漢 劉向 《說苑·至公》：“古有行大公者，帝 堯 是也……得 舜 而傳之，不私於其子孫也。”

(2).極其公正。 宋 周煇 《清波別志》卷上：“ 徽宗 嘗對輔臣語及 元祐 、 紹聖 事，皆欲以大公至正之道，扶偏救弊。” 清 顧炎武 《酬李處士因篤》：“吾道貴大公，片言折邪妄。” 鄒韜奮 茅盾 等《我們對於國事的態度和主張》：“深望領導抗戰之領袖與政府，以大勇大公之心，毅然決然，當機立斷。”

即 太公望 ( 呂尚 )。輔佐 武王 滅 商 有功，封於 齊 。《左傳·僖公四年》：“昔 召康公 命我先君 大公 曰：‘五侯九伯，女實征之，以夾輔 周 室！’” 劉文淇 疏證：“ 太公 ，謂 呂尚 也…… 梁履繩 曰：‘始封之君，子孫尊為太公。《齊世家》： 文王 得吾先君 太公 。《田敬仲世家》亦稱 田和 為太公，是也。’”

順應

順著某種趨勢去適應

順應時代的潮流

明月

(1) 明亮的月亮

明月幾時有

(2) 指夜明珠

清風

清涼的風

清風徐來

清風明月

魯論

即《魯論語》。《論語》的 漢 代傳本之一。相傳為 魯 人所傳，是今本《論語》的來源之一。《漢書·藝文志》：“傳《魯論語》者， 常山 都尉 龔奮 、 長信 少府 夏侯勝 、丞相 韋賢 魯扶卿 、前將軍 蕭望之 、 安昌侯 張禹 ，皆名家。 張氏 最後而行於世。” 唐 陸德明 《＜經典釋文＞序錄》：“ 漢 興，傳者則有三家，《魯論語》者， 魯 人所傳，即今所行篇次是也。”按，三家指傳《魯論語》、《齊論語》、《古文論語》三家。 張禹 所傳《論語》，以《魯論》為本，既傳於世，故後世又稱《論語》為《魯論》。 宋 葛立方 《韻語陽秋》卷五：“ 愈 （ 韓愈 ）既死， 籍 （ 張籍 ）祭詩有‘《魯論》未訖注，手跡今微茫’，則知 愈 晚年嘗註《論語》未訖而絶筆。” 明 吳騏 《塞下曲》：“為言侍子今無恙，初在京師讀《魯論》。” 清 趙翼 《午睡》詩：“少小讀《魯論》，晝寢懲昏頽。”

夏禹

夏代開國之主。顓頊孫,姓如人氏,其號曰禹,亦曰文命。初封夏伯,故亦稱“伯禹”。為有天下之號,史稱夏禹,又稱“夏後氏”。在位八年,後南巡,崩於會稽(今浙江紹興市)。據傳,禹治水,歷十年之久,“三過其門而不入”,終於戰勝洪水,民得以安。因此他是我國歷史上勞苦功高而又最副盛名的國王

卑宮

見“ 卑宮菲食 ”。