三吒故自醒，一吷何由喘

名句出處

出自宋代蘇軾的《明日，南禪和詩不到，故重賦數珠篇以督之，》

全文：
朝來取飯化，乃是維摩遣。
全鋒雖未露，半藏已曾轉。
說有陋裴頠，談無笑王衍。
看經聊爾耳，遮眼初不捲。
三吒故自醒，一吷何由喘。
請歸視故櫝，靜夜珠當反。
安居三十年，古衲磨山繭。
持珠尚默坐，豈是功用淺。

蘇軾詩詞大全

參考注釋

故自

尚自；還要。 元 王實甫 《西廂記》第四本第二折：“你故自口強哩！若實説呵，饒你；若不實説呵，我直打死你這個賤人！” 王季思 校註：“故自：尚故自之省。尚故自即尚自意。”

一吷

輕輕一吹的聲音。吷，微聲。《莊子·則陽》：“ 惠子 曰：‘夫吹筦也，猶有嗃也；吹劍首者，吷而已矣。 堯 舜 ，人之所譽也，道 堯 舜 於 戴晉人 之前，譬猶一吷也。’” 唐 韓愈 《讀皇甫湜公*安園池詩書其後》詩：“ 晉人 目二子，其猶吹一吷。” 宋 蘇軾 《再游徑山》詩：“榻上雙痕凜然在，劍頭一吷何須角？”

何由

亦作“ 何繇 ”。1.從何處，從什麼途徑。《楚辭·天問》：“上下未形，何由考之？” 漢 王褒 《四子講德論》：“僕雖嚚頑，願從足下。雖然，何由而自達哉！” 唐 王昌齡 《送韋十二兵曹》詩：“出處兩不合，忠貞何由伸？” 宋 蔡絛 《鐵圍山叢談》卷六：“ 晉 張華 有鸚鵡，每出還，輒説僮僕好惡。一日，寂無言； 華 問其故，曰：‘被禁在瓮中，何繇得知？’” 魯迅 《野草·墓碣文》：“痛定之後，徐徐食之。然其心已陳舊，本味又何由知？”

(2).怎能。 南朝 宋 謝靈運 《石門新營所住四面高山迴溪石瀨修竹茂林》詩：“美人游不還，佳期何由敦？”《宋書·沉慶之傳》：“治國譬如治家，耕當問奴，織當訪婢。陛下今欲伐國，而與白面書生輩謀之，事何由成？” 明 劉基 《次韻和脫因宗道感興》詩之三：“路遠無羽翼，何由得飛還？”《醒世恆言·李玉英獄中訟冤》：“稍加責罰，此輩就到家主面前輕事重報，説你怎地凌虐。妹夫必然著意防範，何繇除得？”

(3).因何。 清 姚衡 《寒秀草堂筆記》卷三：“有雲 太倉 王宮詹 ，藏 宋 搨《十三行》，一字無損。然與《玉版》對觀，無少差，信為《玉版》未損時之拓也。何由落水，以致剝漶？或造物忌之邪？”