天香·字香

天香·字香原文

窗眼噓雲，闌腰印月，雛鬟夜靜重炷。

篆蛻盤蝸，薰圓睡鴨，縈系荀郎吟緒。

春融四角，渾不倩、流蘇深護。

剛似儂心宛轉，連環萬絲千縷。

溫灰半星微度。

畫秋蛇、似鉤愁譜。

一寸繡腸顛倒，佛龕低訴。

漫說情田未補。

怕隔斷、相思舊時路。

織向鴛機，回文更苦。

詩詞問答

問：天香·字香的作者是誰？答：杜文瀾
問：天香·字香寫於哪個朝代？答：清代
問：杜文瀾的名句有哪些？答：杜文瀾名句大全

注釋

1. 押詞韻第四部

參考注釋

窗眼

窗格的孔。 宋 周邦彥 《春景·秋蕊香》詞：“午妝粉指印窗眼，曲里長眉翠淺。” 宋 徐璣 《曉》詩：“詩鬢曉星星，霜天似水清。風當窗眼入，冰向硯池生。”《初刻拍案驚奇》卷六：“他獨自在家裡等我去約他出來門首看會，必定站得久，那時任憑你窗眼子張著，可不看一個飽。”《紅樓夢》第二六回：“ 小紅 聞聽，在窗眼內望外一看，原來是本院的個小丫頭 佳蕙 。”

雛鬟

指年輕女子。 清 龔自珍 《點絳唇·補記四月之游》詞：“窗三面，推開扇，故使雛鬟見。” 清 程麟 《此中人語· * 洞》：“忽見碧桃花下，有一雛鬟，年可十三四，眉清目秀，臉白唇丹。”

靜重

沉靜端重。 三國 魏 阮籍 《樂論》：“夫雅樂周通，則萬物和……靜重，則服人心。” 宋 朱熹 《跋曾南豐帖》：“今五十年乃得見其遺墨，簡嚴靜重，蓋亦如其為文也。” 清 方東樹 《書惜抱先生墓誌後》：“侍郎之文，靜重博厚。”

睡鴨

古代一種香爐。銅製，狀如臥著的鴨，故名。 唐 李商隱 《促漏》詩：“舞鸞鏡匣收殘黛，睡鴨香爐換夕熏。” 宋 黃庭堅 《有惠江南帳中香者戲答六言》詩：“欲雨鳴鳩日永，下帷睡鴨春閒。” 明 張鳳翼 《灌園記·君後製衣》：“睡鴨香消，鞾燭頻頻換，疎鐘遠寺傳。” 清 金農 《龍涎香》詩之一：“懶與人間鬭檀麝，夕熏睡鴨已心灰。”

縈系

牽掛。 宋 毛滂 《惜分飛》詞：“恰則心頭托托地，放下了日多縈係。” 明 馮夢龍 《掛枝兒·自矢》：“我為你一條心縈係。”

(1).牽掛。 宋 柳永 《慢卷紬》詞：“又爭似從前，澹澹相看，免恁縈繫。” 元 趙明道 《夜行船·寄香羅帕》曲：“心緒熬煎，形容憔悴，又添這場縈繫。” 明 高濂 《玉簪記·促試》：“不知何事苦相牽，心下常縈繫。” 葉聖陶 《微波》：“已經淡忘的對於 憶雲 的愛又熾盛起來，不過性質有點不同，現在是哥哥縈繫著可憐的妹妹的愛了。” 何其芳 《畫夢錄·黃昏》：“而我，竟惆悵又怨抑地，讓那亭子永遠秘藏著未曾發掘的快樂，不敢獨自去攀登我甜蜜的想像所縈系的道路了。”

(2).纏扎。 清 蒲松齡 《聊齋志異·粉蝶》：“遂送至海岸。俾登舟， 陽 覓楫， 十娘 曰：‘無須此物。’因解裙作帆，為之縈繫。”

春融

春氣融和。亦指春暖解凍。 唐 羅隱 《春日湘中題嶽麓寺僧院》詩：“春融只待乾坤醉，水闊深知世界浮。” 宋 蘇軾 《常潤道中有懷錢塘寄述古》詩之三：“ 浮玉山 頭日日風， 涌金門 外已春融。” 元 趙麟 《玉山草堂賦》：“ 藍田 日暖， 玄圃 春融。”《清會典事例·漕運》：“沿河水次，截卸漕糧……暫行收儲，統俟明歲春融，雇覓小船，剝運赴 通 。”

四角

(1).指方形物的四個角。《禮記·檀弓上》“蟻結於四隅” 漢 鄭玄 註：“畫褚之四角，其文如蟻行，往來相交錯。”《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》：“紅羅復斗帳，四角垂香囊。”《兒女英雄傳》第十四回：“老爺下車一看，好一座 * 院，只見週圍城磚砌墻，四角有四座更樓。”

(2).指建築物頂四方的四個飛檐。 唐 岑參 《與高適薛據同登慈恩寺浮圖》詩：“塔勢如湧出，孤高聳天宮……四角礙白日；七層摩蒼穹。”

(3). 東漢 時 匈奴 左賢王、左谷蠡王、右賢王、右谷蠡王的合稱。《後漢書·南匈奴傳》：“其大臣貴者左賢王，次左谷蠡王，次右賢王，次右谷蠡王，謂之四角。”

流蘇

下垂的穗子,裝飾在馬車、帳幕等上面下垂的穗狀物,用五彩羽毛或絲線製成

宛轉

(1) 圓場;圓成

店主八折了五兩銀子,沒處取討,索性做個宛轉。——明· 馮夢龍《警世通言》

(2) 輾轉

路宛轉石間。——《徐霞客遊記·游黃山記》

宛轉而不臥

(3) 婉轉

連環

一環套一環而連成串的環,比喻互相接續、關聯

半星

(1).中星。《管子·宙合》：“歲有春秋冬夏，月有上下中旬，日有朝暮，夜有昏晨，半星辰序，各有其司。” 郭沫若 等集校：“ 孫星衍 云：‘“半星”即中星。’ 王念孫 云：‘半星者，中星也……中星居天之半，故曰半星。’”

(2).半點兒。表示數量極少。 元 喬吉 《兩世姻緣》第二折：“到如今玉肌骨減了九停，粉香消沒了半星。”《醒世姻緣傳》第九回：“説起來，合 老計 的夢半星兒不差。”

一寸

(1).十分為一寸。引申為微少。《韓非子·說林上》：“蟻冬居山之陽，夏居山之陰，蟻壤一寸而仞有水。” 漢 賈誼 《新書·五美》：“一寸之地，一人之眾，天子無所利焉，誠以定治而已。”《晉書·庾亮傳》：“冒親以求一寸之用，未若防嫌以明至公。” 宋 楊萬里 《初夏》詩之一：“雨後覓春無一寸，薔薇花發釅燕脂。”

(2).指心。古人謂心為方寸之地，故稱。 宋 蘇軾 《次韻答王鞏》詩：“我有方外客，顏如瓊之英，十年塵土窟，一寸冰雪清。” 明 何景明 《過先墓》詩：“一寸未忘遊子線，萬年難覓 老萊 衣。”

(3).指光陰。 唐 李嶠 《書》詩：“請君看入木，一寸乃非虛。”參見“ 一寸陰 ”。

繡腸

猶繡腑。 清 余懷 《板橋雜記·雅游》：“紈袴少年，繡腸才子，無不魂迷色陣，氣盡雌風矣。”參見“ 繡腑 ”。

顛倒

(1) 反而

好意叫他洗腳,顛倒嫌冷嫌熱!——《水滸傳》

(2) 又

你顛倒問!我等是小本經紀,那裡有錢與你。

(3) 究竟;所以

只被你打的來不知一個顛倒。——元· 紀君祥《趙氏孤兒》

佛龕

清 沉復 《浮生六記·坎坷記愁》：“隔西首一間，設月窗，緊對佛龕，本為作佛事者齋食之地，余即設榻其中。” 

鄭振鐸 《西行書簡·雲崗》：“其東西二壁各有八佛龕；每龕的幃飾，各有不同。”

情田

(1).《禮記·禮運》：“故人情者聖王之田也，脩禮以耕之，陳義以種之，講學以耨之，本仁以聚之，播樂以安之。”後因以“情田”指心地。《晉書·王湛傳論》：“ 國寳 檢行無聞，坐升彼相。混暗識於心境，開險路於情田。” 宋 梅堯臣 《依韻奉和永叔感興》之一：“蹈道久已熟，情田不須耕。”

(2).謂播種愛情之田。《花月痕》第一回：“你説甚么情種，又是甚么情根，我便情田也要踏破，何從留點根留點種呢！”

隔斷

(1) a 把一個結構(如房屋、房間或圍欄)的一部分同另一部分分開

(2) 用分隔物(如牆)把…分成幾部分

思舊

懷念舊事或舊友。 晉 殷仲文 《解尚書表》：“今宸極反正，惟新告始，憲章既明，品物思舊。” 南朝 梁 范雲 《贈張徐州謖》詩：“思舊昔言有，此道今已微。” 唐 李鹹用 《送趙舒處士歸廬山》詩：“思舊 江 雲斷，談玄岳月移。” 元 馬臻 《西湖晚思》詩：“老態多思舊，時情只貴新。”

時路

(1).世路，世俗。 三國 魏 阮籍 《詠懷》之三五：“時路烏足爭，太極可翱翔。”

(2).當代。 晉 左思 《悼離贈妹》詩之一：“光曜邦族，名馳時路。”

(3).即玉路。天子所乘之車。路，同“ 輅 ”。《宋書·樂志四》：“時路建大麾，雲旗翳紫虛。”參見“ 玉路 ”。

鴛機

見“ 鴛鴦機 ”。

回文

(1) 回族人的語言文字

(2) 順讀回讀均可的同一語句或詩文(如王融《春遊迴文詩》:“池蓮照曉月,幔錦拂朝風。”);詞序迴環往復的語句(如“驕傲不進步,進步不驕傲”)