原文
常雩已是望霖朝,並為豫齊切禱徼。
茲接濟南騰奏至,幸蒙佳澍霈恩饒。
知深渥足興耒耜,疑相譏雲致感招。
豈有格遙弗格近,慰為愧滋益心焦。
詩詞問答
問:《山東巡撫國泰奏報得雨詩以志慰》的作者是誰?答:乾隆
問:該詩寫於哪個朝代?答:清代
問:該詩是什麼體裁?答:七律
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全
注釋
1. 七言律詩 押蕭韻 出處:御製詩四集卷五十
2. 山東河南春雪不及京畿之渥邇日盼雨尤切是以至稍雩祭禮成詩有更思齊豫望膏甚之句茲國泰奏慰軫念惟因初八得雨雲正值地雩祭之期至誠感召云云予祭時雖竭誠祈禱然近未沾豈能轉應於遠如是而謂之感格並增忸怩故於第六句並末聯及之
參考注釋
濟南
山東省省會。位於山東省西部,南臨泰山,北臨黃河,面積4875平方公里,人口335萬,其中市區132萬。位於丘陵和平原交界地,泉水很多,素有“泉城”之稱。為山東省的政治、文化、交通中心
騰奏
上奏。《南史·梁紀上·武帝》:“各依名騰奏,罔或遺隱。”《新唐書·裴度傳》:“ 度 固不然,騰奏申解,全宥者甚眾。”
幸蒙
猶言承蒙。常用為客套語。 晉 陸機 《園葵詩》:“幸蒙高墉德,玄景蔭素蕤。” 唐 韓愈 《賀雨表》:“微臣幸蒙寵任,獲覩殊祥。”
霈恩
指對罪犯的恩赦。 宋 蘇軾 《繳進陳繹詞頭狀》:“貼黃。再詳 陳繹 元犯,若依法斷自盜除名,雖後來累該霈恩,登極大赦,其敘法止於散官,即與其他贓犯不同。”
深渥
指恩澤深厚。《後漢書·伏湛傳》:“但臣 詩 蒙恩深渥,所言誠有益於國,雖死無恨。” 清 方苞 《聖訓恭記》:“大學士 張廷玉 曰:‘聖恩深渥,不得以無位自嫌。’乃宿齋敬識,以俟匯進而附諸臣之末雲。”
足興
〈方〉∶滿足需要
唱了大半天,她還沒足興
耒耜
古代一種像犁的翻土農具。耜用於起土。耒是耜上的彎木柄。也用做農具的統稱
相譏
相互嘲諷。《莊子·在宥》:“於是乎喜怒相疑,愚知相欺,善否相非,誕信相譏,而天下衰矣。”
感招
感 * 致。 明 王廷相 《慎言·五行》:“‘禍福有所由主乎?’曰:‘積善之家,必有餘慶;積不善之家,必有餘殃。人事之相感招也,而鬼神不與焉。’”
滋益
(1).滋生,增衍。《周禮·春官·外史》“掌達書名於四方” 唐 賈公彥 疏:“古者之文字少,直曰名:後代文字多,則曰字。字者,滋也;滋益而名,故更稱曰字。” 湯用彤 《漢魏兩晉南北朝佛教史》第一分第一章:“其後乃轉相滋益,揣測附會,種種傳説,與時俱增。”
(2).滋養補益。《朱子語類》卷二四:“如人喫物事,若不消,只生在肚裡,如何能滋益體膚?”
心焦
心中著急煩躁