送孫毅齋學士赴南京原文
舊知中允藉聲名，那復仙槎向石城。
珥笏風雲天外靜，禁林日月海邊清。
寵光不異登三島，辭賦終堪並兩京。
前席名賢須有待，藜輝行動石渠明。
詩詞問答
問：送孫毅齋學士赴南京的作者是誰？答：王立道
問：送孫毅齋學士赴南京寫於哪個朝代？答：明代
問：送孫毅齋學士赴南京是什麼體裁？答：七律
注釋
1. 七言律詩 押庚韻
參考注釋
舊知
舊日結識的知己;故知;老朋友
中允
(1).官名。 漢 置，太子官屬，又稱中盾。 南朝 宋 齊 稱中舍人。 唐 貞觀 復改為中允，屬詹事府，掌侍從禮儀，駁正啟奏，並監藥及通判坊局事。 清 末廢。《後漢書·班彪傳》：“其非朝日，﹝太子﹞使僕、中允旦旦請問而已。” 唐 杜甫 《奉贈王中允維》詩：“中允聲名久，如今契闊深。”
(2).公正。《宋書·符瑞志上》：“體正而王，中允克明。”如：貌似中允。
聲名
名聲;名譽
第三是三仙姑的聲名不好。——《小二黑結婚》
仙槎
亦作“僊槎”。神話中能來往於海上和天河之間的竹木筏。典出 晉 張華 《博物志》卷三：“舊説雲天河與海通，近世有人居海渚者，年年八月有浮槎去來不失期，人有奇志，立飛閣於查上，多齎糧，乘槎而去。十餘日中，猶觀星月日辰，自後芒芒忽忽，亦不覺晝夜，去十餘日，奄至一處，有城郭狀，屋舍甚嚴，遙望宮中多織婦，見一丈夫牽牛渚次飲之。牽牛人乃驚問曰：‘何由至此？’此人見説來意，並問此是何處。答曰：‘君還至 蜀郡 訪 嚴君平 則知之。’竟不上岸，因還如期。後至 蜀 問 君平 ，曰：‘某年月日有客星犯牽牛宿。’計年月，正是此人到天河時也。” 宋 張孝祥 《蝶戀花·送姚主管橫州》詞：“君泛仙槎銀海去。後日相思，地角天涯路。” 明 方孝孺 《萬里圖》詩：“僊槎二月出 龍門 ，萬里春風掉晴雪。”《隨園詩話》卷十二引 清 郭起元 《客中秋思》詩：“銷魂何處盼仙槎？客髩逢秋白更加。”《太平廣記》卷四○五引《洞天集》：“ 嚴遵 仙槎， 唐 置之於 麟德殿 ，長五十餘尺，聲如銅鐵，堅而不蠧。 李德裕 截細枝尺餘，刻為道像，往往飛去復來。 廣明 以來失之，槎亦飛去。” 唐 李适 《侍宴安樂公主新宅應制》詩：“若見 君平 須借問，仙槎一去幾時來？” 明 劉基 《怨王孫》詞：“紅塵目迥，河漢應有仙槎待還家。”後亦借稱行人所乘之舟。
石城
(1).傳說中的山名。《莊子·說劍》：“以 燕谿 、 石城 為鋒。” 成玄英 疏：“ 石城 ，塞外山，此地居北，以為劍鋒。”《楚辭·劉向＜九嘆·逢紛＞》：“平明發兮 蒼梧 ，夕投宿兮 石城 。” 王逸 註：“ 石城 ，山名也。”
(2).古城名。在今 河南 林縣 南。《史記·廉頗藺相如列傳》：“其後 秦 伐 趙 ，拔 石城 。”
(3).古城名。在今 安徽 貴池 西南。《後漢書·方術傳·高獲》：“ 獲 遂遠遁 江 南，卒於 石城 。” 清 錢大昕 《十駕齋養新錄·石城》：“ 大昕 案……據《郡國志》： 丹陽郡 有 石城縣 ，當是 高獲 所遁也。”
(4).古城名。在今 湖北 襄陽 。《晉書·庾亮傳》：“ 亮 有開復中原之謀…… 亮 當率大眾十萬，據 石城 ，為諸軍聲援。”
(5).古城名。指 白帝城 。在今 四川 奉節 東。 唐 杜甫 《虎牙行》：“壁立 石城 橫塞起。” 蕭滌非 註：“ 石城 指 白帝城 ，因在山上，故名 石城 。”
(6).古城名。在今 浙江 紹興 東北三十里 石城山 下。 宋 賀鑄 《憶仙姿》詞：“日日春風樓上，不見 石城 雙槳。” 康有為 《過石城》詩：“城牆何盤盤，苔莓封之厚，沿溪繞曲曲，帆檣在前後，雲此是 石城 ，小邑萬家有。”
(7).古城名。見“ 石頭城 ”。
(8).壘石成城。比喻堅固的國防。《漢書·食貨志上》：“有石城十仞，湯池百步，帶甲百萬，而無粟，弗能守也。”
雲天
天空高處;雲層上面
直上雲天
禁林
(1).皇家園林。 漢 班固 《西都賦》：“命 荊州 使起鳥，詔 梁 野而驅獸，毛羣內闐，飛羽上覆，接翼側足，集禁林而屯聚。” 南朝 梁 何遜 《九日侍宴樂游苑》詩：“禁林終宴晚，華池物色曛。” 五代 和凝 《小重山》詞：“禁林鶯語滑，蝶狂飛。”
(2).翰林院的別稱。 唐 元稹 《寄浙西李大夫》詩：“禁林同直話交情，無夜無曾不到明。”《舊唐書·鄭畋傳》：“禁林素號清嚴，承旨尤稱峻重。” 宋 宋敏求 《春明退朝錄》卷上：“太常寺，國初以來皆禁林之長主判。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·蔣太史》：“為人篤嗜內典，一意台宗，雖早登禁林，嘗有出世之想。”
日月
(1) 生計;生活
舒心的日月
(2) 太陽和月亮
海邊
(1).海的邊沿一帶。 唐 李郢 《送人之嶺南》詩：“ 謝 氏海邊逢 * ， 越王 潭上見青牛。” 五代 馬縞 《中華古今注·鳧》：“﹝鳧﹞常在海邊沙上食砂石，皆消爛，惟食海蛤不消，隨其糞出，用為藥倍勝者也。”
(2).指海疆。《三國志·魏志·胡質傳》：“嚴設備以待敵，海邊無事。”
寵光
(1).謂恩寵光耀。《左傳·昭公十二年》：“ 夏 ， 宋 華定 來聘，通嗣君也。享之，為賦《蓼蕭》，弗知，又不答賦。 昭子 曰：‘必亡。宴語之不懷，寵光之不宣，令德之不知，同福之不受，將何以在？’” 宋 葉適 《祭陳同甫文》：“心事難平，寵光易滿，萬世之長，一朝之短。”
(2).謂光臨，光顧。 清 李漁 《慎鸞交·品花》：“他説相公屢次寵光我家，十分欽敬。”
不異
沒有差別；等同。 晉 羊祜 《讓開府表》：“雖歷內外之寵，不異寒賤之家。” 唐 杜甫 《兵車行》：“況復 秦 兵耐苦戰，被驅不異犬與雞。” 宋 朱熹 《劉十九府君墓志銘》：“蓋與先生不異，而溫厚謹良則又過之。”
登三
(1).謂功德登於三王之上。《文選·司馬相如＜難蜀父老＞》：“方將增 泰山 之封，加 梁父 之事，鳴和鸞，揚樂頌，上減五，下登三。” 李善 注引 李奇 曰：“五帝之德， 漢 比為減；三王之德， 漢 出其上。”《史記·司馬相如列傳》：“上鹹五，下登三。” 裴駰 集解引 韋昭 曰：“鹹同於五帝，登三王之上。”《南齊書·王融傳》：“習 呼韓 之舊儀，拜鑾輿之巡幸，然後天移雲動，勒封 岱宗 ，鹹五登三，追蹤七十。” 唐 王勃 《廣州寶莊嚴寺舍利塔碑》：“ 高祖 以援疑撥亂，伏紫氣而登三； 太宗 以端拱繼明，自黃離而用九。” 宋 范仲淹 《上張侍郎啟》：“約史徇名，勉附青雲之士，實偶登三之盛，獲從旅百之先。”
(2).謂帝王與道、天、地三者並尊。 唐 李商隱 《賀相國汝南公啟》：“聖上初九潛泉，登三佩契。” 馮浩 箋註：“此所謂登三者，謂帝王與道、天、地三者並尊也。”《舊唐書·音樂志三》：“穆穆我後，道應千齡。登三處大，得一居貞。”
辭賦
古代一種文體,起源於戰國時代。漢朝人集屈原等所作的賦稱為楚辭,後人泛稱賦體文學為辭賦
兩京
(1).兩個京城；兩個首都。指 周 代的 鎬京 和 雒邑 。 南朝 宋 謝靈運 《撰征賦》：“竊強 秦 之三輔，陷隆 周 之兩京。”
(2).兩個京城；兩個首都。指 漢 、 唐 的 長安 和 洛陽 。 南朝 宋 謝靈運 《會吟行》：“兩京愧佳麗，三都豈能似。” 唐 杜甫 《戲贈閿鄉秦少府短歌》：“今日時清兩京道，相逢苦覺人情好。”
(3).兩個京城；兩個首都。指 宋 代的 開卦府 和 河南府 。《宋史·太宗紀二》：“﹝ 雍熙 三年﹞九月丙寅朔，減兩京諸州繫囚流以下一等，杖罪釋之。” 宋 梅堯臣 《晚坐北軒望昭亭山》詩：“少客兩京間，熟游 嵩 與 華 。”
(4).兩個京城；兩個首都。指 元 代的 大都 和上都 開平 。 元 周伯琦 《天馬行應製作》：“屬車歲歲幸兩京，八鸞承御壯瞻視。” 元 楊允孚 《灤京雜詠》之十八：“萬古龍門鎮兩京，懸崖飛瀑一般清。”
(5).兩個京城；兩個首都。指 北京 和 南京 。 清 葉廷琯 《鷗陂漁話·祝京兆書＜兩京賦＞》：“昔在 武昌 人家見 祝京兆 行書 都元敬 《兩京賦》，兩京者，即 明 之 北京 、 南京 。” 陳毅 《讀時下雜文因憶魯迅為長歌志感》：“ 重慶 有 老蔣 ，兩京踞敵偽。”
(6).借指兩 漢 。《陳書·儒林傳·沉不害》：“故東膠西序，事隆乎 三代 ；環林璧水，業盛於兩 京 。” 張舜徽 《廣校讎略》卷一：“敘及 三代 ，則移録《尚書》；事涉兩 京 ，則稱舉《史》《漢》。”
前席
《史記·商君列傳》：“ 衛鞅 復見 孝公 。公與語，不自知厀之前於席也。”後以“前席”謂欲更接近而移坐向前。《漢書·賈誼傳》：“ 文帝 思 賈誼 ，徵之。至，入見，上方受釐，坐 宣室 ，上因感鬼神事而問鬼神之本。 誼 具道所以然之故。至夜半， 文帝 前席。” 唐 李商隱 《賈生》詩：“可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神。” 清 唐才常 《俠客篇》：“前席以置詞，恨血斑雲罍。”
有待
尚待;需要等待
這個問題有待解決
行動
(1) 走動;行走
(2) 為達到某種目的而進行的活動;亦指活動
(3) 舉動;動作;舉止
劭見房中書囊衣冠,都是應舉的行動。——《喻世明言》
(4) 動不動
爺近來氣大的很,行動就給臉子瞧。——《紅樓夢》
石渠
(1).石築的水渠。 漢 劉楨 《公宴》詩：“清川過石渠，流波為魚防。” 唐 孟浩然 《病癒過龍泉寺精舍呈易業二公》詩：“石渠流雪水，金子耀霜橘。”
(2).見“ 石渠閣 ”。
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