里儒程君窮居教弟子員喜雨作詩見貽次韻謝之

作者:李彭 朝代:宋代

原文

柴門臨江皋,炎蒸頗雲極。

金稚無壯心,火老有驕色。

慈雲辦甘雨,電掃不容隙。

勞生天邊月,躔次飽更歷。

緬懷程夫子,熱客難造席。

涵濡被童蒙,肥瘠各有適。

瑰材構露寒,揮斤由匠石。

不邀里閭敬,人自觀至德。

鄙夫極荒蕪,何能臻壼域。

弱齡再鼓衰,櫜弓避勍敵。

蕭然專一丘,非關與塵隔。

董生悲不遇,而我異休戚。

高林收晚靄,歸鳥俱斂翼。

詩成獨微吟,長懷矯雲翮。

詩詞問答

問:《里儒程君窮居教弟子員喜雨作詩見貽次韻謝之》的作者是誰?答:李彭
問:該詩寫於哪個朝代?答:宋代
問:李彭的名句有哪些?答:李彭名句大全

注釋

1. 押詞韻第十七部

參考注釋

柴門

用零碎木條木板或樹枝做成的門,舊時也比喻貧苦人家

倚杖柴門外,臨風聽暮蟬。——唐· 王維《輞川閒居贈裴秀才迪》

江皋

亦作“ 江皐 ”。 1.江岸,江邊地。《楚辭·九歌·湘夫人》:“朝馳余馬兮江皋,夕濟兮西澨。”《漢書·賈山傳》:“地之磽者,雖有善種,不能生焉;江皋河瀕,雖有惡種,無不猥大。”《明史·隱逸傳·徐舫》:“築室江皐,日苦吟於雲煙出沒間。” 郭沫若 《汐集·題傅抱石畫<延安畫卷>詩之五》:“烈士忠貞垂萬古,豐碑百丈聳江皋。”

(2).指江中。 明 徐復祚 《投梭記·出守》:“汎江皋,片帆衝千層怒濤。” 清 戴名世 《贈朱字綠序》:“今者江皋孤艇,荒煙落日。”

炎蒸

亦作“ 炎烝 ”。1.暑熱熏蒸。 北周 庾信 《奉和夏日應令》:“五月炎烝氣,三時刻漏長。” 唐 杜甫 《熱》詩之三:“歘翕炎蒸景,飄颻征戍人。” 宋 柳永 《玉山枕》詞:“當是時, 河朔 飛觴,避炎蒸,想風流堪繼。” 清 吳偉業 《雁門尚書行》:“六月炎蒸驅萬馬,二 崤 風雨斷千山。”

(2).指炎熱地區。 明 吳承恩 《贈馮南淮比部謫茂名》詩:“昨日尚書郎,今日投炎蒸。”

雲極

雲地相接之處。極言其遠。《晉書·涼武昭王玄盛傳》:“江山悠隔,朝宗無階,延首雲極,翹企遐方。” 南朝 梁 江淹 《丹砂可學賦》:“故從師而問道,冀幽路之或暘;測神宗之無緩,踐雲極之不賒。”

壯心

宏大的志願;壯志

壯心不已

火老

(1).指五行中火的衰退。《淮南子·墬形訓》:“土壯、火老、金生、木囚、水死。”

(2).指殘夏。火旺於夏,故云。 唐 韓愈 孟郊 《納涼聯句》:“金柔氣尚低,火老候愈濁。” 宋 楊萬里 《夏夜露坐》詩之一:“火老殊未熱,雨多還自晴。”

驕色

驕矜的神色。《管子·戒》:“南面聽天下,而無驕色。”《史記·高祖本紀》:“ 項梁 再破 秦 軍,有驕色。” 宋 張耒 《圍棋歌戲江瞻道兼呈蔡秘校》:“主盟召會不敢辭,近忽憑陵有驕色。” 瞿秋白 《餓鄉紀程》十四:“松杉的蒼翠披著銀鎧晶甲的聖衣,固然明明軒昂有驕色。”

慈雲

佛教語。比喻慈悲心懷如雲之廣被世界、眾生。 南朝 梁簡文帝 《 * 頌》:“慈雲吐澤,法雨垂涼。” 唐太宗 《三藏聖教序》:“引慈雲於西極,注法雨於東陲。” 明 崔子忠 《送僧歸滇南》詩:“兵戈前路息,萬里憶慈雲。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·姑妄聽之一》:“仰藉慈雲之庇,庶寬雷部之刑。”

甘雨

對農事特別適時的雨;甘霖

久旱逢甘雨

甘雨時降,萬物以嘉。——《爾雅·釋天》

電掃

亦作“ 電埽 ”。1.像閃電划過。比喻迅速掃蕩淨盡。 唐 元稹 《苦雨》詩:“陰沴皆電掃,幽妖亦雷驅。” 清 鄭燮 《念奴嬌·金陵懷古·周瑜宅》詞:“八十萬軍飛一炬,風卷灘前黃葉。樓櫓雲崩,旌旗電掃,熛射 江 流血。”

(2).像內電划過。謂將事情迅速處理完畢。 宋 劉克莊 《沁園春·答九華葉賢良》詞:“萬卷星羅,千篇電掃,肯學窮兒事 楚 騷。”《宋史·錢勰傳》:“﹝ 錢勰 ﹞復知 開封 ,臨事益精…… 軾 ( 蘇軾 )曰:‘電掃庭訟,響答詩筒,近所未見也。’”

(3).像閃電划過。比喻迅速消逝。 宋 李清照 《浯溪中興頌詩和張文潛》:“五十年功如電掃, 華清宮 柳 鹹陽 草。” 宋 吳潛 《滿江紅·寄趙文仲南仲領淮東帥憲》詞:“比君家兄弟,可能豪傑。草木聲名如電掃,氈裘心膽聞風折。”

不容

(1)

不許;不讓

不容置疑(不容許有什麼懷疑)

(2)

不容許存在;不接納(為世所不客)

勞生

《莊子·大宗師》:“夫大塊載我以形,勞我以生,俟我以老,息我以死。”後以“勞生”指辛苦勞累的生活。 唐 張喬 《江南別友人》詩:“勞生故白頭,頭白未應休。” 宋 王禹偁 《惠山寺留題》詩:“勞生未了還東去,孤棹寒蓬宿浪花。” 明 劉基 《次韻和孟伯真感興》之二:“無用文章豈療飢,勞生筋骨已支離。” 郁達夫 《夜偕陳世鴻氏、松永氏宿鼓山》詩:“供宿 贊公 房,一洗勞生悴。”

天邊

無限的空間

你從哪裡來的,親愛的小東西?從天邊來到這裡

躔次

日月星辰在運行軌道上的位次。 漢 蔡邕 《獨斷》:“京師天子之畿內千里,象日月,日月躔次千里。” 唐 白居易 《看夢得題答李侍郎詩詩中有文星之句因戲和之》:“好遣文星守躔次,亦須防有客星來。” 清 蔣士銓 《空谷香·賓輓》:“勸 荀郎 不用神傷,料星娥已歸躔次。”比喻官宦出使所到達之處。 宋 王禹偁 《送羅著作奉使湖湘》詩:“使星躔次入 長沙 ,曉別 延英 去路賒。”

飽更

充分經歷。 宋 蘇軾 《張寺丞益齋》詩:“又如學醫人,識病由飽更。” 清 曾國藩 《復彭麗生書》:“年來飽更世故,又經憂患,齒髮稍侵,精神頽敗。”

緬懷

遙念,追思

緬懷亡友

夫子

(1) 古時對男子的尊稱

(2) 舊時稱呼學者或老師

公輸盤曰:“夫子何命焉為?”——《墨子·公輸》

願夫子輔吾志,明以教我。——《孟子·梁惠王上》

(3) 舊時稱自己的丈夫

夫子積學,當“日知其所亡”以就懿德。——《後漢書·列女傳》

(4) 稱呼讀古書而思想陳腐的人(含譏諷意)

(5) 孔門的學生對孔子的稱呼

客難

賓客的問難。亦為文體名。假設客人向自己詰問而進行答辯以申述己見的一種文體。始於 漢 東方朔 的《答客難》。事見《漢書·東方朔傳》:“﹝ 朔 上書欲求試用﹞辭數萬言,終不見用。 朔 因著論,設客難己,用位卑以 * 諭。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·雜文》:“自對問以來, 東方朔 效而廣之,名為《客難》,託古慰志,疏而有辨。”對問,指 宋玉 《對楚王問》。《北史·文苑傳·樊遜》:“ 遜 嘗服 東方朔 之言,‘陸沉世俗,避世 金馬 ’,遂借 陸沉公子 為主人,擬《客難》,制《客誨》以自廣。” 宋 張耒 《次韻秦觀》:“十年 少游 兄,閉口受客難。”

造席

赴宴。 清 金農 《白丈慶餘見招以豆糜為食走筆記之》詩:“平居造席只周黨,輒供斯食屏膏腥。”

涵濡

滋潤;沉浸。 唐 元結 《大唐中興頌》:“蠲除祅災,瑞慶大來,兇徒逆儔,涵濡天休。” 宋 蘇轍 《墨竹賦》:“今夫受命於天,賦形於地,涵濡雨露,振盪風氣。” 明 歸有光 《策問一》:“兩 浙 天下重藩,涵濡至治,生民樂業,蓋二百年於茲矣。” 葉聖陶 《隔膜·萌芽》:“他也涵濡在歡迎的誠意里。”

童蒙

(1).幼稚愚昧。《易·蒙》:“匪我求童蒙,童蒙求我。” 朱熹 本義:“童蒙,幼稚而蒙昧。”《淮南子·俶真訓》:“皆欲離其童蒙之心,而覺視於天地之間,是故其德煩而不能一。” 三國 魏 嵇康 《遊仙》詩:“授我自然道,曠若發童蒙。” 晉 葛洪 《抱朴子·詰鮑》:“且夫遠古質樸,蓋其未變,民尚童蒙,機心不動。”

(2).指無知的兒童。 晉 葛洪 《抱朴子·正郭》:“中人猶不覺,童蒙安能知?” 唐 元稹 《江邊》詩:“散誕都由習,童蒙剩懶散。”《三國演義》第四三回:“雖三尺童蒙,亦謂彪虎生翼。” 朱自清 《<文心>序》:“按照老看法,這類書至多只能指示童蒙,不登大雅。”

(3).指童年。 唐 韓愈 《祭竇司業文》:“我之獲見,實自童蒙。既愛既勸,在麻之蓬。” 清 錢謙益 《母李氏仍前贈》:“事夫篤疾之餘,訓子童蒙之日。”

肥瘠

(1).亦作“ 肥膌 ”。謂肥瘦。《禮記·月令》:“﹝仲秋之月﹞案芻豢,瞻肥瘠,察物色。”《管子·問》:“時簡稽帥牛馬之肥膌,其老而死者皆舉之。” 唐 韓愈 《雜說》:“善醫者,不視人之肥瘠,察其脈之病否而已矣。” 宋 黃庭堅 《書吳無至筆》:“使學書人試提筆去紙數寸,書當左右如意,所欲肥瘠曲直皆無憾。” 魯迅 《吶喊·狂人日記》:“其實我豈不知道這老頭子是劊子手扮的!無非借了看脈這名目,揣一揣肥瘠,因這功勞,也分一片肉吃。”

(2).亦作“ 肥塉 ”。指土地的肥沃和磽薄。《書·禹貢》“厥田惟中中” 孔 傳:“田之高下肥瘠,九州之中為第五。”《後漢書·循吏傳·秦彭》:“興起稻田數千頃,每於農月,親度頃畝,分別肥塉,差為三品。”《舊唐書·職官志二》:“度其肥瘠寬狹,以居其人。凡給田之制有差,園宅之地亦如之。”《資治通鑑·後晉高祖天福六年》:“分遣使者按行民田,以肥瘠定其稅。” 元 王禎 《農書》卷二:“地有肥瘠,能者擇焉。” 王西彥 《鄉下朋友》:“主人依然興致高旺地為客人解釋著這和那,說明著田水的灌注,泥土的肥瘠和秕稂的剔拔。”

(3).特指字的形體複雜和簡單。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·練字》:“單復者,字形肥瘠者也。” 周振甫 註:“單復,指字的筆劃少和多,構成字的瘠和肥。”

瑰材

亦作“瓌材”。1.珍奇的棟樑材。亦比喻傑出的才具、才能。 漢 班固 《西都賦》:“因瓌材而究奇,抗應龍之虹梁。” 唐 封演 《封氏聞見記·第宅》:“ 安祿山 初承寵遇,勅營甲第。瓌材之美,為京城第一。” 宋 曾鞏 《東軒小飲呈坐中》詩:“瑰材壯志皆可喜,自笑我拙何由攀。”《明史·隱逸傳序》:“其抱瓌材,藴積學,槁形泉石,絶意當世者,靡得而稱焉。” 清 錢謙益 《熊明遇中憲大夫制》:“﹝朕﹞願得瓌材任重之人,以建經營告成之業。”

(2).指有傑出才能的人。 唐 駱賓王 《和孫長史秋日臥病》:“金壇分上將,玉帳引瓌材。”

揮斤

《莊子·徐無鬼》:“ 郢 人堊慢其鼻端,若蠅翼,使 匠石 斲之。 匠石 運斤成風,聽而斲之,盡堊而鼻不傷, 郢 人立不失容。”運斤,揮動斧頭。後用為發揮高超技藝的典故。 宋 王安石 《思王逢原》詩:“便恐世間無妙質,鼻端從此罷揮斤。”

匠石

古代名 石 的巧匠。《莊子·徐無鬼》:“ 郢 人堊慢其鼻端,若蠅翼,使 匠石 斲之。 匠石 運斤成風,聽而斲之,盡堊而鼻不傷, 郢 人立不失容。”後亦用以泛稱能工巧匠或擅長寫作的人。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·事類》:“夫山木為良匠所度,經書為文士所擇,木美而定於斧斤,事美而制於刀筆,研思之士,無慚 匠石 矣。” 唐 韓愈 《為人求薦書》:“及至 匠石 過之而不睨, 伯樂 遇之而不顧,然後知其非棟樑之材、超逸之足也。” 金 元好問 《繼愚軒和黨承旨雪詩》之三:“斯文要棟樑,頽圮可力撐。 匠石 殊未來,破屋鐙青熒。” 陳三立 《次韻再答董卿》:“我早支離嗤 匠石 ,會曾問難窺津涯。”

里閭

(1).里巷;鄉里。《古詩十九首·去者日以疏》:“思還故里閭,欲歸道無因。” 南朝 梁武帝 《東飛伯勞歌》:“誰家女兒對門居,開顏發艷照里閭。” 葉聖陶 《窮愁·倚閭之思》:“厥後道出 齊 魯 ,瞻拜 泰岱 、 孔 林,迄於前日始返里閭。”

(2).指鄉里友人。 唐 李紳 《憶登棲霞寺峰》詩:“卻數共游者,凋落非里閭。”《元典章新集·刑部·諸盜》:“里閭相勸,族黨相規。”

(3).泛指民間。 唐 韓愈 《錢重物輕狀》:“所貴緡貨通行,里閭寬息。” 宋 蘇軾 《謝賈朝奉啟》:“首隆學校之師儒,次訪里閭之耆舊。” 清 龔自珍 《語錄》:“小篆相傳,沿譌日久,大抵由 漢 時里閭書師所見隸書,傳授其徒。”

至德

最高的道德;盛德。《易·繫辭上》:“陰陽之義配日月,易簡之善配至德。”《論語·泰伯》:“ 泰伯 其可謂至德也已矣。”《史記·商君列傳》:“論至德者不和於俗,成大功者不謀於眾。” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·德行》:“ 荀君 清識難尚, 鍾君 至德可師。”

鄙夫

(1) 人品鄙陋、見識淺薄的人

魚懸獸檻,鄙夫知之。——《晉書·董京傳》

(2) 第一人稱的謙稱

荒蕪

因無人管理田地雜草叢生;無人耕種

由於缺乏勞力,大片土地荒蕪著

弱齡

(1).弱冠之年。 南朝 梁 任昉 《<王文憲集>序》:“時司徒 袁粲 ,有高世之度,脫落塵俗,見公弱齡,便望風推服,嘆曰:‘衣冠禮樂在是矣!’時 粲 位亞台司,公年始弱冠。” 明 宋濂 《符氏世譜記》:“ 文昌 之年猶未弱齡,朝夕奔走乎西東。”

(2).泛指幼年、青少年。 晉 陶潛 《始作鎮軍參軍經曲阿》詩:“弱齡寄事外,委懷在琴書。” 逯欽立 註:“弱齡,弱年,少年。” 南朝 梁 沉約 《齊禪林寺尼淨秀行狀》:“弱齡便神情峻徹,非常童稚之伍,行仁尚道,洗志法門,至年十歲,慈念彌篤。” 唐 玄奘 《大唐西域記·迦畢試國》:“王城西北大河南岸舊王迦藍,內有 釋迦菩薩 弱齡齓齒,長餘一寸。” 季羨林 等註:“齓齒,此指 釋迦 菩薩少年時所換的牙齒。”《清史稿·世祖紀二》:“朕自弱齡,即遇皇考 太宗皇帝 上賓,教訓撫養,惟聖母皇太后慈育是依。”按, 順治 ( 世祖 )六歲時登位,由 睿親王 多爾袞 攝政。

櫜弓

藏弓。意謂戰事平息。 唐 李德裕 《幽州紀聖功碑銘》:“亭徼櫜弓,萬里昆吾,九譯而通,蠻夷既同。” 宋 葉適 《次王道夫舟中韻》之二:“櫜弓聽樂心肝盡,拔劍論功目眥豪。” 清 朱琦 《感事》詩:“此聞夷務輯,櫜弓竚旋凱。”

勍敵

(1).強敵。《左傳·僖公二十二年》:“勍敵之人,隘而不列,天贊我也。” 三國 魏 曹丕 《與鍾繇書》:“真君侯之勍敵,左右之深憂也。” 唐 白居易 《漢高皇帝親斬白蛇賦》:“制勍敵,必示以乃文乃武。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·槐西雜誌三》:“寂然無聲,莫測動靜,此必勍敵,攻之,十恆七八敗。”

(2).有力的對手,多謂才藝相當的人。 唐 司空圖 《戊午三月晦》詩之一:“ 牛 夸棊品無勍敵, 謝 占詩家作上流。” 宋 司馬光 《續詩話》:“ 李長吉 歌‘天若有情天亦老’,人以為奇絶無對。 曼卿 對‘月如無恨月長圓’,人以為勍敵。” 清 王士禛 《池北偶談·談藝三·石鼓詩》:“後 子瞻 作《鳳翔八觀詩》中《石鼓》一篇,別自出奇,乃是 韓公 勍敵。”

蕭然

(1).猶騷然。擾亂騷動的樣子。《史記·酷吏列傳》:“及 孝文帝 欲事 匈奴 ,北邊蕭然苦兵矣。” 唐 元稹 《兩省供奉官諫駕幸溫湯狀》:“不廢戒嚴,而猶物議喧囂,財力耗顇,數年之外,天下蕭然。”《明史·宦官傳二·陳增》:“大率入公帑者不及什一,而天下蕭然,生靈塗炭矣。”

(2).空寂;蕭條。 晉 陶潛 《五柳先生傳》:“環堵蕭然,不蔽風日。”《新唐書·宦者傳上·程元振》:“虜扣 便橋 ,帝倉黃出居 陝 ,京師陷。賊剽府庫,焚閭衖,蕭然為空。” 宋 范仲淹 《岳陽樓記》:“滿目蕭然,感極而悲者矣。” 袁鷹 《故鄉夜話》:“此外四壁蕭然,再沒有任何東西。”

(3).稀疏;虛空。 宋 葉適 《題<林秀文集>》:“鬢髮蕭然,奔走未已,可嘆也!” 明 楊柔勝 《玉環記·皋謁延賞》:“雙親棄世十八年,囊篋盡蕭然。”《明史·忠義傳四·徐世淳》:“州嘗被賊,居民蕭然。”

(4).簡陋。 宋 陸游 《自笑》詩:“惟餘數卷殘書在,破篋蕭然笑獠奴。” 明 方孝孺 《先府君行狀》:“﹝先君﹞每行縣以物自隨,杯湯不肯受。去官貧甚,鬻所乘馬以行,行李蕭然,觀者嘆息。” 王闓運 《侯官陳君墓志銘》:“乘輿蕭然,襆被而已。”

(5).蕭灑;悠閒。 晉 葛洪 《抱朴子·刺驕》:“高蹈獨往,蕭然自得。” 唐 杜甫 《劉九法曹鄭瑕邱石門宴集》詩:“秋水清無底,蕭然浄客心。” 宋 蘇軾 《游惠山》詩序:“愛其語清簡,蕭然有出塵之姿。” 李劼人 《死水微瀾》第五部分十五:“他同好友 葛寰中 談起這事,好像天大禍事,就要臨頭一樣,比起前數月,蕭然而論 北京 事情的態度,真不同!”

專一

以單一、專注、統一為特徵

心思專一

非關

不是因為;無關。 唐 宋之問 《燕巢軍幕》詩:“非關憐翠幕,不是厭朱樓。” 明 劉基 《張子英閒止齋》詩之三:“築室在城市,而無闤闠聲。非關遠人世,慮滌境自清。” 清 李漁 《奈何天·伙醋》:“非關今日麵皮嬌,祇為當年舌太饒。”

不遇

(1)

不得志;不被賞識

懷才不遇

(2)

沒碰到

可又有一說不遇艱難,不顯好處

休戚

喜樂和憂慮;亦指有利的和不利的遭遇

休戚相關

晚靄

傍晚時的雲氣。 唐 裴迪 《春日與王右丞過新昌里訪呂逸人不遇》詩:“芙蓉曲沼春流滿,薜荔成帷晚靄多。” 宋 黃庭堅 《書文湖州山水後》:“ 吳 君惠示 文湖州 《晚靄》橫卷,觀之嘆息彌日。”

斂翼

收攏翅膀。比喻隱退。 三國 魏 應璩 《與侍郎曹長思書》:“復斂翼於故枝,塊然獨處,有離群之志。” 晉 潘岳 《寡婦賦》:“雀群飛而赴楹兮,雞登棲而斂翼。” 唐 劉禹錫 《送裴處士應制舉》詩:“ 白帝城 邊又相遇,斂翼三年不飛去。”

微吟

小聲吟詠。《漢書·中山靖王劉勝傳》:“ 雍門子 臺微吟, 孟嘗君 為之於邑。” 宋 陸游 《一笑》詩:“半醉微吟不怕寒,江邊一笑覺天寬。” 清 龔自珍 《自春徂秋得十五首》之三:“所以志為道,淡宕生微吟。” 郁達夫 《贈福州報界同人》詩之一:“大醉三千日,微吟又十年。”

長懷

(1).遐想,悠思。 漢 劉向 《九嘆·遠逝》:“情慨慨而長懷兮,信上皇而質正。” 三國 魏 嵇康 《秀才答》詩之四:“感寤長懷,能不永思。” 南朝 梁 江淹 《恨賦》:“齎志沒地,長懷無已。”

(2).猶永歸。謂一去不返。《文選·司馬相如<上林賦>》:“馳波跳沫,汩濦漂疾,悠遠長懷,寂漻無聲,肆乎永歸。” 李善 注引 郭璞 曰:“‘懷’亦‘歸’,變文耳。”

雲翮

指凌雲高飛的鳥。 晉 陶潛 《乙巳歲三月為建威參軍使都經錢溪》詩:“微雨洗高林,清飇矯雲翮。” 逯欽立 校註:“雲翮,指高飛鳥。” 宋 蘇軾 《生日蒙劉景文以古畫松鶴為壽且貺佳篇次韻為謝》:“霜枝謝寒暑,雲翮無前卻。”

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