同謝丈夜尋天門洞·其一

同謝丈夜尋天門洞·其一原文

三載曾游洞，孤筇此共尋。

哀湍猶谷口，新月況波心。

犬吠疑深寺，人扶見遠岑。

維舟不自意，草草得登臨。

詩詞問答

問：同謝丈夜尋天門洞·其一的作者是誰？答：沈一中
問：同謝丈夜尋天門洞·其一寫於哪個朝代？答：明代
問：同謝丈夜尋天門洞·其一是什麼體裁？答：五律
問：沈一中的名句有哪些？答：沈一中名句大全

注釋

1. 五言律詩　押侵韻　出處：甬上耆舊詩卷十七

參考注釋

孤筇

一柄手杖。謂獨自步行。 清 湯潛 《衲子道明雲瀆川陶古石家菊甚好》詩：“聞道 陶 家菊已開，乘閒踏過野橋來。秋山一路惟紅葉，古逕孤筇半緑苔。” 清 龔自珍 《附錄某生與友人書》詩：“擬策孤筇避冶遊， 上方 一塔俯清秋。”

谷口

(1).山谷的出入口。《六韜·分險》：“衢道谷口，以武衝絶之。” 唐 王維 《歸輞川作》詩：“谷口疎鐘動，漁樵稍欲稀。” 清 黃景仁 《偕邵元直游吾谷》詩：“此間看山復看楓，谷口敞與平原同。”

(2).古地名。又名 瓠口 。在今 陝西 禮泉 東北。 西漢 於此置 谷口縣 ， 東漢 廢。因位於 九嵕山 東、 仲山 西，當 涇水 出山之處，故謂之 谷口 。古時相傳為 黃帝 升仙的地方。也稱 寒門 。《漢書·郊祀志上》：“其後 黃帝 接萬靈 明庭 。 明庭 者， 甘泉 也。所謂 寒門 者， 谷口 也。” 顏師古 注引 服虔 曰：“ 黃帝 升仙之處也。”又註：“ 谷口 ， 仲山 之 谷口 也……以 仲山 之北寒涼，故謂此谷為 寒門 也。”

(3).古地名。在今 陝西 淳化 西北。 秦 時於此置 雲陽縣 。《戰國策·秦策三》：“ 范雎 曰：‘大王之國，北有 甘泉 、 谷口 。’” 鮑彪 註：“在 雲陽 。” 西漢 末年，高士 鄭朴 (字 子真 )曾隱居於此。 漢 揚雄 《法言·問神》：“ 谷口 鄭子真 ，不屈其志，而耕乎巖石之下，名震於京師。” 唐 李白 《贈韋秘書子春》詩：“ 谷口 鄭子真 ，躬耕在巖石。” 王琦 注引《雍錄》：“ 谷口 在 雲陽縣 西四十里， 鄭子真 隱於此。”後借指隱者所居之處。 元 楊奐 《得邳大用書復寄》詩：“ 谷口 知何似，他年願卜隣。” 清 錢謙益 《高郵道中簡顧所建》詩：“負耒我今歸 谷口 ，驚弓君莫問壺頭。”

新月

農曆每月初出的彎形的月亮;亦指農曆月逢十五日新滿的月亮

波心

水中央。 唐 白居易 《春題湖上》詩：“松排山面千重翠，月點波心一顆珠。” 宋 魯應龍 《閒窗括異志》：“一塔屹於波心。” 柯岩 《奇異的書簡·美的追求者》：“也許是一片白雲偶爾投影在大海的波心。”

犬吠

狗叫。喻小的驚擾。 唐 杜牧 《上李司徒相公論用兵書》：“一軍無主，僅一月日，曾無犬吠，況於他謀。”參見“ 犬吠之警 ”。

遠岑

遠處的山。 南唐 李中 《獻徐舍人》詩：“下直無他事，開門對遠岑。” 宋 黃庶 《次韻和子儀問蟬》：“清風轉餘聲，香若下遠岑。”

維舟

(1).古代諸侯所乘之船。維連四船，使不動搖，故稱。《爾雅·釋水》：“天子造舟，諸侯維舟。” 郭璞 註：“維連四船。”

(2).泛指帝王貴族所乘之船。 唐 趙彥昭 《奉和幸安樂公主山莊應制》：“六龍齊軫御朝曦，雙鷁維舟下緑池。”

(3).繫船停泊。 南朝 梁 何遜 《與胡興安夜別》詩：“居人行轉軾，客子暫維舟。” 唐 薛用弱 《集異記·韋宥》：“行次江館，其家室皆已維舟入亭矣。” 明 陶宗儀 《輟耕錄·皇舅墓》：“維舟上讀半磨滅，使君乃緣戚里恩。” 清 戴名世 《游吼山記》：“望見有石壁甚峭峻，維舟登岸，尋之得一尼菴。”

不自意

自己沒有料到。《史記·項羽本紀》：“臣與將軍戮力而攻 秦 ，將軍戰 河 北，臣戰 河 南，然不自意能先入關破 秦 ，得復見將軍於此。” 前蜀 杜光庭 《虬髯客傳》：“公不自意獲之，愈喜愈懼，瞬息萬慮不安。” 明 張居正 《歸政乞休疏》：“臣一介草茅，行能淺薄，不自意遭際先皇，拔之侍從之班，畀以論思之任。”

草草

馬虎;簡陋從事;不細緻或不全面;慌亂

元嘉草草,封狼居胥,贏得倉皇北顧。——宋· 辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》

他草草收拾了一下,背著包就往東站趕

登臨

登山臨水或登高臨下,泛指遊覽山水

南望彭澤、 都昌諸山,煙雨空濛,鷗鷺滅沒,極登臨之勝。—— 宋· 陸游《過小孤山大孤山》