題程廷臣榮感卷

作者:石寶 朝代:明代

題程廷臣榮感卷原文

古樹蕭蕭帶遠風,百年心在此聲中。

池頭使者歸王母,壟上耕人憶德公。

高蓋擁閭朝起鳳,玉書幪錦夜垂虹。

酬恩莫道非絪鼎,草色龜趺雨露同。

詩詞問答

問:題程廷臣榮感卷的作者是誰?答:石寶
問:題程廷臣榮感卷寫於哪個朝代?答:明代
問:題程廷臣榮感卷是什麼體裁?答:七律

注釋

1. 七言律詩 押東韻 出處:熊峰集卷四

參考注釋

蕭蕭

(1) 形容馬嘶鳴聲

馬鳴蕭蕭

蕭蕭班馬鳴。——唐· 李白《送友人》

車轔轔,馬蕭蕭。——唐· 杜甫《兵車行》

(2) 風聲

風蕭蕭兮易水寒。——《戰國策·燕策》

風蕭蕭

(3) 冷落淒清的樣子

(4) 花白稀疏的樣子

祖父看見了鏡里的白髮蕭蕭

百年

(1) 指很多年

百年老屋,塵泥滲漉。——明· 歸有光《項脊軒志》

百年大計

(2) 指人的一生;一輩子

百年之後,即死了以後

池頭

猶池邊。 宋 楊萬里 《晚涼散策》詩:“飯餘浴罷趁涼行,偶憩池頭最小亭。”《再生緣》第六三回:“好景無邊真美麗,上了那,長橋一道出池頭。”

使者

(1) 受命出使的人,泛指奉命辦事的人

歡迎來自親密鄰邦的友好使者

平原君使者冠蓋相屬於 魏。——《史記·魏公子列傳》

(2) 比喻帶來某種信息的人或事物

南國的人們也真懂得欣賞這些春天的使者。——《花城》

王母

(1).祖母。《禮記·曲禮下》:“祭王父,曰皇祖考,王母曰皇祖妣。”《南史·宋臨川烈武王道規傳》:“豈得以荒耄之王母,等行路之深讎。” 清 劉大櫆 《鄉飲大賓金君傳》:“﹝君﹞嘗以王母葬地不吉,遂極青鳥之書,卒得改葬如吉卜。”

(2).稱上古時代的女首領。《易·晉》:“受茲介福,於其王母。” 王弼 註:“母者,處內而成德者也。” 郭沫若 《中國古代社會研究》第一篇第一章第二節:“這王母二字並不是祖母,也不是王與母,更不是所謂 西王母 ,應該就是女酋長。”

(3).神話傳說中一個地位崇高的女神。 漢 張衡 《思玄賦》:“聘 王母 於 銀臺 兮,羞玉芝以療飢。” 唐 杜甫 《秋興》詩之五:“西望 瑤池 降 王母 ,東來紫氣滿 函關 。” 元 王子一 《誤入桃源》第二折:“咱兩個奉 王母 仙旨,將這仙桃來獻 桃源洞 二仙子。” 明 何景明 《遊獵篇》詩:“ 犇戎 造父 兩為佐,大人 王母 遙相待。”《新民歌三百首·踏上梯田上雲霄》:“踏上梯田上雲霄,去摘 王母 大蟠桃。”

(4).鳥名。 唐 杜甫 《玄都壇歌》:“子規夜啼山竹裂,王母晝下雲旗翻。” 宋 張邦基 《墨莊漫錄》卷一:“﹝ 杜子美 《玄都壇歌》雲﹞‘王母晝下雲旗翻’,説者多不曉王母,或以為 瑤池 之 金母 也。中官 陳彥和 言…… 蜀 中貢一種鳥,狀如燕,色紺翠,尾甚多而長,飛則尾開,顫裊如兩旗,名曰王母。則 子美 所言,乃此禽也。”後世官妓之帔子狀如王母鳥飛時尾開之形,故以指官妓。 元 楊顯之 《酷寒亭》楔子:“我當了三年王母,如今納了官衫帔子,改嫁良人去也。”

耕人

農人。《後漢書·禮儀志上》:“﹝立春之日﹞施土牛耕人於門外,以示兆民,至立夏。”此指泥塑的農人偶像。 唐 鄭谷 《經賈島墓》詩:“水繞荒墳縣路斜,耕人訝我久咨嗟。” 宋 劉克莊 《運糧行》:“ 漢 軍何日屯 渭 濱,營中子弟皆耕人。” 明 高啟 《干將墓》詩:“青蛇冢間出,猶欲恐耕人。” 清 吳偉業 《避亂》詩:“盡道征夫苦,不惜耕人勞。”

高蓋

(1).指高車。 漢 張衡 《東都賦》:“結飛雲之袷輅,樹翠羽之高蓋。” 南朝 齊 謝朓 《鼓吹曲》:“凝笳翼高蓋,疊鼓送華輈。” 宋 沉遘 《七言送句諶通判潁州》:“朱顏緑鬢出塵土,長纓高蓋生清風。”

(2).對他人車駕的敬稱。 明 徐渭 《與許口北書》:“昨漫往觀煆,因佇柳下,思 叔夜 好此,久之不得其故。遂失候二公高蓋,悚惶悚惶。”

(3).借指顯貴者。 唐 顧況 《哭從兄萇》詩:“身終一騎曹,高蓋者為誰?” 明 唐順之 《贈王潼谷出守保定》詩:“不為 長城 寄,誰令高蓋來。”

起鳳

鳳凰展翅高飛。比喻事物的絢麗和景象的壯觀。 唐 王勃 《滕王閣詩序》:“騰蛟起鳳, 孟學士 之詞宗;紫電青霜, 王將軍 之武庫。” 王闓運 《哀江南賦》:“瞻高軒而起鳳,持繡佩而分麟。”

玉書

(1).論玉的書。 三國 魏 曹丕 《與鍾大理書》:“竊見玉書稱美玉,白如截肪,黑譬純漆,赤擬雞冠,黃侔蒸粟。”

(2).表示祥瑞的書簡。 晉 王嘉 《拾遺記·周靈王》:“夫子未生時,有麟吐玉書於闕里人家。文云:‘水精之子,繼衰 周 而素王。’” 文斐 《癸酉元旦試筆並呈素生子俊篪生芸盦》詩:“玉書本屬儒家瑞,問道何年再吐麟?”

(3).指《黃庭內景經》。亦泛指道書。《黃庭內景經·上清章》:“是曰玉書可精研,詠之萬過昇三天。” 梁丘子 註:“此經亦曰玉書。” 唐 常建 《張天師草堂》詩:“時節開玉書,窅映飛天言。” 宋 范仲淹 《移丹陽郡先游茅山作》詩:“偶尋靈草逢芝圃,欲叩真關借玉書。”

(4).皇家所藏之書。 唐 李遠 《贈弘文杜校書》詩:“曉隨鵷鷺排金鎖,靜對鉛黃校玉書。”

(5).天子的詔書。 宋 張孝祥 《水調歌頭·送劉恭父趨朝》詞:“玉書下,褒懿績,促曹裝。帝宸天近,紅斾東去帶朝陽。” 明 蔣一葵 《長安客話·南城》:“芙蓉闕下玉書宣,午日恩頒侍從前。” 清 袁枚 《隨園詩話》卷五:“ 尹文端公 贈詩云:‘他日玉書傳詔日,江天何處覓漁翁?’”

垂虹

(1).指 垂虹橋 。 宋 張元乾 《青玉案》詞:“平生百繞 垂虹 路,看萬頃,翻雲去,山澹夕暉帆影度。” 宋 姜夔 《慶宮春》詞序:“予別 石湖 歸 吳興 ,雪後夜過 垂虹 ,嘗賦詩云:‘ 長橋 寂寞春寒夜,只有詩人一舸歸。’”

(2).指 垂虹橋 上的 垂虹亭 。 宋 張元乾 《點絳唇》詞:“醉泛 吳松 ,小舟誰怕東風大。舊時經過,曾向 垂虹 臥。”

酬恩

謂報答恩德。 唐 羅隱 《青山廟》詩:“市簫聲咽跡崎嶇,雪恥酬恩此丈夫。” 宋 沉括 《謝進守令圖賜絹表》:“生負素志,不能效力於當年;沒而有知,尚期酬恩於瞑目。” 明 湯顯祖 《紫釵記·杏園題名》:“青雲已是酬恩處,莫惜芳時醉錦袍。”

龜趺

碑下的龜形石座。 唐 劉禹錫 《吏部侍郎奚公神道碑》:“螭首龜趺,德輝是紀。” 宋 蘇軾 《孫莘老求墨妙亭詩》:“龜趺入坐螭隱壁,空齋晝靜聞登登。” 明 王三聘 《古今事物考·喪禮·碑碣》:“ 唐 葬令,五品以上,螭首龜趺。”

雨露

雨和露,比喻恩惠、恩澤

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