度遼水

度遼水原文

鏡影照龍旃，橋山展謁旋。

寧同貞觀後，撠挶為開邊。

詩詞問答

問：度遼水的作者是誰？答：乾隆
問：度遼水寫於哪個朝代？答：清代
問：度遼水是什麼體裁？答：五絕

注釋

1. 五言絕句　押先韻　出處：御製詩初集卷十八

參考注釋

橋山

(1).山名。在今 陝西省 黃陵縣 西北，相傳為 黃帝 葬處。 沮水 穿山而過，山狀如橋，故名。《史記·五帝本紀》：“ 黃帝 崩，葬 橋山 。” 裴駰 集解引《皇覽》：“ 黃帝 冢在 上郡橋山 。”後因以借指 黃帝 陵墓或帝王陵墓。 唐 楊炯 《李懷州墓志銘》：“山陵之建也，以公檢校將作大匠。游衣 漢 寢之外，抱劍 橋山 之下。” 唐 張祜 《憲宗皇帝輓歌詞》：“ 橋山 非遠地，雲去莫疑峯。”

(2).山名。在今 河北省 涿鹿縣 東南。上有 黃帝 和 唐堯 廟。《魏書·太宗紀》：“幸 橋山 ，遣使者祠 黃帝 、 唐堯 廟。”

展謁

敬詞。猶拜見，拜謁。 宋 蘇軾 《賀正啟》：“某官守所繫，展謁無階。” 清 方文 《荊溪道中偕周穎侯》詩：“到城先展謁，賢祖 孝侯 祠。” 清 曾國藩 《祭韓公祠文》：“ 國藩 履任之日，敬謹展謁。”

貞觀

(1).謂以正道示人。貞，正，常。觀，示。《易·繫辭下》：“天地之道，貞觀者也。” 韓康伯 註：“天地萬物莫不保其貞以全其用也。” 孔穎達 疏：“天覆地載之道以貞正得一，故其功可為物之所觀也。” 陳夢雷 淺述：“觀，示也。天地常垂象以示人，故曰貞觀。” 晉 陸機 《演連珠》之二五：“臣聞託闇藏形，不為巧密；倚智隱情，不足自匿。是以重光發藻，尋虛捕景；大人貞觀，探心昭忒。” 晉 陸雲 《歲暮賦》：“於是 顓頊 御時， 玄冥 統官，天廟既定，日月貞觀。”

(2).指正大的道理。《文選·班固＜幽通賦＞》：“朝貞觀而夕化兮，猶諠己而遺形。” 李善 注引 張晏 曰：“言朝聞大道而夕死可也。” 北周 道安 《二教論·歸宗顯本》：“余聞善齊天下者，以不齊而齊天下者也。何須夷岳實淵，然後方平，續鳧截鶴，於焉始等：此蓋狷夫之野議，豈達士之貞觀。”

(3).澄清天下，恢宏正道。《後漢書·黨錮傳·李膺》：“以為天子當貞觀二五，利見大人，不謂夷之初旦，明而未融，虹蜺揚煇，棄和取同。” 唐 李華 《含元殿賦》：“王臨於朝，天地貞觀。”

(4).指澄清天下，恢宏正道的職責。 章炳麟 《與龔未生書》：“然曩時所以不去者，亦慕 宋 賢 程伯淳 言：‘一命之士，必思有以濟物。’況僕身當貞觀，豈敢忘百姓之憂。”

(5).正可觀賞。

開邊

謂用武力開拓疆土。 南朝 齊 王融 《永明十一年策秀才文》之五：“朕思念舊民，永言攸濟，故選將開邊，勞來安集。” 唐 杜甫 《前出塞》詩之一：“君已富土境，開邊一何多？” 清 袁枚 《隨園隨筆·諸經》：“以 齊襄公 復九世之讎為合禮，啟 漢武 開邊之禍。”