早春詩原文
昨暝春風起，今朝春氣來。
鶯鳴一兩囀，花樹數重開。
散粉成初蝶，剪彩作新梅。
遊客傷千里，無暇上高台。
詩詞問答
問：早春詩的作者是誰？答：宗懍
問：早春詩寫於哪個朝代？答：南北朝
參考注釋
昨暝
昨晚。 明 楊慎 《宿平山樓》詩：“昨暝江亹泊，笑謔極綢繆。”
春風
(1) 春天的風
春風十里揚州路,卷上珠簾總不如。——杜牧《贈別》
(2) 比喻和悅的神色或良好的成長環境
今朝
(1) 今天
(2) 現在
數風流人物,還看今朝
春氣
(1).春季的癘疫之氣。《禮記·月令》：“﹝季春之月﹞命國難，九門磔攘，以畢春氣。” 陳澔 集說：“春者陰氣之終，故磔攘以終畢厲氣也。”
(2).春季的陽和之氣。《莊子·庚桑楚》：“夫春氣發而百草生，正得秋而萬寶成。” 宋 周密 《癸辛雜識續集上·種葡萄法》：“異時春氣發動，眾萌競吐。”
(3).春天的氣象。 唐 杜甫 《宿白沙驛》詩：“萬象皆春氣，孤槎自客星。” 元 迺賢 《雪霽晚歸偶成》詩之二：“聽得隔簾人笑語，夜來春氣似 江 南。” 蘆芒 《回春曲》：“此刻，祖國春氣正濃， 北京 的暖氣更襲人。”
一兩
(1).計量單位。古以二十四銖為一兩，十六兩為一斤。今以一斤的十分之一為一兩，一兩為十錢。《淮南子·天文訓》：“十二銖而當半兩，衡有左右，因倍之，故二十四銖為一兩。” 漢 劉向 《說苑·辨物》：“十六黍為一豆，六豆為一銖，二十四銖重一兩，十六兩為一斤。”《宋史·律曆志一》：“一兩者，合二十四銖為二千四百黍之重。”
(2).古代布帛，以古尺二丈為一端，二端為一兩。《左傳·昭公二十六年》“以幣錦二兩，縛一如瑱，適 齊 師” 晉 杜預 註：“二丈為一端，二端為一兩，匹也。”《周禮·地官·媒氏》“凡嫁子娶妻，入幣純帛，無過五兩” 唐 賈公彥 疏：“古者二端相向卷之，共為一兩。”
(3).猶一雙。 明 劉績 《憶原上人》詩：“一兩棕鞋八尺藤， 廣陵 行徧又 金陵 。”
(4).指少數。《三國志·魏志·華佗傳》：“若當灸，不過一兩處，每處不過七八壯，病亦應除。”《晉書·紀瞻傳》：“然失之者億萬，得之者一兩耳。”《紅樓夢》第九回：“誰敢望‘請’，只求聽一兩句話就有了。” 老舍 《正紅旗下》二：“母親是不喜歡算計一兩文錢的人。”
一輛。《史記·貨殖列傳》“牛車千兩” 唐 張守節 正義：“車一乘為一兩。”
剪彩
在儀式上剪斷彩帶,表示建築物落成、新造車船出廠或展覽會開幕等
作新
《書·康誥》：“汝惟小子，乃服惟弘王，應保 殷 民。亦惟助王，宅天命，作新民。” 孔 傳：“弘王道，安 殷 民，亦所以惟助王者居順天命，為民日新之教。”本意謂教導 殷 民，服從 周 的統治。後因以“作新”比喻教化百姓，移風易俗。 宋 蘇軾 《王安石贈太傅制》：“具官 王安石 少學 孔 孟 ，晚師 瞿 聃 ，罔羅六藝之遺文，斷以己意；糠粃百家之陳跡，作新斯人。”
遊客
(1) 遊子;旅遊者
(2) 觀光者
千里
指千里馬
先王之千里。——《呂氏春秋·察今》
無暇
沒有空閒
無暇日
高台
(1).高建樓台。《管子·小匡》：“昔先君 襄公 ，高臺廣池，湛樂飲酒。”《左傳·昭公二十年》：“其適遇淫君……高臺深池，撞鐘舞女，斬刈民力，輸掠其聚，以成其違，不恤後人。”
(2).高的樓台。 晉 左思 《吳都賦》：“造 姑蘇 之高臺，臨四遠而特建。” 明 王世貞 《登岱》詩：“ 軒轅黃帝 有高臺，鞭石千秋輦道開。”
(3).比喻京師。《文選·曹植＜雜詩＞之一》：“高臺多悲風，朝日照北林。” 李善 注引《新語》：“高臺，喻京師。”
(4).頭之別稱。 清 厲荃 《事物異名錄·形貌·頭》：“《黃庭經》：高臺通天臨中野。”原註：“頭為高臺。”
詩文賞析
全篇緊扣早春著筆，以詩人特具的敏銳感受力，捕捉新春氣息，譜入清詞麗句。“昨暝春風起，今朝春氣來。”昨暝，即昨晚。詩的開篇，寫昨日瞑色方臨，春風乍起，一夜之間，春色已來天地。這還只是泛敘，不見出奇。讀到第二聯感到有點意思了，“鶯鳴一兩囀，花樹數重開。”這一聯出語天然，確實朴中見拙，雖為平行的句子，而上下句又含有因果關係。由於第一聲春鶯巧囀，催開了郊原的數重花樹。鳴囀一兩聲的黃鶯，這裡起了催花使者的作用；“數重”與“一兩”，在量的多少上也有意誇大，構成反差。更有特色的圖景，是第五、六句，“散粉成初蝶，剪彩作新梅。”熟諳荊楚歲時習俗的作者，給我們描摹了一幅新春風俗畫。畫面上出現了初蝶、新梅，這就未免令人疑真疑幻，特別那散落新粉的初飛蛺蝶，栩栩穿花，真蝶呢，還是彩蝶？“剪彩”句寫得明朗一些，那是彩花。按《事物 * .歲時.彩花》：“《實錄》曰：晉惠帝令宮人插五色通草花；漢王符《潛夫論》已譏花采之費；晉新野君傳家以剪花為業，有染絹為芙蓉、捻蠟為菱藕、剪梅若生之事。按此則是花朵起於漢、剪彩起於晉矣。”又據宗懍《荊楚歲時記》：“立春之日，悉剪彩為燕戴之，貼宜春二字。“”散粉成初蝶”，亦無非剪彩製成之翩翩蝴蝶也。彩勝（亦作“華勝”、“幡勝”，以絹、紙製作動植物或人形插於頭上、花枝上以迎新春）之俗，本起源於南方。然則作者詠寫初蝶、新梅，亦未必實地摹寫其望中所見，蓋自身由南入北，春日在天涯，遐想懷思南方故里剪彩繽紛、鏤銀錯落之迎春舊俗。只需讀篇之結句：“遊客傷千里，無暇上高台”，便恍然於作者何以會如此撲朔迷離、虛虛實實地隱約其辭了。山重水複，柳暗花明，目極千里傷春心，豈有閒情逸緻，高台娛目！那種暮年蕭瑟的鄉關之情，也就能夠引發讀者同情的了！
標籤：春天
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