五更轉兼十二時·其四·維摩託疾二十八首

原文

四更至。

四更至。

月面毫光千道起。

有學無學萬餘人，助佛弘宣一大事。

詩詞問答

問：《五更轉兼十二時·其四·維摩託疾二十八首》的作者是誰？答：敦煌曲子
問：該詩寫於哪個朝代？答：唐代

注釋

1. 　押詞韻第三部　出處：敦煌歌辭總編卷五

參考注釋

四更

指晨一時至三時。 唐 杜甫 《月》詩：“四更山吐月，殘夜水明樓。” 宋 陸游 《除夜雪》詩：“北風吹動四更初，嘉瑞天教及歲除。”參見“ 五更 ”。

月面

(1).形容如來面如滿月。亦借指如來佛。 南朝 梁簡文帝 《千佛願文》：“紺髮日光，蓮眸月面。” 南朝 梁簡文帝 《 * 頌》序：“天子降雕輦之貴，行接足之禮，頂拜金山，歸依月面。”

(2).形容美人的面龐。 明 宋濂 《思春辭》：“歌扇但疑遮月面，舞衫猶記倚雲箏。”

(3).形容紙張白而光潔。 宋 陶穀 《清異錄·文用》：“先君畜 白樂天 墨跡兩幅，背之右角有方長小黃印，文曰：‘ 剡溪 小等月面松紋紙。’”

毫光

如毫毛一樣四射的光線。 唐 廣宣 《紅樓院應制》詩：“紅樓疑見白毫光，寺逼宸居福盛 唐 。”《三國演義》第六回：“傍有軍士指曰：‘殿南有五色毫光起於井中。’ 堅 （ 孫堅 ）喚軍士點起火把，下井打撈。” 清 李漁 《蜃中樓·龍戰》：“霹靂聲中舞袖長，手持寳鑑閃毫光。” 魯迅 《且介亭雜文·門外文談》：“畫一隻眼睛是‘目’，畫一個圓圈，放幾條毫光是‘日’。那自然很明白，便當的。”

無學

(1).沒有學問或學識。《史記·汲鄭列傳》：“人果不可以無學，觀 黯 之言也日益甚。”《北史·齊上黨王渙傳》：“人不可無學，但要不為博士耳。” 明 沉德符 《野獲編·刑部·乙卯闖宮》：“此皆比時大老及兩衙門無學無識，以致張皇如此。” 魯迅 《書信集·致曹白》：“我並不覺得你淺薄和無學。”

(2).佛教語。小乘四果的最後一果，即阿羅漢果。謂學道圓滿，不需再行修學。 唐 窺基 《法華玄贊》卷一：“進趣圓滿，止息修習，名為無學。”

餘人

(1).其餘的人，他人。《論語·雍也》“ 回 也其心三月不違仁，其餘則日月至焉而已矣” 三國 魏 何晏 集解：“餘人暫有至仁時，唯 回 移時而不變。”《北齊書·封隆之傳》：“公是衣冠宰相，異於餘人。” 宋 葉適 《除工部侍郎謝表》：“沐浴膏澤之美，殆異餘人；生施枯槁之恩，有愈造物。”

(2).指後代、苗裔。 晉 左思 《魏都賦》：“且 魏 地者，畢昴之所應， 虞 夏 之餘人。”

大事

(1) 重大的事件;重要的事情

* 是日常事件中的一件大事

將挾兵力以行大事。——清· 梁啓超《譚嗣同傳》

(2) 總的形勢

大事不好

(3) 大力從事;大規模從事

大事渲染

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