詠痕都斯坦祥花罐

作者:乾隆 朝代:清代

詠痕都斯坦祥花罐原文

天方出水磨,昆玉入金鐫。

刻楮半分薄,中規一握圓。

具當還具蓋,工鬼更工仙。

撫不留手跡,精惟用意專。

葉疑風動裊,花想露承鮮。

土浸微存銹,彼經千百年。

詩詞問答

問:詠痕都斯坦祥花罐的作者是誰?答:乾隆
問:詠痕都斯坦祥花罐寫於哪個朝代?答:清代
問:詠痕都斯坦祥花罐是什麼體裁?答:五排
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注釋

1. 五言排律 押先韻 出處:御製詩五集卷十八

參考注釋

天方

我國古時指阿拉伯

《天方夜譚》

水磨

利用水力帶動的磨。多用以磨麵粉。 宋 葉適 《財總論二》:“坊場、河渡免引,茶場、水磨之額,止以給吏祿而已。” 吳伯簫 《北極星·難老泉》:“這道泉水……除了供應居民食用,可以灌溉三萬畝農田,開動一百盤水磨。”參閱 明 徐光啟 《農政全書》卷十八。

加水精細打磨。 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷三:“腕下鐵鞭是水磨。”《水滸傳》第五五回:“騎一匹御賜踢雪烏騅,使兩條水磨八棱鋼鞭。”《紅樓夢》第十七回:“那門欄窗槅,俱是細雕時新花樣,並無朱粉塗飾,一色水磨羣牆。” 阿英 《李闖王》第五幕:“ * 魯智深 ,使的就是這一件玩意兒,叫做水磨禪杖。”

昆玉

(1). 崑崙山 的美玉。多用以比喻意趣高潔、文章精美和人才傑出等。 南朝 梁 劉孝標 《辯命論》:“ 璡 則志烈秋霜,心貞 崑 玉,亭亭高竦,不雜風塵。”《文選·陸倕<新刻漏銘>》:“ 陵機 之賦,虛握靈珠; 孫綽 之銘,空擅 崑 玉。” 李周翰 註:“靈珠、 崑 玉,喻文章之美也。” 唐 陳陶 《寄兵部任畹郎中》詩:“ 崑 玉已成廊廟器,澗松猶是薜蘿身。”

(2).對別人兄弟的美稱。 元 辛文房 《唐才子傳·張繼》:“﹝ 繼 ﹞與 皇甫冉 有髫年之故,契逾崑玉。” 清 潘永因 《宋稗類鈔·博識》:“ 陸士衡 兄弟產於 崑山 ,後人因稱兄弟為崑玉,言其如 崑山 之玉也。”

稱人兄弟的敬詞。 元 關漢卿 《單刀會》第四折:“因將軍賢昆玉無尺寸地,暫供 荊州 以為養軍之資。”《二刻拍案驚奇》卷二七:“快不要行禮。賢昆玉多是江湖上義士好漢,下官未任之時,聞名久矣。”《再生緣》第五七回:“王親,你又並無昆玉,想到了高年父母,就該應保重身體了。”

刻楮

語本《韓非子·喻老》:“ 宋 人有為其君以象為楮葉者,三年而成。豐殺莖柯,毫芒繁澤,亂之楮葉之中而不可別也。”象,指象牙。後因以喻技藝工巧或治學刻苦。 唐 黃滔 《刑部鄭郎中啟》之一:“比者伏蒙曲念虛蕪,榮流咳唾,誨以磨鉛未至,刻楮非工。” 宋 陸游 《別曾學士》詩:“畫石或十日,刻楮有三年。” 明 瞿佑 《歸田詩話·鼓吹續音》:“仍自為八句題其後云:……半生莫售穿楊技,十載曾加刻楮功。”

半分

(1).平分為二;二分之一。 唐 耿湋 《酬張少尹秋日鳳翔西郊見寄》詩:“草木涼初變,陰晴景半分。”《宋史·兵志八》:“ 皇祐 元年,揀 河北 、 河東 、 陝西 、 京東 西 禁、廂諸軍,退其罷癃為半分,甚者給糧遣還鄉里。”

(2).表示極少的錢。《水滸傳》第二回:“我枉自經了許多師家,原來不值半分。”

(3).表示極短的距離。 陳天華 《警世鐘》:“老的,少的……各項人等,從今以後,都是那洋人畜圈裡的牛羊,鍋子裡的魚肉,由他要殺就殺,要煮就煮,不能走動半分。”

(4).表示極小的程度。 愈天白 《危欄》:“她脫去了西裝,從她神色中,我看不到她對它有半分依戀。”

中規

(1).同圓規相符。《荀子·勸學》:“鞣以為輪,其曲中規。”

(2).引申為合乎準則、要求。《禮記·玉藻》:“古之君子必佩玉……行以肆夏,周還中規,折還中矩,進則揖之,退則揚之,然後玉鏘鳴也。” 唐 白居易 《寓意詩》之一:“天子建明堂,此材獨中規。”

一握

(1).猶言一把。亦常喻微小或微少。《易·萃》:“若號,一握為笑,勿恤。” 孔穎達 疏:“一握者,小之貌也。自比一握之間,言至小也。”《淮南子·原道訓》:“舒之幎於六合,卷之不盈於一握。”《北史·許惇傳》:“ 齊文宣 嘗因酒酣,提 惇 鬚稱美,以刀截之,唯留一握。” 金 元好問 《銅鞮次村道中》詩:“昂頭天一握,放腳百丈井。”

(2).猶一柄。 明 郎瑛 《七修類稿·國事·徐劉先知》:“持此一握扇,天下橫行走。”

(3).一掌之中。《列子·湯問》:“大王治國誠能若此,則天下可運於一握。”

(4).一把抓住。 宋 蘇軾 《次韻范景仁留別》:“會當聞公來,倒屣髮一握。”

(5).古代一種算法,布竹籌二百七十一枚而成六角,為“一握”。《漢書·律曆志上》:“其算法用竹,徑一分,長六寸,二百七十一枚而成六觚,為一握。” 顏師古 注引 蘇林 曰:“六觚,六角也。”

手跡

親手寫的字、畫的畫

作者手跡

用意

居心,動機或意圖

你這么說是什麼用意

風動

空氣壓力使運動或作功

風動工具

百年

(1) 指很多年

百年老屋,塵泥滲漉。——明· 歸有光《項脊軒志》

百年大計

(2) 指人的一生;一輩子

百年之後,即死了以後

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