松石峰

松石峰原文

晚向津亭泊畫船，忽聞佳處在雲煙。

松根化作千年石，山寺蒸為一澗泉。

祖意供看亭下柏，禪交同結社中蓮。

明朝輿筍還躋嶺，聊借僧房一覺眠。

詩詞問答

問：松石峰的作者是誰？答：蔣之奇
問：松石峰寫於哪個朝代？答：宋代
問：松石峰是什麼體裁？答：七律
問：蔣之奇的名句有哪些？答：蔣之奇名句大全

注釋

1. 七言律詩　押先韻

2. 《淳熙三山志》卷三五作逢

參考注釋

津亭

古代建於渡口旁的亭子。 唐 王勃 《江亭夜月送別》詩之一：“津亭秋月夜，誰見泣離羣？” 宋 劉克莊 《長相思·餞別》詞：“風蕭蕭，雨蕭蕭，相送津亭折柳條。”《鏡花緣》第一回：“其最重的，徙植津亭驛館，不特任人攀折，兼使沾泥和土，見蹂於馬足車輪。”

畫船

裝飾華美的遊船。 南朝 梁元帝 《玄圃牛渚磯碑》：“畫船向浦，錦纜牽磯。” 宋 范仲淹 《獻百花洲圖上陳州晏相公》詩：“步隨芳草遠，歌逐畫船移。”《儒林外史》第二四回：“﹝ 秦淮河 ﹞水滿的時候，畫船簫鼓，晝夜不絶。”

佳處

(1).優美之處。《世說新語·文學》“ 孫興公 作《天台賦》” 南朝 梁 劉孝標 註：“‘ 赤城 霞起而建標，瀑布飛流而界道。’此賦之佳處。” 宋 葉紹翁 《四朝聞見錄》附錄引 宋 周密 《題＜保母帖＞》詩：“佳處將無同，閟妙未易語。” 魯迅 《吶喊·故鄉》：“但要我記起他的美麗，說出他的佳處來，卻又沒有影象，沒有言辭了。”

(2).謂勝境。 唐 杜甫 《次空靈岸》詩：“迴帆覬賞延，佳處領其要。” 唐 韓愈 《將至韶州借圖經》詩：“願借圖經將入界，每逢佳處便開看。” 宋 文同 《奉寄興州分判誠之蒲兄》詩：“ 武興 山水郡，左右有佳處。” 明 唐順之 《茅處士妻李孺人合葬墓志銘》：“嘗欲邀諸詩客相與入 天台 雁宕 ，訪 赤城 佳處以為快。”

雲煙

煙氣和雲霧,形容虛無飄遠的東西或事物

雲煙沸涌。——唐· 李朝威《柳毅傳》

出沒於雲煙。——明· 顧炎武《復庵記》

松根

(1).松樹的根。 唐 王績 《游北山賦》：“杞葉煎羹，松根溜醥。” 宋 唐慎微 《重修政和證類本草·木·松脂》：“松根白皮，主辟穀不飢。”

(2).手指關節的隱語。《全唐詩》卷八七九載《招手令》：“亞其虎膺，曲其松根。”

化作

(1).化育生成。《莊子·天道》：“萬物化作，萌區有狀，盛衰之殺，變化之流也。” 太平天囯 李秀成 《自述》：“自拜上帝之後，件件可悉，不知天意如何化作此人。”

(2).變成。 南朝 梁 任昉 《述異記》卷下：“ 廬陵 有木客鳥，大如鵲，千百為羣，不與眾鳥相厠。俗雲是古之木客花化作。”《西遊記》第十五回：“卻才是 金頭揭諦 請了菩薩來，把那澗里龍化作我們的白馬。” 魯迅 《野草·雪》：“寒夜使他結一層冰，化作不透明的水晶模樣。”

千年

極言時間久遠。 晉 陶淵明 《輓歌詩》：“幽室一已閉，千年不復朝。” 南朝 梁 沉約 《齊故安陸昭王碑文》：“蓋百代之儀表，千年之領袖。” 唐 盧照鄰 《中和樂章·歌登封》：“山稱萬歲，河慶千年。” 毛 * 《浪淘沙·北戴河》詞：“往事越千年， 魏武 揮鞭。”

山寺

山中寺院。 北周 庾信 《陪駕幸終南山和宇文內史》：“戍樓鳴夕鼓，山寺響晨鐘。” 唐 韋應物 《游靈岩寺》詩：“始入松路永，獨忻山寺幽。” 元 何中 《南居寺》詩：“峰峰看不足，山寺已鳴鐘。”

祖意

(1).祖師的心意。 唐 李山甫 《賦得寒月寄齊己》：“高謝萬緣消祖意，朗吟千首亦師心。” 宋 范成大 《仲行再示新句複次韻述懷》：“神仙懶學古， 浮丘 祖意慵。”

(2).指仿效他人詩文的含意。 明 郎瑛 《七修類稿·詩文六》有《〈沉園〉詩祖意》，謂 宋 陸游 《沉園》詩仿 唐 妓 徐月英 《送人》詩意。《光明日報》1982.7.11：“筆者以為‘何瓦琴句’的上聯，祖意於 三國 虞翻 的一段話。”

結社

結成團體

明朝

〈方〉∶明天

僧房

僧人居住的房舍。 南朝 宋 謝靈運 《山居賦》：“臨浚流，列僧房。” 唐 張籍 《逢賈島》詩：“僧房逢著款冬花，出寺吟行日已斜。” 宋 黃庭堅 《次韻答曹子方雜言》：“喚取 張侯 來平章，烹茶煑餅坐僧房。”

一覺

(1).睡醒。後亦稱一次睡眠為一覺。《列子·周穆王》：“西極之南隅，有國焉……其民不食不衣，而多眠，五旬一覺。” 唐 韓愈 《祭柳子厚文》：“人之身世，如夢一覺，其間利害，竟亦何校。”《兒女英雄傳》第十七回：“ 安老爺 心中有事，天還沒亮，一覺醒在枕上，聽得遠寺鐘敲，沿村雞唱。”

(2).謂全力以赴。 明 無名氏 《女學士》第三折：“想當日 周 朝文武聖明君，一覺的安社稷，定乾坤。”