至今母子亦為依，嗟哉樂先生，孝心天所知

名句出處

出自元代葉蘭的《樂九成養思堂》

全文：
樂先生，孝且慈，父母蚤歿惟孤兒。
㷀㷀雙淚垂，見人父母寧不悲。
少年不肯仕，居鄉作儒師。
弟子三千人，傳道鳴詩書。
得錢薦新向月朔，祭祀烝嘗禮四時。
躬親事俎豆，妻子不敢私。
養思有如此，大義實無虧。
今人有父母，兄弟分食如犬麋，又令父母長寒飢。
君不見烏反哺，言有之。
鴟梟喙母腦，物性何凶危。
至今母子亦為依，嗟哉樂先生，孝心天所知。

葉蘭詩詞大全

參考注釋

至今

(1) 直至此刻

至今杳無音信

(2) 直到今天

母子

(1).母親和兒子。《左傳·隱公元年》：“公入而賦：‘大隧之中，其樂也融融！’ 姜 出而賦：‘大隧之外，其樂也洩洩！’遂為母子如初。” 漢 禰衡 《鸚鵡賦》：“痛母子之永隔，哀伉儷之生離。” 唐 白居易 《母別子》詩：“以汝夫婦新嬿婉，使我母子生別離。”《水滸傳》第二回：“﹝ 史進 ﹞説道：‘師父只在此間過了，小弟奉養你母子二人，以終天年。’”

(2).本源。偏義複詞，偏於“母”。《朱子語類》卷三：“先儒言‘口鼻之噓吸為魂，耳目之聰明為魄也’，只説得大概，卻更有個母子，這便是坎離水火，煖氣便是魂，冷氣便是魄。” 清 翟灝 《通俗編·母子》：“母子猶雲本元。今人多有此語，如所謂母子醬油之類。”

嗟哉

嘆詞。 漢 馬援 《武溪深行》：“滔滔 武溪 一何深，鳥飛不度，獸不敢臨，嗟哉 五溪 兮多毒淫。”《後漢書·耿弇傳論》：“嗟哉，義重於生，以至是乎！” 唐 韓愈 《嗟哉董生行》：“嗟哉 董生 朝出耕，夜歸讀古人書，盡日不得息。”

先生

(1)

(2) 一般在一個男子姓氏後所用的一個習慣性的表示禮貌的稱呼

對杜先生講話

(3) 稱別人的丈夫或對人稱自己的丈夫

(4) 舊時稱管帳的人

在商號當先生

(5) 舊時稱以說書、相面、算卦、看風水等為職業的人

算命先生

(6) 對長者的尊稱

和碩豫親王以先生呼之。——清· 全祖望《梅花嶺記》

(7) 老師

從先生授經。——清· 袁枚《祭妹文》

(8) 醫生

孝心

孝順父母的心意

盡孝心

所知

(1) 已掌握的知識

所知不多

(2) 指相識的人

他所知的只是有限的幾個人