畫舫齋

作者:乾隆 朝代:清代

畫舫齋原文

船室艤琳池,冰光座上披。

入窗都是畫,憑几便吟詩。

何必布帆掛,依然烏影移。

忽疑笑真舫,行止尚需時。

詩詞問答

問:畫舫齋的作者是誰?答:乾隆
問:畫舫齋寫於哪個朝代?答:清代
問:畫舫齋是什麼體裁?答:五律

注釋

1. 五言律詩 押支韻 出處:御製詩三集卷六十二

參考注釋

冰光

雪白光亮。《天雨花》第二三回:“過了一宵, 孝貞 説與 袁氏 ,前日向兩個妹子借得紋銀一百在此…… 袁氏 接了,打開一看,錠錠冰光,方覺得笑逐顏開,滿心歡喜。”

憑几

(1).《書·顧命》:“皇后憑玉幾,道揚末命。”後以“憑几”指帝後臨終付託。 宋 蘇軾 《答許狀元啟》:“先皇帝未明求衣,久已格於至治,洮盥憑几,尚不忘於選賢。” 明 沉德符 《野獲編補遺·內閣·隆慶七相之去》:“至 穆宗 憑几,僅 高 張 二公受遺。”《明史·后妃傳二·穆宗孝定李太后》:“先生親受先帝付託,其朝夕納誨,終先帝憑几之誼。”

(2).憑靠几案。 唐 韓愈 《代張籍與李浙東書》:“閤下憑几而聽之,未必不如聽吹竹彈絲、敲金擊石也。” 清 龔自珍 《明良論二》:“憑几其杖,顧盼指使,則徒隸之人至。”

靠在几上。 宋 朱熹 《答陳才卿書》:“ 熹 今年足疾為害甚於常年,氣全滿,憑几不得,緣此禮書不得整頓。” 宋 毛幵 《滿江紅·懷家山作》詞:“但等閒、憑几看南山,雲相逐。”

吟詩

(1).作詩。 宋 孔平仲 《孔氏談苑·蘇軾以吟詩下吏》:“ 蘇軾 以吟詩有譏訕,言事官章疏狎上,朝廷下御史臺差官追取。” 清 杜濬 《一杯嘆》詩:“坐使吟詩作賦興索然,眼見斯文從此廢。”

(2).吟誦詩歌。 茅盾 《子夜》九:“吟詩的 杜新籜 也看見了,放下筷子,站起來招呼。” 巴金 《雪》第一章:“原來他們斜對面座位上的一個有八字鬍的中年人正在搖頭擺腦地吟詩。”

何必

反問的語氣表示不必

何必去那么早

布帆

亦作“ 布颿 ”。布質的船帆。亦借指帆船。颿,“ 帆 ”的古字。《樂府詩集·清商曲辭三·懊儂歌八》:“長檣鐵鹿子,布帆阿那起。” 唐 顧況 《別江南》詩:“布帆輕白浪,錦帶入紅塵。” 明 高攀龍 《三時記》:“午後,餘五人共載而泛,張布颿信風所之,甚見氣象。” 清 黃景仁 《送陳理堂學博歸江南》詩:“下水船中天上坐,布帆安穩作歸人。”

依然

照往常,依舊

依然如故

依然有效

行止

(1) 行動的蹤跡

行止難測

(2) 行動;活動

(3) 猶言一舉一動

故大英雄見得定,識得破,不偷一時之歡娛,壞自己與他的行止。——《三刻拍案驚奇》

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