送屷侍者見雪岩

作者:釋月澗 朝代:宋代

送屷侍者見雪岩原文

仰山作夢夢未醒,噡語如今轉更喬。

識得渠儂窮伎倆,跨門先倒用藤條。

詩詞問答

問:送屷侍者見雪岩的作者是誰?答:釋月澗
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問:送屷侍者見雪岩是什麼體裁?答:七絕
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注釋

1. 七言絕句 押蕭韻

參考注釋

仰山

山名。在今 江西 宜春 南。 唐 屬 袁州 。佛教禪宗溈仰宗始祖之一的 唐 高僧 慧寂 曾修行於此,並以此為號。 唐 韓愈 《袁州祭神文》之三:“ 袁州 刺史 韓愈 ,謹以少牢之奠,祭於 仰山 之神。”

夢夢

昏亂,不明。《詩·小雅·正月》:“民今方殆,視天夢夢。” 陸德明 釋文:“夢,莫紅反,亂也。” 朱熹 集傳:“夢夢,不明也。”天,指 周幽王 。《詩·大雅·抑》:“視爾夢夢,我心慘慘。” 陸德明 釋文:“夢,莫空反。”爾,指 周厲王 。 宋 范成大 《十月二十六日三偈》詩之三:“窗外塵塵事,窗中夢夢身。” 明 陶宗儀 《輟耕錄·虎禍》:“夫當顛沛患難之際,乃欲以八人之智而陷一人之愚,其用心亦險矣,天道果夢夢耶?” 清 蒲松齡 《聊齋志異·青娥》:“生母亦怒曰:‘不肖兒所為,我都夢夢。’”

如今

在這些日子裡;現在,當今

如今人方為刀俎,我為魚肉,何辭為?——《史記·項羽本紀》

如今咱們山村也有了自己的大學生

識得

懂得,知道。《水滸傳》第三八回:“ 李逵 雖然也識得水,卻不甚高。當時慌了手腳。”《儒林外史》第一回:“況你埋沒在這鄉村鎮上,雖有才學,誰人是識得你的?”

渠儂

方言。他,她。 宋 楊萬里 《過瘦牛嶺》詩:“夜來尚有餘樽在,急喚渠儂破客愁。” 元 高德基 《平江記事》:“ 嘉定州 去 平江 一百六十里,鄉音與 吳城 尤異,其並海去處,號三儂之地。蓋以鄉人自稱曰‘吾儂’、‘我儂’,稱他人曰‘渠儂’,問人曰:‘誰儂’。” 清 蒲松齡 《聊齋志異· * 》:“妻曰:‘家中無廣捨,渠儂時復出入,可復奈何?’”

伎倆

(1) 手段;花招

這是他們慣用的伎倆

(2) 技藝;本領

見他伎倆,飛 * 太祖。——明·佚名《英烈傳》

藤條

藤莖的很堅硬的一部分,尤用作手杖、編織物椅子、繩索

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