游西山（名賢作游西山示同志）

原文

我少及長從公游，我今老矣公白頭。

淵明彭澤不歸去，太史周南方滯留。

愛山興與精神聚，形骸自笑縻圭組。

欲騎馬去陟彼砠，空羨鴻飛在於渚。

西山第一列洞天，別有日月無歲年。

洪崖已成丹灶藥，瑤池每賦白雲篇。

嘒嘒蟬噪竹枝露，斑斑豹宿顛崖霧。

伯兮伯兮歸勿遽，人間旱歲須霖雨。

秋雨辛勤開菊花，春風取次生蘭芽。

我雖調公不敢易，龍駒會去超胡沙。

詩詞問答

問：《游西山（名賢作游西山示同志）》的作者是誰？答：彭汝礪
問：該詩寫於哪個朝代？答：宋代

注釋

1. 名賢作游西山示同志

參考注釋

長從

長而粗大的樹幹。古代在戰爭中用以撞擊。《墨子·備城門》：“木大二圍，長丈二尺以上，善耿其本，名曰長從。” 岑仲勉 註：“從，按即樅字，長木也，亦有衝撞之義。”

白頭

(1) 白頭髮,多指年老

少白頭

白頭到老

(2) 老年

(3) 不署名的

白頭帖子(不署名的字帖兒)

白頭材料

淵明

深遠明達。 晉 常璩 《華陽國志·劉後主志》：“非淵明弘鑒，則中興之業，何容易哉？”

彭澤

(1).澤名。即今 鄱陽湖 。在 江西省 北部。又名 彭湖 、 彭蠡 。《韓詩外傳》卷三：“左 洞庭 之波，右 彭澤 之水。”

(2).縣名。 漢 代始設。在今 江西省 北部。 晉 陶潛 曾為 彭澤 令，因以“彭澤”借指 陶潛 。 唐 王勃 《滕王閣詩序》：“ 睢園 緑竹，氣凌 彭澤 之樽； 鄴水 朱華，光照 臨川 之筆。” 唐 劉知幾 《史通·稱謂》：“有匹夫而不名者，若 步兵 、 彭澤 之類是也。” 清 秋瑾 《菊》詩：“鐵骨霜姿有傲衷，不逢 彭澤 志徒雄。”

不歸

(1).不返家。《詩·豳風·東山》：“我徂東山，慆慆不歸。” 清 蒲松齡 《司文郎》：“又聞次年再行鄉試，遂不歸，止而受教。”

(2).不歸還。 清 蒲松齡 《聊齋志異·盜戶》：“詎惡久假不歸，霸為己有。”

太史

(1) 官名。三代為史官與歷官之宅,朝廷大臣。後職位漸低,秦稱太史令,漢屬太常,掌天文曆法。魏晉以後太史僅掌管推算曆法。至明清兩朝,修史之事由翰林院負責,又稱翰林為太史

(2) 指司馬遷所著的《史記》

參之太史。——唐· 柳宗元《柳河東集》

周南

(1).《詩·國風》之一。後人認為《周南》所收大抵為今 陝西 、 河南 、 湖北 之交的民歌，頌揚 周 德化及南方。 漢 以後被作為詩教的典範。《左傳·襄公二十九年》：“ 吳 公子 札 來聘……請觀於 周 樂。使工為之歌《周南》、《召南》。曰：‘美哉！始基之矣。’” 杜預 註：“《周南》《召南》，王化之基。”《後漢書·郎顗傳》：“《周南》之德，《關雎》政本，本立道生，風行草從。” 宋 黃庭堅 《有懷半山老人再次韻》之一：“草《玄》不妨準《易》，論《詩》終近《周南》。” 明 徐霖 《繡襦記·汧國流馨》：“掃胡塵干戈收斂，《周南》化風行草偃。”亦用為最有教化的地區。 唐 張繼 《奉送王相公赴幽州》詩：“不改 周南 化，仍分 趙 北憂。” 元 王逢 《錢塘春感》詩之三：“ 周南 風俗 漢 衣冠，五色雲中憶駐鑾。”

(2).代稱 周公 。因 成周 以南之地為 周公旦 的采邑，故稱。《文選·王融＜三月三日曲水詩序＞》：“元宰比肩於 尚父 ，中鉉繼踵乎 周南 。” 李善 註：“ 毛 《詩序》曰：‘《周南》言化自此而南。’故繫之 周公 。” 劉良 註：“ 周南 ， 周公 也。”

(3).地名。指 成周 (今 河南 洛陽 )以南。《韓非子·說林下》：“ 周南 之戰， 公孫喜 死焉。”一說即 洛陽 。參閱《史記·太史公自序》 裴駰 集解引 徐廣 注。

(4).《史記·太史公自序》：“是嵗天子始建 漢 家之封，而 太史公 留滯 周南 不得與從事。”後因以“周南”為滯留某地而毫無建樹之典。 唐 楊炯 《百泉縣令李君神道碑》：“無階封禪，空嘆息於 周南 ；絶望 夏臺 ，竟棲遲於 漢 北。” 唐 杜甫 《晴》詩之二：“回首 周南 客，驅馳魏闕心。” 宋 曾鞏 《賀熙寧四年明堂禮畢大赦表》：“永懷故事，難求 汶上 之圖；獨遠清塵，方嘆 周南 之滯。” 宋 劉克莊 《再和實之＜讀邸報＞》詩之二：“留落 周南 眾，蕭條 冀 北空。”

滯留

停留不動

精神

(1) 指意識、思維、神志等

精神為之。——漢· 王充《論衡·訂鬼篇》

(2) 又

俱用精神。

精神復舊。——《聊齋志異·促織》

(3) 指內容的實質所在;主要的意義

譯者沒有體會原文的精神

(4) 活力;精力

精神飽滿

(5) 活躍;有生氣

那孩子大大的眼睛很精神

(6) 意志

不撓之精神。——孫文《黃花岡七十二烈士事略序》

犧牲精神。

形骸

形體(多指人的)

圭組

印綬。借指官爵。 唐 陳子昂 《為建安王獻食表》：“臣謬籍葭莩，叨榮圭組。” 宋 司馬光 《辭放正謝第二札子》：“豈可即安私室，專養沉疴，不造王廷，坐受圭組。” 明 李東陽 《外舅成國朱公壽六十》詩：“由來家世本公卿，親得君王賜圭組。” 清 王蒼璧 《詠古》：“當其未遇時，夷然視圭組。” 王闓運 《贈太子太保剛直彭公墓志銘》：“雖辭圭組，卒踐台衡。”

騎馬

(1)

(2) 為騎馬時使用而設計的

騎馬外衣

(3) 騎在馬背上

騎馬傳道士

鴻飛

(1).鴻雁飛翔。《詩·豳風·九罭》：“鴻飛遵渚。” 唐 苗神客 《乙速孤府君碑銘》：“鴻飛漸陸，振玉羽於元霄。”

(2).鴻雁高飛。比喻升遷騰達，奮發有為。《文選·沉約＜齊故安陸昭王碑文＞》“乃鴻騫舊 吳 ，作守東 楚 ” 李善 注引 三國 魏 吳質 《魏都賦》：“我太公鴻飛 兗 豫 。” 唐 梁肅 《為雷使君祭孟尚書文》：“昔在 天寶 ，濫觴登朝，爰自中興，鴻飛乃高。” 清 林則徐 《送嶰筠賜環東歸》詩：“漫道識途仍驥伏，都從遵渚羨鴻飛。”

(3).鴻雁遠翔。比喻超脫塵世。 唐 孟浩然 《同曹三御史行泛湖歸越》詩：“杳冥雲外去，誰不羨鴻飛。” 宋 陸游 《故山》詩：“老尉鴻飛隱市門，千年猶有舊巢痕。”

(4).哀鴻遍飛。比喻災民極多。 唐 李嶠 《攀龍台碑》：“既而六師魚漬，九野鴻飛，竟兆天亡之徵，卒成土崩之勢。”

在於

(1) 正是;就是

他們的錯誤就在於輕敵

(2) 取決於;決定於

一年之計在於春

西山

(1).西方的山。《易·隨》：“王用享於西山。”引申為日入處。 漢 王粲 《從軍詩》之三：“白日半西山，桑梓有餘暉。”《文選·李密＜陳情事表＞》：“但以 劉 日薄西山，氣息奄奄。” 李善 注引 揚雄 《反騷》：“臨 汨羅 而自隕兮，恐日薄於西山。”

(2).山名。指 首陽山 。在今 山西省 永濟縣 南。相傳 伯夷 、 叔齊 隱居於此。 晉 陸機 《演連珠》之四八：“是以吞縱之彊不能反蹈海之志，漂櫓之威不能降 西山 之節。”參見“ 西山餓夫 ”。

(3).山名。在 江西省 新建縣 西，一名 南昌山 ，即古 散原山 。 唐 王勃 《滕王閣序》：“畫棟朝飛 南浦 雲，珠簾暮捲 西山 雨。”

(4).山名。在 四川省 北部，為 岷山 主峰。也稱 雪嶺 。 唐 李白 《思邊》詩：“今歲何時妾憶君， 西山 白雪暗 秦 雲。” 唐 杜甫 《野望》詩：“ 西山 白雪 三城 戍， 南浦 清江 萬里橋 。”

(5).山名。 北京市 西郊群山的總稱。南起 拒馬山 ，西北接 軍都山 。有 百花山 、 靈山 、 妙峰山 、 香山 、 翠微山 、 盧師山 、 玉泉山 等峰，林泉清幽，為京郊名勝地。

(6).山名。在 雲南省 昆明市 西南， 滇池 西岸，一稱 睡佛山 。有 華亭寺 、 太華寺 、 三清閣 、 龍門 諸勝和 聶耳 墓、 李公朴 的衣冠冢。風景優美，有“睡美人”之稱。

(7).山名。在 江蘇省 吳縣 西南，即 洞庭西山 ，古稱 包山 ，為 太湖 中最大島嶼。有 縹緲峰 、 銷夏灣 、 林屋洞 諸名勝。

第一

(1) 排在最前的

排名第一

(2) 首要的,最重要的

質量第一

洞天

道教指神仙居住的地方,意思是洞中別有天地,現在借指引人入勝的境地

別有洞天

洞天石扉,訇然中開。——唐· 李白《夢遊天姥吟留別》

有日

(1).多日。《晏子春秋·諫下十九》：“今君處佚怠，逆政害民有日矣，而猶出若言，不亦甚乎！” 宋 宋敏求 《春明退朝錄》卷下：“﹝ 錢忠懿王 ﹞既至，會 太祖 幸 洛陽 郊禋，西駕有日矣。”

(2).有期；不久。《史記·樗里子甘茂列傳》：“行有日， 甘羅 謂 文信侯 曰：‘借臣車五乘，請為 張唐 先報 趙 。’” 唐 韓愈 《答李翊書》：“道德之歸也有日矣，況其外之文乎？”《初刻拍案驚奇》卷十八：“且喜他肯與我修鍊，丹成料已有日。” 蘇曼殊 《碎簪記》：“接叔父書，謂聞人言，君受聘於 林 姓，親迎有日，然歟？”

歲年

(1).年月；時光。 唐 劉知幾 《史通·自敘》：“旅遊 京 洛 ，頗積歲年。” 宋 范仲淹 《奏陝西河北攻守等策·和策》：“臣觀西戎蓄禍，積有歲年。” 明 高啟 《松隱居為戴叔能賦》詩：“山中相依歲年久，羨君獨結蒼髯叟。” 康有為 《大同書》乙部第三章：“且移無用之歲年為有用之歲年，移空費之腦力為實益之腦力。”

(2).一年。指短時間。 清 惲敬 《與湯敦甫書》：“春間得復書，儒者之氣盎然楮墨，及讀其辭，益知先生之所養，非歲年所能至也。”

洪崖

(1).亦作“ 洪厓 ”、“ 洪涯 ”。傳說中的仙人名。 黃帝 臣子 伶倫 的仙號。 漢 張衡 《西京賦》：“ 洪涯 立而指麾，被毛羽之襳襹。” 漢 蔡邕 《郭有道林宗碑》：“將蹈 洪崖 之遐跡，紹 巢 許 之絶軌。” 晉 郭璞 《遊仙詩》之三：“左挹 浮丘 袖，右拍 洪崖 肩。” 清 蔣士銓 《香祖樓·蘭因》：“形相愛，影相憐，肯向 洪厓 又拍肩。”

(2). 唐 張氳 號。相傳他隱居 姑射山 得仙。參閱《說郛》卷三十引 宋 張淏 《雲谷雜記·二洪崖先生》。

成丹

已煉成的仙丹。《太平廣記》卷三引《漢武帝內傳》：“後三年，吾必欲賜以成丹半劑，石象散一具。”

瑤池

神話中崑崙山上的池名,西王母所住的地方;美池,多指宮苑中的池

白雲篇

(1). 漢武帝 《秋風辭》中有“秋風起兮白雲飛”之句，後因以“白雲篇”稱帝王的詩作。 宋 蘇軾 《集英殿秋宴教坊詞致語口號》：“菊有芳兮蘭有秀，從臣誰和《白雲篇》？”

(2). 晉 隱士 陶潛 《和郭主簿》詩中有“遙遙望白雲”之句，後因以“白雲篇”稱隱士之詩。 唐 郎士元 《馮翊西樓》詩：“ 陶令 好文嘗對酒，相招一和《白雲篇》。”

(3). 南朝 齊 謝朓 《拜中軍記室辭隨王箋》詩中有“白雲在天， 龍門 不見”之句，後因以“白雲篇”喻思念親人之作。 明 何景明 《新色寺與諸生留別》詩：“去國已違丹壑志，望鄉空賦《白雲篇》。”

嘒嘒

(1).形容星光微小而明亮。《魏書·術藝傳·張淵》：“丈人極陽而慌忽，子孫嘒嘒於參嵎。”原註：“嘒，小貌。孫二星，在子東。” 明 何景明 《憂旱賦》：“朝出日之杲杲兮，夕明星之嘒嘒。”

(2).象聲詞。形容清亮的聲音。《詩·商頌·那》：“鞉鼓淵淵，嘒嘒管聲。” 孔穎達 疏：“嘒嘒然而清烈者，是其管籥之聲。” 朱熹 集傳：“嘒嘒，清亮也。”《詩·小雅·采菽》：“其旂淠淠，鸞聲嘒嘒。” 孔穎達 疏：“其此君子車服旌旂則淠淠然動，得宜其車馬鸞鈴之聲，又嚖嘒然鳴中節。” 元 趙孟頫 《題耕織圖二十四首奉懿旨撰·織·九月》詩：“舍南與舍北，嘒嘒聞車聲。”

(3).象聲詞。蟬鳴聲。《詩·小雅·小弁》：“菀彼柳斯，鳴蜩嘒嘒。” 毛 傳：“蜩，蟬也。嘒嘒，聲也。” 晉 陸機 《擬明月皎夜光》詩：“翻翻歸雁集，嘒嘒寒蟬鳴。” 清 黃景仁 《苦暑行》：“千章黝緑披且死，中有嘒嘒蟬聲聯。” 陳煒謨 《狼筅將軍》：“四周寂無人聲，只嘒嘒的夜蟬高據在柳樹上，鳴著。”

蟬噪

(1).蟬聲喧聒。 南朝 梁 王籍 《入若耶溪》詩：“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽。” 唐 皮日休 陸龜蒙 《開元寺避暑聯句》：“靜潭蟬噪少，涼步鶴隨遲。” 前蜀 韋莊 《和薛先輩見寄初秋寓懷即事》：“蟬噪因風斷，鱗游見鷺沉。”

(2).譏諷詩文多浮辭濫調，無病呻吟。 唐 韓愈 《薦士》詩：“ 齊 梁 及 陳 隋 ，眾作等蟬噪。” 清 姚鼐 《題句容學博馮墨香小照》詩：“捲軸紛牛毛，題詠亂蟬噪。”

竹枝

(1).竹子的小枝。 唐 杜甫 《示從孫濟》詩：“萱草秋已死，竹枝霜不蕃。” 唐 劉滄 《題古寺》詩：“古寺蕭條偶宿期，更深霜壓竹枝低。”

(2).樂府《近代曲》之一。本為 巴渝 (今 四川 東部)一帶民歌， 唐 詩人 劉禹錫 據以改作新詞，歌詠 三峽 風光和男女戀情，盛行於世。後人所作也多詠當地風土或兒女柔情。其形式為七言絕句，語言通俗，音調輕快。 唐 劉禹錫 《洞庭秋月》詩：“盪槳 巴 童歌《竹枝》，連檣估客吹 羌 笛。” 宋 范成大 《夔門即事》詩：“《竹枝》舊曲元無調，麴米新篘但有聞。” 清 王士禛 《池北偶談·談藝一·紀映淮》：“ 金陵 紀青 ……女名 映淮 ，字 阿男 ，嘗有《秦淮竹枝》云：‘棲鴉流水點秋光，愛此蕭疎樹幾行。不與行人綰離別，賦成 謝 女雪飛香。’” 朱自清 《中國歌謠》三：“《詞律》云：‘《竹枝》之音，起於 巴 蜀 唐 人所作，皆言 蜀 中風景。後人因效其體，於各地為之。’這時《竹枝》已成了一種敘述風土的詩體了。”

(3). 唐 教坊曲名，後用為詞牌。單調十四字，分平韻、仄韻兩體。

斑斑

斑點眾多的樣子

血跡斑斑

顛崖

亦作“ 顛崕 ”。高聳的山崖；山崖之上。 宋 文天祥 《至揚州》詩之十：“顛崖一陷落千尋，奴僕偏生負主心。” 元 鄭元祐 《游支硎南峰》詩：“馬騎仄徑猶存石，鶴放顛崖尚有亭。” 明 唐順之 《條陳薊鎮補兵足食事宜》：“邊墻之工，卒歲不休，轉石顛崖，伐樹深澗。” 清 東軒主人 《述異記·抹臉兒術》：“或戎服乘馬，馳於顛崕絶壑之中。”

人間

指整個人類社會;世間

要留清白在人間。——明· 于謙《石灰吟》詩

人間四月芳菲盡。——宋· 沈括《夢溪筆談》

霖雨

(1) 連綿大雨

(2) 比喻恩澤

秋雨

1、秋雨（autumna rain）夏秋過渡季節或秋冬過渡季節里連陰雨天氣的通稱。2、秋雨是一部文藝作品的名字，同名作品有長篇小說《秋雨》、電影《秋雨》、文學印象秋雨、散文《秋雨》以及文人名字余秋雨。

辛勤

勤勞而肯於吃苦

菊花

多年生草本植物,葉子卵形有柄,邊緣有缺刻或鋸齒,秋季開花。由於人工培育,增加了很多品種,顏色、形狀和大小變化很大。有的品種可入藥

春風

(1) 春天的風

春風十里揚州路,卷上珠簾總不如。——杜牧《贈別》

(2) 比喻和悅的神色或良好的成長環境

取次

亦作“ 取此 ”。1.隨便，任意。 晉 葛洪 《抱朴子·祛惑》：“此兒當興卿門宗，四海將受其賜，不但卿家，不可取次也。” 唐 杜甫 《送元二適江左》詩：“經過自愛惜，取次莫論兵。” 元 鄭光祖 《倩女離魂》第一折：“兀的不取次棄捨，等閒拋掉。” 汪文溥 《子美囑題化佛化裝百相即柬亞子》詩：“有時西笑入 長安 ，七貴三公取次看。”

(2).草草，倉促。《敦煌變文集·葉淨能詩》：“何不揭氈看驗之？取此行麁疎法令。” 宋 陸游 《秋暑夜興》詩：“呼童持燭開藤紙，一首清詩取次成。” 元 朱庭玉 《青杏子·送別》曲：“腸斷處，取次作別離。”

(3).次序。 北齊 斛律羨 《北齊樂歌》：“日日飲酒醉，國計無取次。”

(4).謂次第，一個挨一個地；挨次。 元 揭傒斯 《山市晴嵐》詩：“近樹參差出，行人取次多。” 清 朱彝尊 《是日再入保和殿侍宴》詩：“妙舞娑盤歇，華鐘取次催。”

(5).尷尬，進退兩難。

蘭芽

蘭的嫩芽。常比喻子弟挺秀。 南朝 梁 劉孝綽 《答何記室》詩：“蘭芽隱陳葉，荻苗抽故叢。” 金 元好問 《德華小女五歲能誦余詩數首以此詩為贈》：“好箇通家女兄弟，海棠紅點紫蘭芽。” 清 全祖望 《慶曆五先生書院記》：“再世蘭芽，陔南弗替。”參見“ 芝蘭玉樹 ”。

不敢

(1)

 

沒有膽量,沒有勇氣做某事

他不敢拒絕妻子的要求

(2)

 

不要

有事同眾人好好商量嘛,可不敢一說話就瞪眼

(3)

 

謙詞,不敢當

貴姓?不敢當,姓盛。——周立波《山鄉巨變》

龍駒

(1).指駿馬。 南朝 陳 徐陵 《驄馬驅》詩：“白馬號龍駒，雕鞍名鏤衢。” 唐 杜甫 《惜別行送劉判官》：“祗收壯健勝鐵甲，豈因格鬭求龍駒。” 明 徐復祚 《投梭記·恣劫》：“請纓倜儻，僇長鯨龍泉射芒；死綏慨慷，斬 蚩尤 龍駒快驤。” 郭沫若 《題畫贈朝鮮同志》詩：“龍駒一日行千里，國運升恆亦如此。”

(2).喻豪傑之士。 唐 李白 《永王東巡歌》之七：“戰艦森森羅虎士，征帆一一引龍駒。” 唐 崔璐 《覽皮先輩盛制因作十韻以寄用伸款仰》：“ 襄陽 得奇士，俊邁真龍駒。”

(3).喻英俊少年。參見“ 龍駒鳳雛 ”。

胡沙

(1).西方和北方的沙漠或風沙。 唐 鮑君徽 《關山月》詩：“朔風悲邊草，胡沙暗虜營。” 宋 蘇軾 《書李伯時所藏韓乾馬》詩：“忽見 伯時 畫天馬，朔風胡沙生落錐。” 明 莫止 《送李中丞赴鎮》詩：“低飛鴻雁胡沙靜，遠遁鯨鯢瀚海清。”亦指胡人居住的地區。 宋 姜夔 《疏影》詞：“ 昭君 不慣胡沙遠，但暗憶， 江 南 江 北。”《宣和遺事》後集：“花城人去今蕭索，春夢遶胡沙。”

(2).喻入侵中原的胡兵的勢焰。 唐 李白 《永王東巡歌》之二：“但用 東山 謝安石 ，為君談笑靜胡沙。” 宋 陸游 《送李德遠寺丞奉祠歸臨川》詩：“旰食煩明主，胡沙暗舊京。” 清 顧炎武 《贈於副將元剴》詩：“召對 越王 宮，胡沙四面起。”

(3).鯊魚的一種。《爾雅翼·釋魚三》：“今摠謂之沙魚，大而長喙如鋸者名胡沙，性良而肉美。”參閱 明 李時珍 《本草綱目·鱗四·鮫魚》。

(4).複姓。 金 有 胡沙補 。見《金史》本傳。