酬樊天民詩韻二首·其一原文
龍壑清涼杳靄中，溪回知有釣璜翁。
衣冠在昔稱江左，文物斯今數浙東。
海上家家梅子雨，林深日日楝花風。
一春何事多惆悵，琴佩無由得往從。
詩詞問答
問：酬樊天民詩韻二首·其一的作者是誰？答：張仲深
問：酬樊天民詩韻二首·其一寫於哪個朝代？答：元代
問：酬樊天民詩韻二首·其一是什麼體裁？答：七律
注釋
1. 七言律詩 押詞韻第一部
參考注釋
清涼
涼而使人清爽的
清涼的夜風吹拂著
杳靄
見“ 杳藹 ”。
回知
反覆思慮。《漢書·王莽傳上》：“雖有 賁 育 不及持刺，雖有 樗里 不及回知，雖有 鬼谷 不及造次，是故 董賢 喪其魂魄，遂自絞殺。”
釣璜
(1).垂釣而得玉璜。喻臣遇明主，君得賢相。典出《尚書大傳》卷一：“ 周文王 至 磻溪 ，見 呂望 ， 文王 拜之。 尚父 云：‘ 望 釣得玉璜，刻曰：“ 周 受命， 呂 佐檢德合，於今 昌 來提。”’” 唐 劉禹錫 《和重題》：“一泛釣璜處，再吟鏘玉聲。”
(2).借指賢臣。 清 顧炎武 《帝京篇》：“側席推乾鼎，回車載釣璜。”
衣冠
(1) 衣服和禮帽
(2) 服飾
衣冠不整
(3) 指紳士,借指禮教、斯文
衣冠之弟
在昔
從前；往昔。《書·洪範》：“我聞在昔， 鯀 陻洪水，汩陳其五行。” 漢 班固 《東都賦》：“勛兼乎在昔，事勤乎三五。” 宋 曾鞏 《齊州謝到任表》：“習詐而夸，著流風於在昔；多盜與訟，號難治於當今。”
江左
古時在地理上以東,為左,江左也叫“江東”,指長江下游南岸地區,也指東晉、宋、齊、梁、陳各朝統治的全部地區
偏安江左
文物
歷代遺留下來的具有歷史、藝術價值的東西;指禮樂制度
海上
(1).海邊；海島。《呂氏春秋·恃君》：“ 柱厲叔 事 莒敖公 ，自以為不知而去，居於海上，夏日則食菱芡，冬日則食橡栗。”《史記·平津侯主父列傳》：“﹝ 公孫弘 ﹞家貧，牧豕海上。”《後漢書·荀爽傳》：“﹝ 荀爽 ﹞後遭黨錮，隱於海上，又南遁 漢 濱。” 明 陸深 《春雨堂隨筆》：“予家海上，園亭中喜種雜花。”
(2).指湖濱。《文選·江淹＜恨賦＞》：“遷客 海 上，流戍 隴 陰。” 李善 注引《漢書》：“ 匈奴 乃徙 蘇武 北海 上無人處。”
(3).海面上。《漢書·郊祀志上》：“及 秦始皇 至海上，則方士爭言之。” 南朝 梁 沉約 《夕行聞夜鶴》詩：“愍海上之驚鳧，傷雲閒之離鶴。” 唐 皮日休 《奉酬崔璐進士見寄次韻》：“意超海上鷹，運跼轅下駒。”
(4).指 上海 。猶言 滬 上。《海上花列傳》第一回：“只因 海 上自通商以來，南部煙花日新月盛。” 馮自由 《中國教育會與愛國學社》：“壬寅春，旅 滬 志士 餘杭 章炳麟 ……因聯絡 海 上有志之士，發起中國教育會為策動機關。” 王旡生 《論小說與改良社會之關係》：“吾聞 海 上諸君子，發大願合大力，既賡續此報，復求所以改良者，吾未嘗不為之距躍三百，喜而不寐也。”
家家
每戶
梅子
梅樹的果實
日日
(1) 天天
又恐汝日日為吾擔憂。——清· 林覺民《與妻書》
(2) 一天一天地
淫侈之俗日日以長。——賈誼《論積貯疏》
楝花風
二十四番花信風之一。時當暮春。 宋 何夢桂 《再和昭德孫燕子韻》：“處處社時茅屋雨，年年春後楝花風。” 蔡有守 《清明登鎮海樓寄梁七》詩：“遠念 遼陽 還積雪，故鄉吹暖楝花風。”參見“ 二十四番花信風 ”。
何事
(1).什麼事；哪件事。 南朝 齊 謝朓 《休沐重還道中》詩：“問我勞何事？沾沐仰清徽。” 唐 方乾 《經周處士故居》詩：“愁吟與獨行，何事不傷情？”《朱子語類》卷八：“陽氣發處，金石亦透，精神一到，何事不成？”
(2).為何，何故。 晉 左思 《招隱》詩之一：“何事待嘯歌？灌木自悲吟。”《新唐書·沉既濟傳》：“若廣聰明以收淹滯，先補其缺，何事官外置官？” 宋 劉過 《水調歌頭》詞：“湖上 新亭 好，何事不曾來？” 清 李漁 《奈何天·狡脫》：“不解天公意，教人枉猜謎：何事痴呆漢，到處逢佳麗？”
惆悵
傷感;愁悶;失意
羈旅而無友生,惘悵兮而私自憐。——《楚辭·九辯》
惆悵人亡書亦絕,後人無復見《青囊》!——《三國演義》
既自以心為形役,奚惆悵而獨悲?——陶淵明《歸去來兮辭》
由得
任憑。《說岳全傳》第三回：“放屁！做了將軍，由得我做主，怎么就不許走出？”《二十年目睹之怪現狀》第四八回：“他偏不肯就説出這裡面的道理來，故意取笑，由得那鴉片鬼著急。” 洪深 《香稻米》第一幕：“種田人不知要吃多少辛苦，這樣雪白的米粉，由得你作踐糟蹋么？”
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