偈

偈原文

一不守，二不向，上下四維無等量。

大洋海里泛鐵船，須彌頂上翻鯨浪。

臨濟縮卻舌頭，德山閣卻拄杖。

千古萬古獨巍巍，留與人間作榜樣。

詩詞問答

問：偈的作者是誰？答：釋子鴻
問：偈寫於哪個朝代？答：宋代

注釋

1. 押漾韻

2. 《五燈會元》卷一六

參考注釋

上下

(1) 高處和低處;上面和下面;職位上較高的和較低的人

上下同欲者勝。——《孫子·謀攻》

鳴聲上下,遊人去而禽鳥樂也。——宋· 歐陽修《醉翁亭記》

上下天光,一碧萬頃。——范仲淹《岳陽樓記》

(2) 輩分上較高的和較低的人

全家上下都很高興

(3) 從上面到下面

上下打量著這位陌生人

(4) 指程度上高低、優劣

不分上下

(5) 用在數量詞後,表示概數;左右

今年一畝地能有一千斤上下的收成

這位先生今年五十上下

(6) 稱衙門中的差役

這般炎熱,上下只得擔待一步!——《水滸傳》

四維

(1) 古代指禮、義、廉、恥四種道德準則,認為是維繫國家所必需的

四維不張,國乃滅亡

(2) 指東南、東北、西南和西北四角

帝張四維,運之以斗…——《淮南子》

(3) 指四方

流落四維

(4) 即四肢

因於氣為腫,四維相代,陽氣乃竭。——《素問·生氣通天論》。馬蒔注:“四維者,四肢也。”

等量

相等的量或數

等量減等量,則得數為零

大洋

(1) 地球表面上被水覆蓋的廣大地方

(2) 銀元的俗稱

海里

(1) 在航海上套用的一種距離的單位,按地球大圓一分的弧長計,此長度由於地球並非正圓體而有所差異

(2) 英制單位等於1853.2米

(3) 國際單位等於1852米

鐵船

亦作“銕船”。1.船殼用鋼板製成的大船。 清 曹寅 《巫峽石歌》：“銕船一觸百雜碎，撇捩脫手隨飄風。”

(2).指 廬山 鐵船峰 。

須彌

(1).見“ 須彌山 ”。

(2).信佛者泛指山。 唐 楊炯 《梓州惠義寺重閣銘》：“俯觀大道，僅如棗葉；下望須彌，裁同芥子。”

頂上

(1).頂頭，高處。指山巔。 唐 林寬 《送僧游太白峰》詩：“頂上多靈跡，塵中少客知。” 唐 黃滔 《壺公山》詩：“數人游頂上，滄海見東邊。”

(2).頂禮拜上。極表尊敬。 明 陳洪謨 《繼世紀聞》卷一：“公差出外及回京者，朝見畢，皆赴 瑾 （ 劉瑾 ）宅見辭。用涴紅箋紙寫官銜，稱‘頂上’字樣以為常禮。” 明 陳洪謨 《繼世紀聞》：“凡拜帖寫‘頂上’，不敢雲‘拜上’，‘頂上’之稱自此起。”《 * 詞話》第七一回：“ 夏公 又留下了一個雙紅拜帖兒，説道：‘多頂上老公公，拜遲，恕罪。’”《儒林外史》第六回：“ * 奶頂上大老爹，知道大老爹來家了，熱孝在身，不好過來拜見。”

鯨浪

猶巨浪。《五燈會元·天衣懷禪師法嗣·瑞岩子鴻禪師》：“大洋海里泛鐵船， 須彌 頂下飜鯨浪。” 明 李東陽 《徐州洪》詩：“ 胥 濤鯨浪中崔巍，百步九折勢不回。” 清 方文 《贈楊總戎》詩：“幕府雙開鯨浪伏，兵機獨對鯉庭閒。”

縮卻

畏縮退卻。 宋 葉適 《福建運使趙公墓志銘》：“ 潘 悍僕數百，挺刃自衛，公開示禍福，皆縮卻聽命，遂縛 三虎 ，正其罪。”

舌頭

(1) 人和動物嘴裡辨別滋味、幫助咀嚼和發音的器官,根生在口腔底上

(2) 為了偵察敵情而活捉來的敵人

抓到一個舌頭

山閣

依山而築的樓閣。 唐 杜甫 《縛雞行》：“雞蟲得失無了時，注目寒江倚山閣。” 金 元好問 《溪橋獨步》詩：“納納溪橋逗晚風，水村山閣往來通。” 明 陳藎卿 《南呂懶畫眉·嘉善寺蒼雲崖》曲：“摩空片石綉苔斑，石上雲流夏亦寒，憑來山閣秀堪飡。”

拄杖

(1).執持。 三國 魏 曹操 《陌上桑》：“食芝英，飲醴泉，拄杖桂枝佩秋蘭。”

(2).支撐著拐杖。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·方正》：“ 韓康伯 病，拄杖前庭消搖。” 宋 蘇軾 《次韻參寥寄少游》：“當年步月來幽谷，拄杖穿雲冒夕煙。”

(3).手杖，拐杖。 唐 錢起 《題延州聖僧穴》詩：“四時樹長書經葉，萬歲巖懸拄杖籐。” 宋 陸游 《晚步江上》詩：“高柳陰中扶拄杖，平沙穩處據胡牀。” 明 馬愈 《馬氏日抄·憨皮袋》：“乃 貫休 所畫 彌勒佛 像，橫一拄杖挑皮袋於背，腰間曳一蕉扇。” 魯迅 《故事新編·理水》：“‘ 禹 來治水，一定不成功，如果他是 鯀 的兒子的話，’一個拿拄杖的學者說。”

千古

(1) 指久遠的年代

千古風流人物。——宋· 蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》

千古江山。——宋· 辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》詞

縱有千古。——清· 梁啓超《飲冰室合集·文集》

成為千古罪人

(2) 永遠地

千古奇冤,江南一葉—— *

千古奇聞

(3) 婉辭,哀悼死者,表示永別或永垂不朽。多用於輓聯、花圈等的上款

萬古

萬世

萬古長青

巍巍

高大壯觀的樣子

巍巍乎可畏。——明· 劉基《賣柑者言》

與人

合乎民意取得人心。《國語·越語下》：“持盈者與天，定傾者與人，節事者與地。” 韋昭 註：“與人，取人之心也。”《管子·形勢》：“持滿者與天，安危者與人。” 尹知章 註：“能安危者，則與人合。”

間作

在作物的行間進行播種另外的作物

榜樣

值得學習的人或事物

雷鋒是我們學習的榜樣