時有金雞擊膊鳴,鏗鍧響通石屋石

李北之玉山觀

名句出處

出自宋代李北之的《玉山觀》

全文:
巒岡經亘翠環中,中有山形如覆鏞。
晉仙王郭曾登眺,名形婺女金華同。
懸崖積鐵數百尺,輪囷老木參天碧。
時有金雞擊膊鳴,鏗鍧響通石屋石
石屋去山三里餘,潭潭若有神龍居。
漁人爬{左瓜右少}入深處,聞得山椒奏步虛。
山趾有觀名玉山,黃冠分得葛仙班。
家無擔石四壁立,披風切月陪往還。
我師率庵龐眉老,故園跨鶴迷仙島。
道號艮齋曾品題,椽筆特書為摛藻。
千載一遇邑大夫,來問勝境形何模。
片言擬作詩中句,羞獻人家水墨圖。
倚風太息來何暮,入境發揮方得路。
願言葺理芰荷衣,**披雲霧。

李北之詩詞大全

參考注釋

金雞

(1).傳說中的一種神雞。《神異經·東荒經》:“蓋 扶桑山 有玉雞,玉雞鳴則金雞鳴,金雞鳴則石雞鳴,石雞鳴則天下之雞悉鳴,潮水應之矣。”後為報曉雄雞的美稱。 唐 韓愈 《桃源圖》詩:“夜半金雞啁哳鳴,火輪飛出客心驚。”《白雪遺音·九連環·五更》:“金雞報曉咿呀喲,五更噯。”

(2).一種金首雞形。古代頒布赦詔時所用的儀仗。《太平御覽》卷九一八引《三國典略》:“ 齊 長廣王 湛 即皇帝位,於南宮大赦,改元。其日將赦,庫令於殿門外建金雞。 宋孝王 不識其義,問於元祿大夫 司馬膺之 :‘赦建金雞,其義何也?’ 膺之 曰:‘案《海中星占》曰:天雞星動,當有赦。由是帝王以雞為候。’”《新唐書·百官志三》:“赦日,樹金雞於仗南,竿長七丈,有雞高四尺,黃金飾首,銜絳幡長七尺,承以綵盤,維以絳繩。將作監供焉。擊掆鼓千聲,集百官、父老、囚徒。”因用為大赦之典。 明 屠隆 《綵毫記·妻子哭別》:“浮生逐馬蹄,遇的是山精木魅,何日裡蒙雨露赦金雞。” 清 周亮工 《祭福建按察使程公仲玉文》:“卒蒙金雞之恩,不作 玉門 之客。”

(3).即錦雞。 宋 范成大 《桂海虞衡志·志禽·錦雞》:“錦雞,又名金雞,形如小雉, 湖南 北亦有之。” 宋 陸游 《老學庵筆記》卷四:“﹝ 辰 、 沅 、 靖州 蠻﹞男未娶者,以金雞羽插髻,女未嫁者,以海螺為數珠掛頸上。”

(4).傳說中的 太山 之靈。古時為瑞物,以為聲教昌明則金雞現。《太平御覽》卷九○二引《周易是謀類》:“ 太山 失金雞, 西嶽 亡玉羊。” 鄭玄 註:“金雞、玉羊,二岳之精。”《隋書·律曆志中》:“寧止蛇或乘龍,水能沴火,因亦玉羊掩曜,金雞喪精。”

(5).比喻太陽。 鄭振鐸 《中國俗文學史》卷十一引《目連救母出離地獄升天寶卷》:“玉兔金雞疾似梭,堪嘆光陰有幾何?”

(6).佛教用以譬喻 達摩 的讖語。謂佛法東來。《景德傳燈錄·道一禪師》:“西天 般若多羅 ,記 達摩 云: 震旦 雖闊無別路,要假姪孫腳下行。金雞解銜一顆米,供養十方羅漢僧。”

鏗鍧

(1).形容聲音洪亮。《文選·班固<東都賦>》:“鐘鼓鏗鍧,管弦燁煜。” 李周翰 註:“鏗鍧,聲也。” 唐 白行簡 《三夢記》:“羣女旋進,金石絲竹鏗鍧,震響中署。” 明 徐弘祖 《徐霞客遊記·江右游日記》:“入一門,黑暗漫無所睹,但聞傳響鏗鍧,比明處更宏遠。” 清 繆鍾渭 《紀大東溝戰事吊鄧總兵世昌》詩:“兩軍鏖戰洪濤中,雷霆鏗鍧天異色。”

(2).形容文詞鏗鏘有力。 唐 楊炯 《<王勃集>序》:“兄 勔 及 劇 ,磊落詞韻,鏗鍧風骨,皆九變之雄律也。” 宋 劉克莊 《<辛稼軒集>序》:“公所作大聲鏜鎝,小聲鏗鍧,橫絶六合,掃空萬古,自有蒼生以來所無。” 清 宋犖 《漫堂論詩》:“獨 唐 人諸體鹹備,鏗鍧軒昂,為風雅極致。”

石屋

石頭砌成的房子。多為僧人或隱士所居。 前蜀 貫休 《懷白閣道侶》詩:“寒思 白閣 層,石屋兩三僧。” 宋 梅堯臣 《送潘士方之建昌》詩:“來尋鳥爪人,神光生石屋。” 元 任士林 《不礙雲山堂賦》:“石屋無扉,陰雲覆足。”

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