次韻蘇東坡

作者:釋德洪 朝代:宋代

次韻蘇東坡原文

先生謫儋耳,一葉航渺茫。

褊心隘世議,怒罵成文章。

昆蟲伏孔垤,仰看青鸞翔。

世欲羈縻之,凡慮不自量。

瓊山繞珠淵,寶光夜煌煌。

我曾至其舍,月出波心房。

追惟對遺編,燈火夜初涼。

麗詞有逸韻,文君方小妝。

便覺胸次間,八窗玲瓏光。

似聞青冥上,幢節鳴佩璫。

先生應過我,衣袖識天香。

詩詞問答

問:次韻蘇東坡的作者是誰?答:釋德洪
問:次韻蘇東坡寫於哪個朝代?答:宋代
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注釋

1. 押陽韻

參考注釋

先生

(1)

(2) 一般在一個男子姓氏後所用的一個習慣性的表示禮貌的稱呼

對杜先生講話

(3) 稱別人的丈夫或對人稱自己的丈夫

(4) 舊時稱管帳的人

在商號當先生

(5) 舊時稱以說書、相面、算卦、看風水等為職業的人

算命先生

(6) 對長者的尊稱

和碩豫親王以先生呼之。——清· 全祖望《梅花嶺記》

(7) 老師

從先生授經。——清· 袁枚《祭妹文》

(8) 醫生

儋耳

(1).一種古代西南方少數民族的風俗。雕鏤其頰,皮連耳廓,分為數支,下垂至肩,作為妝飾。《後漢書·西南夷傳·哀牢》:“ 哀牢 人皆穿鼻儋耳,其渠帥自謂王者,耳皆下肩三寸,庶人則至肩而已。” 唐 張說 《宋公遺愛碑頌》:“雖有文身鑿齒,被髦儋耳,衣卉麵木,巢山館水,種落異俗而化齊,言語不通而心喻矣。”參閱《後漢書·明帝紀》 李賢 注。

(2).古代北方國名。《山海經·大荒北經》:“有 儋耳 之國, 任 姓, 禺號 子,食穀。”

(3).古代南方國名。又名 離耳 。 漢 元鼎 六年內屬,稱 儋耳郡 。在今 海南島 儋縣 。《史記·貨殖列傳》:“ 九疑 蒼梧 以南至 儋耳 者,與 江 南大同俗,而 楊 越 多焉。”《文選·左思<吳都賦>》:“ 儋耳 黑齒 之酋, 金鄰 象郡 之渠。” 劉逵 註:“ 儋耳 人鏤其耳匡。” 唐 沉佺期 《初達驩州》詩:“水行 儋耳 國,陸行 雕題 藪。” 宋 蘇軾 《桄榔庵銘》:“ 東坡居士 ,謫於 儋耳 。” 清 管掄 《蠻中作》詩:“從來聖世要荒外, 儋耳 龍場 自有人。”《說文·耳部》“聸,垂耳也。從耳詹聲。南方有 聸耳國 ” 清 段玉裁 註:“古祇作‘耽’,一變為 聸耳 ,再變則為 儋耳 矣。”

一葉

(1).一片葉子。《列子·說符》:“ 宋 人有為其君以玉為楮葉者,三年而成…… 列子 聞之曰:‘使天地之生物,三年而成一葉,則物之有葉者寡矣。’” 唐 李白 《贈別舍人弟台卿之江南》詩:“梧桐落金井,一葉飛銀牀。” 元 耶律楚材 《乞茶詩》之三:“玉屑三甌烹嫩蕊,青旗一葉碾新芽。”參見“ 一葉知秋 ”。

(2).比喻小船。 唐 司空圖 《自河西歸山詩》之一:“一水悠悠一葉危,往來長恨阻歸期。” 前蜀 韋莊 《酬吳秀才霅川相送》詩:“一葉南浮去似飛, 楚 鄉雲水本無依。” 宋 蘇軾 《贈邵道士》詩:“相將乘一葉,夜下 蒼梧 灘。” 明 宋濂 《龍眠居士畫十八應真相贊》:“未入水時,一葉已渡。”

(3).一頁。

渺茫

(1) 時地遠隔,模糊不清

一別音容兩渺茫。——白居易《長恨歌》

(2) 煙波遼闊的樣子

扶桑已在渺茫中。——韋莊《送日本國僧敬龍歸》

褊心

(1).心胸狹窄。《詩·魏風·葛屨》:“維是褊心,是以為刺。” 王先謙 集疏:“《説文》‘急’下云:‘褊也。’‘褊’下云:‘衣小也。’《廣韻》:‘褊,衣急。’……褊小、褊陋,皆自衣旁推之。”《新唐書·劉禹錫傳》:“ 禹錫 恃才而廢,褊心不能無怨望。” 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷十:“一旦偶惑浮言,未遑代為剖釋,褊心盛氣,白簡遽登。”《老殘遊記》第九回:“若佛道兩教,就有了褊心:惟恐後世人不崇奉他的教,所以説出許多天堂地獄的話來嚇唬人。”

(2).指心胸狹窄的人。 明 何景明 《內篇》一:“故陗壑之阻,盜賊弗怨;虛舟之觸,褊心弗怒:無意也。”

世議

世人的評論。 南朝 宋 鮑照 《代白頭吟》:“人情賤恩舊,世議逐衰興。”《南史·顏延之傳》:“兼行闕於家,早負世議,天倫怨毒,親交震駭。” 宋 王安石 《虞部郎中刁君墓志銘》:“後秘閣再世不大遂,然多名人,在世議中。”

怒罵

怒沖沖地罵;大罵

成文

(1) 形成文字,寫在紙上

已有腹稿,尚未成文

一條不成文的規定

(2) 現成的文章

昆蟲

明顯分節的小型無脊椎動物任何一種,包括昆蟲綱和其它(例如蜘蛛、蟎、蜱、蜈蚣、鼠婦)外表與昆蟲相似的成員

青鸞

(1).古代傳說中鳳凰一類的神鳥。赤色多者為鳳,青色多者為鸞。多為神仙坐騎。 北周 庾信 《謝趙王賚乾魚啟》:“文鰩夜觸,翼似青鸞。” 唐 李白 《鳳凰曲》:“ 嬴 女吹玉簫,吟弄天上春。青鸞不獨去,更有攜手人。” 王琦 注引《藝文類聚》:“《決疑註》曰:……多赤色者鳳,多青色者鸞。” 元 楊暹 《劉行首》第二折:“跟著我騎白鶴,上青霄;跨青鸞,遠市朝。” 清 陳珮 《哭程夫人》詩:“忽駕青鸞返碧虛,瓊花吹折痛何如。”

(2).即青鳥。借指傳送信息的使者。 宋 趙令畤 《蝶戀花》詞:“廢寢忘餐思想徧。賴有青鸞,不必憑魚雁。” 清 納蘭性德 《月上海棠·中元塞外》詞:“青鸞杳,碧天雲海音絶。”

(3).相傳 罽賓王 於 峻祁之山 ,獲一鸞鳥,飾以金樊,食以珍羞,但三年不鳴。其夫人曰:嘗聞鳥見其類而後鳴,何不懸鏡以映之。王從其意,鸞睹形悲鳴,哀響中霄,一奮而絕。見《藝文類聚》卷九十引 南朝 宋 范泰 《鸞鳥詩序》。後因以“青鸞”借指鏡。 閩 徐夤 《上陽宮詞》:“妝臺塵暗青鸞掩,宮樹月明黃鳥啼。” 明 湯三江 《題唐玄宗還宮感舊·雙調夜行船序》套曲:“侍兒扶傍粧臺,懶把青鸞高照。” 清 阮元 《小滄浪筆談》卷三:“青鸞不用羞孤影,開匣常如見故人。”

(4).亦作“ 青鑾 ”。鑾鈴。天子之車衡上有鸞,鸞口銜鈴,故以“青鑾”借指天子車駕。 南朝 齊武帝 《耕藉詔》:“鳴青鸞於東郊,冕朱紘而蒞事。” 南朝 梁 江淹 《倡婦自悲賦》:“侍青鑾以雲聳,夾丹輦以霞飛。”

(5).指女子。 唐 王昌齡 《蕭駙馬宅花燭》詩:“青鸞飛入合歡宮,紫鳳銜花出禁中。” 宋 柳永 《木蘭花》詞:“坐中年少暗消魂,爭問青鸞家遠近。” 明 楊珽 《龍膏記·錯媾》:“偷看,分明舊識青鸞,卻做雙棲新燕。” 清 吳騫 《扶風傳信錄》:“二十八日生歸,見惟空室,悵悢若失,乃為詩曰:‘靈瑣知何處,青鸞杳不回。’”

羈縻

亦作“ 羈靡 ”。亦作“羇縻”。1.系聯。《漢書·郊祀志下》:“方士之候神入海求 蓬萊 者終無驗……天子猶羈縻不絶,幾遇其真。” 顏師古 註:“羈縻,繫聯之意。馬絡頭曰羈也。牛靷曰縻。”

(2).籠絡;懷柔。 漢 司馬相如 《難蜀父老》:“蓋聞天子之牧夷狄也,其義羈縻勿絶而已。”《漢書·匈奴傳下》:“其慕義而貢獻,則接之以禮讓,羈靡不絶。”《舊唐書·徐堅傳》:“ 堅 以蠻夷生梗,可以羈縻屬之,未得同華夏之制,勞師遠涉。” 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷一:“喇嘛效順最早,而其術盛行東土,又夙為 蒙古 諸部落所崇信,故優禮彼教政,以羈縻外藩。” 清 龔自珍 《對策》:“臣考 三代 之於荒服,羇縻之而已。”

(3).束縛;控制。 三國 蜀 諸葛亮 《答法正書》:“文法羈縻,互相承奉。” 唐 高適 《奉和鶻賦》:“嗟日月之雲邁,猶羈縻而見嬰。” 清 惲敬 《三代因革論二》:“古者洪荒之世……政刑未備。羈縻所及,大者百里而已。”

(4).拘禁。 宋 文天祥 《<指南錄>後序》:“予羈縻不得還,國事遂不可收拾。” 清 李漁 《蜃中樓·授訣》:“朕見他是個有用之才,不忍加之屠戮,羈縻在 洞庭 東海 之間。”

(5).指羈縻州。 唐 皮日休 《憂賦》:“是以先王謂之荒服,後嗣謂之羈縻。” 宋 歐陽修 《<五代職方考>序》:“ 唐 之封疆遠矣,前史備載,而羈縻寄治虛名之州在其間。”參見“ 羈縻州 ”。

不自量

過高地估計自己

如此狂妄,太不自量

瓊山

(1).山名。指 崑崙山 。傳說山上產大禾。《文選·張協<七命>》:“ 大梁 之黍, 瓊山 之禾。” 李善 註:“ 瓊山 禾,即 崑崙之山 木禾。《山海經》曰:‘ 崑崙 之上有木禾,長五尋,大五圍。’” 南朝 梁 庾肩吾 《謝東宮賚米啟》:“ 滍水 鳴蟬,香聞十里, 瓊山 合穎,租歸十縣。”

(2).山名。在 海南省 瓊山縣 南。《清史稿·地理志十九》:“ 瓊山 (縣)南 瓊山 ,縣以是名。”

(3).比喻雪覆之山。《群音類選·泰和記·謝東山雪朝試兒女》:“瓊山隱隱,銀濤滾滾,霎時間封盡青黃。”

寶光

神奇的光輝。《楞嚴經》卷一:“即時如來從胷卐字湧出寶光,其光晃昱有百千色。”《雲笈七籤》卷三十:“日月寶光,洞我軀形。” 清 劉大櫆 《<羅西園詩集>序》:“夫文章之傳於後世,必有其得於天地菁英之氣,如珠如玉,如珊瑚木難,拋淪糞土,而寶光夜發,望氣者皆能見之。”《孽海花》第十九回:“還有各種西洋精巧玩意兒,映著炕上兩枝紅色宮燭,越顯得五色迷離,寶光閃爍。”

煌煌

明亮輝耀貌

明星煌煌

波心

水中央。 唐 白居易 《春題湖上》詩:“松排山面千重翠,月點波心一顆珠。” 宋 魯應龍 《閒窗括異志》:“一塔屹於波心。” 柯岩 《奇異的書簡·美的追求者》:“也許是一片白雲偶爾投影在大海的波心。”

追惟

亦作“ 追維 ”。追憶;回想。《隸釋·漢殽阬君神祠碑》:“追惟 伯禹 遏治之利,乃復浚治 殽 阬。” 宋 陳鵠 《耆舊續聞》卷七:“追惟英華之言,欲取所遺香爇之。” 元 劉祁 《歸潛志》卷十三:“追維舊事,為之惻愴。” 清 汪懋麟 《除夕前三日陳學士招飲寓齋》詩:“追維困官書,那得數相過。” 譚延闓 《<孫中山與 * 書>跋》:“追維疇昔,侍坐款語,如在目前,不禁涕泗之橫集矣。”

遺編

(1).指前人留下的著作。《舊唐書·章懷太子賢傳》:“往聖遺編,鹹窮壼奧。” 宋 蘇轍 《寄題蒲傳正學士閬中藏書閣》詩:“更把遺編觀得失,君家舊物豈須猜。” 明 黃哲 《過梁昭明太子墓》詩:“遺編軼正雅,曠代殊徽音。” 清 杜濬 《詠史得謝皋》:“所以 晞髮翁 ,遺編燦星斗。”

(2).指散佚的典籍。 唐 盧照鄰 《樂府雜詩序》:“通儒作相,徵博士於諸侯;中使驅車,訪遺編於四海。” 清 戴名世 《<天籟集>序》:“頃余有志於先朝文獻,欲勒為一書,所至輒訪求遺編,頗畧具。”

(3).釋卷;放下書籍。 明 袁宏道 《送葉使君還朝序》:“雖紛龐業雜之中,而幽閒自得,手不遺編。”

燈火

泛指亮著的燈燭

初涼

謂剛開始涼爽。 唐 白居易 《西風》詩:“新霽乘輕屐,初涼換熟衣。” 後蜀 毛熙震 《菩薩蠻》詞之二:“殘暑晚初涼,輕風渡水香。”

麗詞

見“ 麗辭 ”。

逸韻

(1).高逸的風韻。《藝文類聚》卷三六引 晉 庾亮 《翟徵君贊》:“稟逸韻於天陶,含沖氣於特秀。” 宋 陸游 《梅花絕句》:“高標逸韻君知否?正在層冰積雪時。” 郭沫若 《芍藥及其他·丁東草》:“在深山裡,崖壑幽靜的泉水邊,或許也更有一番逸韻沁人心脾。”

(2).美妙動聽的樂聲、歌聲。《宋書·樂志四》:“逸韻騰天路,頽響結城阿。” 唐 李百藥 《雜曲歌辭·火鳳辭》:“嬌嚬眉際斂,逸韻口中香。” 清 王韜 《淞濱瑣話·瑤台小詠中》:“勒馬英姿颯爽,轉喉逸韻蒼涼。”

(3).高超的詩歌。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·麗辭》:“麗句與深采並流,偶意共逸韻俱發。” 唐 劉禹錫 《樂天寄憶舊遊因作報白君以答》詩:“酒酣襞牋飛逸韻,至今傳在人人口。” 明 高啟 《三賢堂》詩:“逸韻邁羣流,豈將文墨牽。” 清 曹寅 《遊仙詩》之二十:“羨爾居然聳詩骨,洞天逸韻不嫌多。”

文君

(1).指 周文王 。《文選·張衡<思玄賦>》:“ 文君 為我端蓍兮,利飛遁以保名。”舊註:“ 文君 , 文王 也。” 宋 孔平仲 《孔氏雜說》:“ 文王 可以為 文君 。”

(2).指 晉文公 。《楚辭·九章·惜往日》:“ 介子 忠而立枯兮, 文君 寤而追求。” 王逸 註:“ 文君 , 晉文公 也。”

(3).指 卓文君 。 漢 臨邛 富翁 卓王孫 之女,貌美,有才學。 司馬相如 飲於 卓氏 , 文君 新寡, 相如 以琴曲挑之, 文君 遂夜奔 相如 。見《史記·司馬相如列傳》。後以指代美女。 唐 溫庭筠 《錦城曲》:“ 巴水 漾情情不盡, 文君 織得春機紅。” 宋 沉端節 《薄倖》詞:“念少年孤負芳音,多時不見文君面。”

(4).指代寡婦。 清 蒲松齡 《聊齋志異·董生》:“妾適痴郎四五年,翁姑相繼逝,又不幸為文君。” 清 方文 《喜得姚休那先生書》:“勸我休買孺子妾,孺子妾不如文君。”此指再醮的寡婦。

小妝

亦作“ 小粧 ”。稍作妝飾,淡妝。與“盛妝”對言。 宋 周邦彥 《浣溪沙·春景》詞:“爭挽桐花兩鬢垂,小妝弄影照清池。” 宋 惠洪 《海棠》詩:“酒入香腮笑未知,小粧初罷醉兒痴。”

見“ 小妝 ”。

胸次

胸間。亦指胸懷。《莊子·田子方》:“行小變而不失其大常也,喜怒哀樂不入於胸次。” 宋 黃庭堅 《題高君正適軒》詩:“豁然開胸次,風至獨披襟。” 元 關漢卿 《裴度還帶》頭折:“人説他胸次高傲,果然如此!” 鄭振鐸 《桂公塘》十四:“ 天祥 覺得胸次很光明,很舒暢,前之未有的放懷無慮。”

八窗玲瓏

(1). 唐 盧綸 《賦得彭祖樓送楊德宗歸徐州幕》詩:“四戶八窗明,玲瓏逼上清。”後稱四壁窗戶軒敞,室內通徹明亮為“八窗玲瓏”。亦作“ 八牕玲瓏 ”。 宋 樓鑰 《趙資政建三層樓中層藏書》詩:“扶欄 * 橫復縱,八牕交映光玲瓏。”

(2).比喻通達明澈的修養境界。《朱子語類》卷一百:“而今須是要打破那黑底虛靜,換做箇白底虛靜,則八窗玲瓏,無不融通。” 宋 張栻 《採菊亭》詩引:“ 陶靖節 人品甚高, 晉 宋 諸人所未易及。讀其詩可見胸次灑落,八窗玲瓏,豈野馬游塵所能棲集也。”

青冥

天空

青冥浩蕩不見底。——唐· 李白《夢遊天姥吟留別》

幢節

(1).旗幟儀仗。 五代 齊己 《寄金陵幕中李郎中》詩:“久待尊罍臨 鐵瓮 ,又從幢節鎮 金陵 。”《新唐書·韋昭度傳》:“拜 昭度 兼行營招撫使,乃建幢節行城下。” 宋 周煇 《清波雜誌》卷十一:“稍南,人物異常,旌旗飛飜飄轉,所持幢節,高數丈,非人世所覩。”

(2).旌旗和符節。《新唐書·鄭餘慶傳》:“自 至德 後,方鎮除拜,必遣內使持幢節就第。”按,《舊唐書·鄭餘慶傳》作“旌節”。

鳴佩

亦作“ 鳴珮 ”。1.佩玉。《文選·謝朓<直中書省>詩》:“茲言翔鳳池,鳴珮多清潔。” 李周翰 註:“鳴珮,所佩玉也。”

(2).比喻出仕。 明 唐順之 《贈袁御醫芳洲》詩:“鳴佩偶隨供奉侶,下簾長對道家言。”參見“ 鳴玉 ”。

見“ 鳴佩 ”。

天香

(1).芳香的美稱。 北周 庾信 《奉和同泰寺浮圖》:“天香下桂殿,仙梵入伊笙。” 唐 李白 《廬山東林寺夜懷》詩:“天香生空虛,天樂鳴不歇。” 前蜀 貫休 《山居》詩之二二:“豈知知足金仙子,霞外天香滿毳袍。” 清 納蘭性德 《桑榆墅同梁汾夜望》詩:“無月見村火,有時聞天香。”

(2).特指桂、梅、牡丹等花香。 宋 劉克莊 《念奴嬌·木犀》詞:“卻是小山叢桂里,一夜天香飄墜。” 清 方文 《送春日偕束茹吉等看牡丹》詩:“信有天香亦傾國,金罍在手莫辭乾。” 郭沫若 《梅花樹下醉歌》:“你從你自我當中,吐露出清淡的天香。”

(3).指宮廷中用的薰香;御香。 唐 皮日休 《送令狐補闕歸朝》詩:“朝衣正在天香里,諫草應焚禁漏中。” 唐 黃滔 《奉和翁文堯員外經過七林書堂見寄》:“駟馬寶車行賜禮,金章紫綬帶天香。”

(4).祭神、禮佛的香。 唐 沉佺期 《樂城白鶴寺》詩:“潮聲迎法鼓,雨氣濕天香。” 宋 吳自牧 《夢粱錄·元旦大朝會》:“元旦侵晨,禁中 景陽 鐘罷,主上精虔炷天香,為蒼生祈百穀於上穹。”

(5).指美女。 清 李漁 《閒情偶寄·聲容·選姿》:“非止國色難親,天香未遇,即強顏陋質之婦,能見幾人。”參見“ 國色天香 ”。

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