清明日同學士李惟中趙子期及國學官攜酒東嶽宮後園看杏花·其四

原文

新火營寒食，他鄉展物華。

曖雲將燕子，春色上桃花。

自進賢人酒，何勞妓女車。

平居耽野趣，未覺道林賒。

詩詞問答

問：《清明日同學士李惟中趙子期及國學官攜酒東嶽宮後園看杏花·其四》的作者是誰？答：吳當
問：該詩寫於哪個朝代？答：元代
問：該詩是什麼體裁？答：五律

注釋

1. 五言律詩　押麻韻

參考注釋

新火

(1).古代鑽木取火，四季各用不同的木材，易季時新取之火稱新火。《北史·王劭傳》：“新火舊火，理應有異。”參見“ 改火 ”。

(2). 唐 宋 習俗，清明前一日禁火寒食，到清明節再起火賜百官，稱為“新火”。 唐 杜甫 《清明》詩之一：“朝來新火起新煙，湖色春光浄客船。” 宋 蘇軾 《徐使君分新火》詩：“ 臨皐亭 中一危坐，三月清明改新火。” 宋 蔡絛 《鐵圍山叢談》卷二：“國朝之制，待制、中書舍人以上皆坐狨。雜學士以上，遇禁菸節至清明日，則賜新火。” 元 白珽 《湛淵靜語》卷一：“寒食禁火，以出新火。”

寒食

(1).節日名。在清明前一日或二日。相傳 春秋 時 晉文公 負其功臣 介之推 。 介 憤而隱於 綿山 。 文公 悔悟，燒山逼令出仕， 之推 抱樹焚死。人民同情 介之推 的遭遇，相約於其忌日禁火冷食，以為悼念。以後相沿成俗，謂之寒食。按，《周禮·秋官·司烜氏》“中春以木鐸修火禁於國中”，則禁火為 周 的舊制。 漢 劉向 《別錄》有“寒食蹋蹴”的記述，與 介之推 死事無關； 晉 陸翽 《鄴中記》、《後漢書·周舉傳》等始附會為 介之推 事。寒食日有在春、在冬、在夏諸說，惟在春之說為後世所沿襲。 南朝 梁 宗懍 《荊楚歲時記》：“去冬節一百五日，即有疾風甚雨，謂之寒食。禁火三日，造餳大麥粥。” 唐 韓翃 《寒食》詩：“春城無處不飛花，寒食東風御柳斜。” 元 仙村人 《春日田園雜興》詩：“村村寒食近，插柳遍檐牙。” 清 吳蘭修 《黃竹子傳》：“臨行，﹝ 竹子 ﹞執生手曰：‘此歸又罹虎口！若得了儂業債，則寒食梨花，求麥飯一盂、紙錢一束，上 真孃 墓一弔；薄命人死無恨耳！’”又，有的地區亦稱清明為寒食。 明 張煌言 《舟次清明拈得青字》詩：“欲隱尚違慚 介子 ，年年寒食臥江汀。” 清 富察敦崇 《燕京歲時記·清明》：“清明即寒食，又曰禁菸節。古人最重之，今人不為節，但兒童戴柳祭掃墳塋而已。” 郁達夫 《釣台的春晝》：“繞了一個大彎，趕到故鄉，卻正好還在清明寒食的節前。”參閱《太平御覽》卷三十、 宋 洪邁 《容齋三筆·介推寒食》、 清 袁枚 ，《隨園隨筆·寒食不必清明》。

(2).吃冷的食物。《後漢書·周舉傳》：“ 太原 一郡，舊俗以 介子推 焚骸，有龍忌之禁。至其亡月，鹹言神靈不樂舉火，由是士民每冬中輒一月寒食，莫敢煙爨，老小不堪，歲多死者。” 晉 陸翽 《鄴中記》：“寒食三日，作醴酪，又煑粳米及麥為酪，杏仁煮作粥。”《北堂書鈔》卷一四三引 晉 孫楚 《祭介子推文》：“ 太原 鹹奉 介君 之靈，至三月清明，斷火寒食，甚若先後一月。”

(3).猶冷食。指寒食節吃的冷的食物。《歲時廣記·寒食上·凍薑豉》引 宋 呂原明 《歲時雜記》：“寒食：煑豚肉並汁露頓，候其凍取之，謂之薑豉，以薦餅而食之。或剜以匕，或裁以刀，調以薑豉，故名焉。”《歲時廣記·寒食上·凍薑豉》引 宋 呂原明 《歲時雜記》：“寒食以糯米合採蒻葉裹以蒸之。或加以魚鵝肉鴨卵等。又有置艾一葉於其下者。” 清 潘榮陛 《帝京歲時紀勝·時品》：“香椿芽拌麪筋，嫩柳葉拌豆腐，乃寒食之佳品。”

他鄉

異鄉,家鄉以外的地方

物華

(1).自然景物。 南朝 梁 柳惲 《贈吳均》詩之一：“離念已鬱陶，物華復如此。” 唐 杜甫 《曲江陪鄭南史飲》詩：“自知白髮非春事，且盡芳樽戀物華。” 宋 柳永 《八聲甘州》詞：“是處紅衰翠減，苒苒物華休。” 清 金農 《游竇氏別圃》詩：“駘盪春遊戀物華，已忘寄跡在天涯。”

(2).物的精華。參見“ 物華天寶 ”。

雲將

寓言中稱雲的主將。《莊子·在宥》：“ 雲將 東遊，過扶搖之枝，而適遭 鴻濛 。” 成玄英 疏：“ 雲將 ，雲主將也。” 唐 白居易 《和微之三月三十日》：“雨師習習灑， 雲將 飄飄翥。” 清 錢謙益 《天都峰》詩：“憑虛命 天老 ，排空召 雲將 。”

燕子

家燕和雨燕的通稱

春色

(1) 春天的景色

(2) 指臉上的喜色

桃花

亦作“ 桃華 ”。1.桃樹所開的花。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·物色》：“‘灼灼’狀桃花之鮮，‘依依’盡楊柳之貌。” 唐 張志和 《漁父》詞之一：“ 西塞 山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。” 元 貫雲石 《折桂令·送春》曲：“落日啼鵑，流水桃花。” 清 龔自珍 《宋先生述》：“朱書如桃華，日罄五七十紙。” 楊朔 《海市》：“年年桃花開時，就像那千萬朵朝霞到海島上來。”

(2).形容女子容貌。 唐 溫庭筠 《照影曲》：“桃花百媚如欲語，曾為無雙今兩身。” 清 徐士鑾 《宋艷·駁辨》：“詩云：一從蕙死蘭枯後，剛道桃花好麵皮。”

(3).指桃花馬。 唐 岑參 《玉門關蓋將軍歌》：“桃花叱撥價最殊，騎將獵向城南隅。” 宋 郭昭符 《秋日同知州潘贊善朝陽岩閒望歸郡中書事》詩：“畫橈淥水沙棠輕，朱鞅追風桃花速。”

(4).“ 桃花水 ”的省稱。指春汛。 宋 蘇軾 《次韻王定國南遷回見寄》：“相逢為我話留滯，桃花春漲孤舟起。”

(5).病名。癬的一種。 清 陸長春 《香飲樓賓談·徐氏二女》：“次女犯桃花百日，為美玉之玷。”

自進

(1).謂不經薦舉，自謀仕進。《管子·牧民》：“何謂四維？一曰禮，二曰義，三曰廉，四曰恥。禮不踰節，義不自進，廉不蔽惡，恥不從枉。故不踰節則上位安，不自進 * 無巧詐，不蔽惡則行自全，不從枉則邪事不生。”《史記·佞幸列傳》：“ 衛青 、 霍去病 亦以外戚貴幸，然頗用材能自進。”《後漢書·宦者傳序》：“至 元帝 之世， 史游 為黃門令，勤心納忠，有所補益。其後 弘恭 、 石顯 以佞險自進，卒有 蕭 周 之禍，損穢帝德焉。”

(2).自求進德。 宋 曾鞏 《＜張文叔文集＞序》：“又知 文叔 自進為甚強，自待為甚重，皆可喜也。”

賢人酒

指濁酒。 唐 杜甫 《對雨書懷走邀許主簿》詩：“座對賢人酒，門聽長者車。” 仇兆鰲 注引 魚豢 《魏略》：“ 太祖 時禁酒，而人竊飲之，故難言酒，以白酒為賢人，清酒為聖人。” 宋 王安石 《春日》詩之一：“室有賢人酒，門無長者車。” 元 呂止庵 《後庭花·懷古》曲：“儒冠兩鬢皤，青衫老淚多。滿酌賢人酒，相扶 越 女歌。”

何勞

猶言何須煩勞，用不著。《三國演義》第九六回：“ 趙雲 慌忙下馬伏地曰：‘敗軍之將，何勞丞相遠接？’” 清 李漁 《奈何天·鬧封》：“收拾殘經別法王，袈裟脫去換霓裳。初來不為求超脫，臨去何勞懺罪殃。”

承受煩勞。《敦煌變文集·長興四年中興殿應聖節講經文》：“可憎猧子色茸茸，抬舉何勞餧飼濃。” 蔣禮鴻 通釋：“何勞，同‘荷勞’，承荷煩勞的意思。”

平居

平日,平素

而其平居常苦於多疾。——宋· 蘇軾《教戰守》

野趣

山野的情趣。 南朝 宋 謝惠連 《泛南湖至石帆》詩：“蕭疎野趣生，逶迤白雲起。” 宋 周密 《癸辛雜識前集·吳興園圃》：“ 倪文節 別墅，在 峴山 之傍，取 浮玉山 、 碧浪湖 合而為名。中有藏書樓，極有野趣。” 冰心 《關於女人·我的學生》：“‘公使館’的物質方面，都已降低，而‘公使館’的整潔美觀的精神，盡還存在，還添上一些野趣。”

覺道

(1).佛教指成佛正覺之路。 唐 岑參 《與高適薛據同登慈恩寺浮圖》詩：“誓將掛冠去，覺道資無窮。”

(2).猶覺得。《醒世恆言·白玉娘忍苦成夫》：“ 玉娘 也十數夜未睡，覺道甚勞倦。”《水滸傳》第四二回：“ 宋江 覺道這酒馨香馥郁，如醍醐灌頂，甘露灑心。”

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