南呂一枝花

作者:鄭廷玉 朝代:元代

南呂一枝花原文

恰才那花溪飛燕鶯。

可又早蓮浦觀鵝鴨。

不甫能菊天飛塞雁。

可又早梅嶺噪寒鴉。

我想這四季韶華。

撚指春回頭夏。

我想這利名心都畢罷。

我如今硬頓開玉鎖金枷。

我可便牢拴定心猿意馬。

詩詞問答

問:南呂一枝花的作者是誰?答:鄭廷玉
問:南呂一枝花寫於哪個朝代?答:元代
問:南呂一枝花是什麼體裁?答:散曲
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注釋

1. 出處:元曲選 忍字記 第二折

參考注釋

恰才

亦作“ 恰才 ”。

見“ 恰纔 ”。

燕鶯

比喻相愛的青年男女。 元 馬熙 《和可行圭塘雜詠·攜妓落成》:“省事山翁許鶴隨,燕鶯奔命為誰疲?” 元 無名氏 《符金錠》第一折:“那裡也畫堂歡宴,早難道是花下燕鶯期。” 明 孟稱舜 《嬌紅記·正名》:“豪公子強入燕鶯羣,義 申郎 情合鴛鴦冢。”

鵝鴨

(1).鵝與鴨。皆水禽。《西京雜記》卷四:“羊豕鵝鴨,皆道其數。” 唐 杜甫 《舍弟占歸草堂檢校聊示此詩》:“鵝鴨宜長數,柴荊莫浪開。”

(2).形容聲音嘈雜,像鵝、鴨鳴叫一樣。 宋 蘇軾 《九日黃樓作》詩:“詩人猛士雜龍虎, 楚 舞 吳 歌亂鵝鴨。” 清 查慎行 《從湖州至四安舟中大雨》詩:“問路屢見紿,方言亂鵝鴨。”

不甫能

亦作“ 不付能 ”。才能夠;好容易。不,助詞,無義。 元 紀君祥 《趙氏孤兒》第一折:“不甫能風調雨順,太平年寵用著這般人。” 元 鄭光祖 《倩女離魂》第三折:“不付能一紙音書,盼得我則道春心滿紙墨淋漓,原來比休書多了個封皮。” 元 王和卿 《女冠子·閨情》套曲:“不甫能盼的他來到,他卻又早醺醺的帶酒。” 明 陳秋碧 《題情》曲:“不甫能步出重簾,肯分的玉梅枝上,添得個月兒孤。”

菊天

秋天。 元 鄭廷玉 《忍字記》第二折:“不甫能菊天飛塞鴈,可又早梅嶺噪寒鴉。” 明 徐渭 《十月二十二日園西櫻桃數花便有蝶至》詩之二:“杖藜立斷斜陽影,淚盡西風送菊天。”

塞雁

亦作“ 塞鴈 ”。塞鴻。 唐 杜甫 《登舟將適漢陽》詩:“塞雁與時集,檣烏終歲飛。” 元 薩都剌 《題揚州驛》詩:“寒砧萬戶月如水,塞鴈一聲霜滿天。”《水滸傳》第一一○回:“ 宋江 在馬上遙看山景,仰觀天上,見空中數行塞鴈,不依次序,高低亂飛,都有驚鳴之意。”參見“ 塞鴻 ”。

梅嶺

(1).山名。即 大庾嶺 。五嶺之一。在 江西 、 廣東 交界處。古時嶺上多植梅,故名。 唐 杜甫 《哭李常侍嶧》詩之一:“短日行 梅嶺 ,寒山落 桂林 。” 宋 蘇軾 《次韻韶倅李通直》之一:“回首天涯一惆悵,卻登 梅嶺 望楓宸。”

(2).山名。亦名 飛鴻山 ,在 江西省 南昌市 灣里區 。據傳 梅福 曾學道於此,因以得名。其嶺岡巒起伏,秀木翠竹,景色宜人。嶺上有 梅仙壇 。現建有賓館,為避暑旅遊勝地。

(3).山名。亦作“ 梅領 ”。在 江西省 寧都縣 東北。《史記·東越列傳》:“是時樓船將軍 楊僕 使使上書,願便引兵擊 東越 。上曰士卒勞倦,不許,罷兵,令諸校屯 豫章 梅領 待命。” 張守節 正義:“《括地誌》云:‘ 梅嶺 在 虔化縣 東北百二十八里。’ 虔州 漢 亦屬 豫章郡 。”

寒鴉

(1).寒天的烏鴉;受凍的烏鴉。 唐 王昌齡 《長信秋詞》詩之三:“玉顏不及寒鵶色,猶帶 昭陽 日影來。” 宋 秦觀 《滿庭芳》詞:“斜陽外,寒鴉萬點,流水繞孤村。” 明 梁辰魚 《浣紗記·採蓮》:“斜日啣山,寒鴉歸渡,淹留猶滯水雲鄉。” 王西彥 《古城的憂鬱·災禍》:“雲很厚,寒鴉在槐樹上打撲,仿佛要飛雪的模樣。”

(2).烏鴉的一種。也稱慈鴉、慈烏、孝烏、小山老鴰。形體比普通烏鴉小,叫聲較尖。頸、腹、胸呈灰白色,其餘部分黑色。舊傳能反哺其母。 明 李時珍 《本草綱目·禽三·慈烏》:“此鳥初生,母哺六十日;長則反哺六十日,可謂慈孝矣。北人謂之寒鴉,冬月尤甚也。”

四季

指一年中的春、夏、秋、冬

四季如春

韶華

韶光

迎得韶華入中禁,和風次第遍神州。——韓維《太后閣》

撚指

猶彈指。形容時間過得很快。 宋 張孝祥 《蝶戀花·懷於湖》詞:“恰則杏花紅一樹。捻指來時,結子青無數。”《水滸傳》第三七回:“ 李逵 見了,也不更問,大把價揸來只顧吃,捻指間把這二斤羊肉都吃了。”《三國志平話》卷上:“秀才坐定,將酒傾在瓦鉢內,一飲而渴,連飲三鉢,捻指卻早酒帶半酣。” 明 唐寅 《一世歌》:“春夏秋冬捻指間,鐘送黃昏雞報曉。”

回頭

(1) 把頭轉向後方

(2) 悔悟;改邪歸正

及早回頭

(3) 少等一會兒;過一段時間以後

回頭再談

回頭見

利名

名利。 宋 孫光憲 《浣溪沙》詞:“滿眼利名渾信運,一生狂盪恐難休。” 金 韓玉 《感皇恩》詞:“塵世利名,於身何有?老去生涯殢樽酒。”《二刻拍案驚奇》卷四:“及至後邊風雲際會,超出泥塗,終日在仕宦途中、冠裳裡面馳逐富貴,奔驅利名。”

畢罷

撇下;結束。 元 王實甫 《西廂記》第三本第三折:“畢罷了牽掛,收拾了憂愁,準備著撐達。” 元 喬吉 《揚州夢》第四折:“畢罷了雪月風花,醫可了遊蕩疎狂病。” 明 金鑾 《混江龍·八十自壽》套曲:“畢罷眼前婚嫁,消磨盡世外形骸。”

如今

在這些日子裡;現在,當今

如今人方為刀俎,我為魚肉,何辭為?——《史記·項羽本紀》

如今咱們山村也有了自己的大學生

頓開

(1).掙開;脫開。 元 鄭廷玉 《忍字記》第二折:“我如今硬頓開玉鎖金枷,我可便牢拴定心猿意馬。”

(2).突然打開;立即放開。《水滸傳》第三八回:“只見一個女娘,年方二八,穿一身紗衣,來到跟前,深深的道了四個萬福,頓開喉音便唱。”參見“ 頓開茅塞 ”。

玉鎖

(1).鎖的美稱。 宋 蘇軾 《武昌西山》詩:“ 江 邊曉夢忽驚斷,銅環玉鎖鳴春雷。” 宋 吳文英 《法曲獻仙音·和丁宏庵韻》詞:“料鸚籠玉鎖,夢裡隔花時見。”

(2).比喻羈身之物。 元 岳伯川 《鐵拐李》第四折:“我如今把玉鎖頓開,金枷不帶;撇了酒色,辭了財氣,跳出牆來。” 元 無名氏 《一錠銀》曲:“欲待歸去力不加,有玉鎖金枷。兒女成人長大,無是非早歸那林下。”《警世通言·莊子休鼓盆成大道》:“莫把金枷套頭,休將玉鎖纏身。”

金枷

金飾的枷具。古代用以械繫特殊身份的人。《新唐書·吐蕃傳下》:“吾既作金枷,將必得 瑊 以見贊普。” 清 洪昇 《長生殿·重圓》:“金枷脫,玉鎖鬆。笑騎雙飛鳳,瀟灑到天宮。”

可便

(1).便,就。可,助詞,無義。 元 李直夫 《虎頭牌》第二折:“但要你用心兒把守得安然,你可便只愁陞,不愁貶。” 元 無名氏 《貨郎旦》第一折:“我如今收拾些金銀財寶,悄地交付了你,可便先到 洛河 邊,尋下一隻小船。”

(2).猶言可要。 元 李直夫 《虎頭牌》第一折:“誓將那鯨鯢來盡吞,只將這邊關守緊,你可便捨一腔熱血報明君。”

(3).豈能。 元 秦簡夫 《東堂老》第二折:“雖然道貧窮富貴生前定,不倈,喒可便穩坐的安然等?”

(4).戲曲襯字,無義。 元 石德玉 《秋胡戲妻》第二折:“則俺那青春子,何年可便甚日回?” 元 秦簡夫 《東堂老》第三折:“我其實可便消不得你這嬌兒和 * ,我其實可便顧不得你這窮親潑故。”

心猿意馬

原為佛教用語。以猿騰馬奔比喻凡心無常、無定而又多變。後用以比喻心思不專,變化不定

卓定深沉莫測量,心猿意馬罷顛狂。——《敦煌變文集·維摩詰經講經文又雙》

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