詠六經·其二·書

詠六經·其二·書原文

二帝三皇治俱在，克明無逸訓堪聽。

寄言萬世為君者，一部應當作本經。

詩詞問答

問：詠六經·其二·書的作者是誰？答：乾隆
問：詠六經·其二·書寫於哪個朝代？答：清代
問：詠六經·其二·書是什麼體裁？答：七絕

注釋

1. 七言絕句　押青韻　出處：御製詩四集卷十七

參考注釋

二帝

(1).指 唐堯 與 虞舜 。《書·大禹謨》“文命敷於四海，祗承於帝” 唐 孔穎達 疏：“此 禹 能以文德教命布陳於四海，又能敬承 堯 舜 ，外布四海，內承二帝，言其道周備。” 宋 范仲淹 《明堂賦》：“暨二帝之述焉，合五府而祭矣。” 明 袁宏道 《志別種山閣作》詩：“作用笑三家，功德卑二帝。”

(2).指 晉懷帝 與 晉愍帝 。《文選·乾寶＜晉紀總論＞》：“二帝失尊，山陵無所。” 呂向 註：“二帝謂 愍 懷 。 懷帝 為 劉曜 所虜， 愍帝 為 劉粲 所虜。”

(3).指 宋徽宗 與 宋欽宗 。 宋 李心傳 《建炎以來繫年要錄·紹興三十一年十月》：“八陵廢祀，可勝抔土之悲；二帝蒙塵，莫贖終天之痛。”

三皇

中國傳說中的古代三個帝王。通常指燧人伏羲、神農或者 * 、地皇、人皇

克明

(1).《書·堯典》：“克明俊德，以親九族。” 孔 傳：“能明俊德之士任用之，以睦高祖玄孫之親。”克明，能明。後亦用作歇後語，謂任用賢能之士。 南朝 齊 王融 《永明九年策秀才文》：“克明之旨弗遠，欽若之義復還。”

(2).能察是非。《詩·大雅·皇矣》：“貊其德音，其德克明，克明克類，克長克君。” 鄭玄 箋：“照臨四方曰明。” 朱熹 集傳：“克明，能察是非也。” 晉 陸機 《皇太子宴玄圃宣猷堂有令賦詩》：“篤生我後，克明克秀。”

(3).謂能盡君道。《書·伊訓》：“居上克明，為下克忠。” 蔡沉 集傳：“居上克明，言能盡臨下之道。”

無逸

(1).不貪圖安樂。《書·無逸》：“嗚呼，君子所其無逸。” 南朝 梁 江淹 《雜體詩·效盧諶‘感交’》：“自顧非杞梓，勉力在無逸。” 章炳麟 《訄書·原變》：“以是為憂，故‘無逸’之説興，而‘合羣明分’之義立矣。”

(2).《書》的篇名。《書·無逸序》：“ 周公 作《無逸》。” 孔 傳：“中人之性好逸豫，故戒以《無逸》。” 明 李東陽 《元日早朝》詩：“擬將《無逸》陳 周 戒，咫尺君門奈遠何？” 羅惇曧 《文學源流·周秦諸子總論》：“至於《無逸》開奏議之先，《金縢》啟哀冊之體。”

寄言

(1).猶寄語、帶信。《楚辭·九章·思美人》：“願寄言於浮雲兮，遇 豐隆 而不將。” 唐 元稹 《遣興》詩之五：“寄言抱志士，日月東西跳。” 明 袁宏道 《祝雨》詩：“寄言行雨兒，莫下山頭去。”

(2).謂把某種思想感情寄托在詩文之中。 三國 魏 嵇康 《琴賦》序：“是故復之不足，則吟詠以肆志，吟詠之不足，則寄言以廣意。”《宋書·謝靈運傳論》：“自 建武 暨乎 義熙 ，歷載將百，雖綴響聯辭，波屬雲委，莫不寄言上德，託意玄珠，遒麗之辭，無聞焉耳。”

萬世

很多世代;年代久遠

萬世師表

一部

(1).一支；一個部分。《後漢書·劉盆子傳》：“乃遂亡歸其營，將兵入 穎川 ，分其眾為二部， 崇 與 逢安 為一部， 徐宣 、 謝祿 、 楊音 為一部。” 毛 * 《關於遼沉戰役的作戰方針》二：“這一時期的戰局，很有可能如你們曾經說過的那樣，發展成為極有利的形勢，即不但能殲滅 錦州 守敵，而且能殲滅 葫 、 錦 援敵之一部。”

(2).中醫指人體的一個部位。《素問·三部九候論》“何謂三部” 明 張志聰 註：“夫人生於地，懸命於天，天地合氣，命之曰人。是以一身之中有三部，一部之中而各有天地人。”

(3).表數量。用於書籍、樂舞、車輛、機械等。 晉 王嘉 《拾遺記·吳》：“﹝ 呂蒙 ﹞嘗在 孫策 座上酣醉，忽臥，於夢中誦《周易》一部，俄而驚起。” 唐 白居易 《讀鄂公傳》詩：“唯留一部清商樂，月下風前伴老身。” 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷二：“額闊頦寬眉卓竪，一部赤髭鬚，也么咍咍。”《儒林外史》第十四回：“一部大白鬚，直垂過臍，飄飄有神仙之表。”《官場現形記》第三二回：“後來好容易雇了一部東洋車子，纔把他拉到公館。” 老舍 《正紅旗下》一：“在咳嗽與說話的時候，她的嗓子與口腔便是一部自製的擴音機。”

當作

見“ 當做 ”。

本經

(1).據以進行傳解的經書。《＜書＞序》：“ 濟南 伏生 ，年過九十，失其本經，口以傳授。” 唐 劉知幾 《史通·疑古》：“及 左 氏之為傳也，雖義釋本經，而語雜他事。”

(2).指本人所治之經。 明 邵璨 《香囊記·講學》：“正是，都要把本經講一篇。”