癸丑春帖子·其三原文
寰瀛詄盪普為春,農事迎牛更象人。
試以明朝屈指數,正當來復慶元辰。
詩詞問答
問:癸丑春帖子·其三的作者是誰?答:乾隆
問:癸丑春帖子·其三寫於哪個朝代?答:清代
問:癸丑春帖子·其三是什麼體裁?答:七絕
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全
注釋
1. 七言絕句 押真韻 出處:御製詩五集卷七十六
參考注釋
寰瀛
(1).天下;全世界。 晉 崔梲 《晉朝饗樂章·三舉酒》:“朝野無事,寰瀛大康。” 唐 劉禹錫 《八月十五日夜翫月》詩:“天將今夜月,一遍洗寰瀛。” 宋 秦觀 《郭子儀單騎見虜賦》:“於是露刃者膽喪,控弦者骨驚,謂令公尚臨於金甲,想可汗未厭於寰瀛,頓釋前憾,來尋舊盟。” 嚴復 《原強》:“ 達爾文 者, 英 之講動植之學者也。承其家學,少之時,周歷寰瀛。”
(2).指疆域。 唐 司馬札 《古邊卒思歸》詩:“ 漢武 在深殿,唯思廓寰瀛。”
(3).猶塵世。 唐 白居易 《江州赴忠州至江陵以來舟中示舍弟五十韻》:“無妨隱朝市,不必謝寰瀛。” 五代 齊己 《送白處士游峨嵋》詩:“莫為寰瀛多事在,客星相逐不迴休。”
詄盪
(1).見“ 詄蕩蕩 ”。
(2).橫逸豪放。 清 袁昶 《贈龔生記異》詩:“詄盪名家子,胡為窮海邊。” 蔡寅 《<變雅樓三十年詩征>序》:“ 高子 詩才詄盪,常對酒當歌,咳唾成珠玉。” 章炳麟 《國故論衡·辨詩》:“ 漢 世《郊祀》、《房中》之樂,有三言、七言者,其辭閎麗詄盪,不本《雅》《頌》。”
農事
1.指耕耘﹑收穫﹑貯藏等農業生產活動。 2.指村莊。象人
(1).木偶人;泥人。《周禮·春官·冢人》:“及葬,言鸞車象人。” 林尹 註:“象人,以木刻為人而能跳踴者,以其象人,故名。用以送葬。”《孟子·梁惠王上》:“ 仲尼 曰:‘始作俑者,其無後乎!為其象人而用之也。’” 焦循 正義:“俑則能轉動象生人,以其象生人,故即名象人。《冢人》之象人,即俑之名也。”《莊子·田子方》:“當是時,猶象人也。” 成玄英 疏:“象人,木偶、土梗人也。”《三國志·吳志·吳主傳》:“ 羽 偽降,立幡旗為象人於城上,因遁走。”
(2). 漢 代宮廷中一種專職藝人。《漢書·禮樂志》:“常從倡三十人,常從象人四人。” 顏師古 注引 孟康 曰:“象人,若今戲魚師子者也。”一說,指戴假面具的人。 清 周壽昌 《<漢書>注校補》:“象人,即 孟子 所云‘為其象人而用之也’,但彼以木俑,此以人象耳,如 楚 優孟 著令尹衣冠為 孫叔敖 之類。”
(3).描畫人像。 南朝 齊 謝赫 《古畫品錄·袁蒨》:“象人之玅,亞美前賢。” 南朝 陳 姚最 《續畫品·謝赫》:“然中興以後,象人莫及。”
明朝
〈方〉∶明天
指數
(1) 與一特定時間當作100的數量相比的表示數量變動的數字(如成本物價或生產量)
(2) 寫在一個數學符號、數學式或量的右上角的一個符號,用以指示應完成的某種數學運算
正當
(1) 品行端正
靠正當手段掙錢
(2) 合情合理
正當的要求
(3) 正在…時候
來復
(1).往還,去而復來。語見《易·復》,謂陽氣經七日已由剝盡而開始復生。後因以稱陽氣始生。《三國演義》第四九回:“ 操 ( 曹操 )笑曰:‘冬至一陽生,來復之時,安得無東南風?何足為怪!’” 清 潘榮陛 《帝京歲時紀勝·十一月·時品》:“欣一陽之來復,遂萬有以萌生。”
(2).一星期是七天,舊時因又稱一周為一來復,星期日為來復日。
(3).回復,回來。 唐 李復言 《續幽怪錄·蘇州客》:“客曰:‘吾攜過嶺,方敢來復。’” 冰心 《寄小讀者》十三:“母親!我童心已完全來復了。”
(4).來回反覆,一遍又一遍。 蕭紅 《生死場》一二:“她不再理睬一下那些紙片,丟在腳下來復的亂踏。”
(5).英文rifle的譯音。指炮筒、槍管中的來複線。即膛線。 嚴復 《救亡決論》:“不知曲綫力學之理,則無以盡炮準來復之用。”
元辰
(1).良辰,吉辰。《禮記·月令》:“﹝孟春之月﹞乃擇元辰,天子親載耒耜。” 鄭玄 註:“元辰,蓋郊後吉辰也。” 漢 張衡 《思玄賦》:“占既吉而無悔兮,簡元辰而俶裝。”《北齊書·文宣帝紀》:“敬簡元辰,升壇受禪。”
(2).元旦。 晉 庾闡 《揚都賦》:“歲惟元辰,陰陽代紀;履端歸餘,三朝告始。” 唐 楊師道 《奉和正日臨朝應詔》詩:“皇猷被寰宇,端扆屬元辰。”
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