癸丑春帖子·其三原文
寰瀛詄盪普為春，農事迎牛更象人。
試以明朝屈指數，正當來復慶元辰。
詩詞問答
問：癸丑春帖子·其三的作者是誰？答：乾隆
問：癸丑春帖子·其三寫於哪個朝代？答：清代
問：癸丑春帖子·其三是什麼體裁？答：七絕
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注釋
1. 七言絕句 押真韻 出處：御製詩五集卷七十六
參考注釋
寰瀛
(1).天下；全世界。 晉 崔梲 《晉朝饗樂章·三舉酒》：“朝野無事，寰瀛大康。” 唐 劉禹錫 《八月十五日夜翫月》詩：“天將今夜月，一遍洗寰瀛。” 宋 秦觀 《郭子儀單騎見虜賦》：“於是露刃者膽喪，控弦者骨驚，謂令公尚臨於金甲，想可汗未厭於寰瀛，頓釋前憾，來尋舊盟。” 嚴復 《原強》：“ 達爾文 者， 英 之講動植之學者也。承其家學，少之時，周歷寰瀛。”
(2).指疆域。 唐 司馬札 《古邊卒思歸》詩：“ 漢武 在深殿，唯思廓寰瀛。”
(3).猶塵世。 唐 白居易 《江州赴忠州至江陵以來舟中示舍弟五十韻》：“無妨隱朝市，不必謝寰瀛。” 五代 齊己 《送白處士游峨嵋》詩：“莫為寰瀛多事在，客星相逐不迴休。”
詄盪
(1).見“ 詄蕩蕩 ”。
(2).橫逸豪放。 清 袁昶 《贈龔生記異》詩：“詄盪名家子，胡為窮海邊。” 蔡寅 《＜變雅樓三十年詩征＞序》：“ 高子 詩才詄盪，常對酒當歌，咳唾成珠玉。” 章炳麟 《國故論衡·辨詩》：“ 漢 世《郊祀》、《房中》之樂，有三言、七言者，其辭閎麗詄盪，不本《雅》《頌》。”
農事
1.指耕耘﹑收穫﹑貯藏等農業生產活動。 2.指村莊。象人
(1).木偶人；泥人。《周禮·春官·冢人》：“及葬，言鸞車象人。” 林尹 註：“象人，以木刻為人而能跳踴者，以其象人，故名。用以送葬。”《孟子·梁惠王上》：“ 仲尼 曰：‘始作俑者，其無後乎！為其象人而用之也。’” 焦循 正義：“俑則能轉動象生人，以其象生人，故即名象人。《冢人》之象人，即俑之名也。”《莊子·田子方》：“當是時，猶象人也。” 成玄英 疏：“象人，木偶、土梗人也。”《三國志·吳志·吳主傳》：“ 羽 偽降，立幡旗為象人於城上，因遁走。”
(2). 漢 代宮廷中一種專職藝人。《漢書·禮樂志》：“常從倡三十人，常從象人四人。” 顏師古 注引 孟康 曰：“象人，若今戲魚師子者也。”一說，指戴假面具的人。 清 周壽昌 《＜漢書＞注校補》：“象人，即 孟子 所云‘為其象人而用之也’，但彼以木俑，此以人象耳，如 楚 優孟 著令尹衣冠為 孫叔敖 之類。”
(3).描畫人像。 南朝 齊 謝赫 《古畫品錄·袁蒨》：“象人之玅，亞美前賢。” 南朝 陳 姚最 《續畫品·謝赫》：“然中興以後，象人莫及。”
明朝
〈方〉∶明天
指數
(1) 與一特定時間當作100的數量相比的表示數量變動的數字(如成本物價或生產量)
(2) 寫在一個數學符號、數學式或量的右上角的一個符號,用以指示應完成的某種數學運算
正當
(1) 品行端正
靠正當手段掙錢
(2) 合情合理
正當的要求
(3) 正在…時候
來復
(1).往還，去而復來。語見《易·復》，謂陽氣經七日已由剝盡而開始復生。後因以稱陽氣始生。《三國演義》第四九回：“ 操 （ 曹操 ）笑曰：‘冬至一陽生，來復之時，安得無東南風？何足為怪！’” 清 潘榮陛 《帝京歲時紀勝·十一月·時品》：“欣一陽之來復，遂萬有以萌生。”
(2).一星期是七天，舊時因又稱一周為一來復，星期日為來復日。
(3).回復，回來。 唐 李復言 《續幽怪錄·蘇州客》：“客曰：‘吾攜過嶺，方敢來復。’” 冰心 《寄小讀者》十三：“母親！我童心已完全來復了。”
(4).來回反覆，一遍又一遍。 蕭紅 《生死場》一二：“她不再理睬一下那些紙片，丟在腳下來復的亂踏。”
(5).英文rifle的譯音。指炮筒、槍管中的來複線。即膛線。 嚴復 《救亡決論》：“不知曲綫力學之理，則無以盡炮準來復之用。”
元辰
(1).良辰，吉辰。《禮記·月令》：“﹝孟春之月﹞乃擇元辰，天子親載耒耜。” 鄭玄 註：“元辰，蓋郊後吉辰也。” 漢 張衡 《思玄賦》：“占既吉而無悔兮，簡元辰而俶裝。”《北齊書·文宣帝紀》：“敬簡元辰，升壇受禪。”
(2).元旦。 晉 庾闡 《揚都賦》：“歲惟元辰，陰陽代紀；履端歸餘，三朝告始。” 唐 楊師道 《奉和正日臨朝應詔》詩：“皇猷被寰宇，端扆屬元辰。”
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