南江歌贈馮侍御原文
我聞南江水，發源岷山下。
延袤至潯陽，一派分九派。
自東一折入淞江，千里遙遙無限界。
君家正在淞之隅，黃茅一搭為安居。
座有丹山碧水之雅趣，案有百家諸子之菑畬。
朝飲淞江水，暮食淞江魚。
淞江之水即是南江水，水木本源情敢違，嗚呼水木本源情敢違。
詩詞問答
問：南江歌贈馮侍御的作者是誰？答：吳爰
問：南江歌贈馮侍御寫於哪個朝代？答：明代
問：吳爰的名句有哪些？答：吳爰名句大全
注釋
1. 出處：御選明詩卷十一
參考注釋
南江
古以 南江 、 北江 、 中江 為三江。 南江 即今 吳淞江 。《書·禹貢》：“東為 中江 。” 孔 傳：“有北有中，南可知。” 孔穎達 疏引《地理志》：“ 南江 從 會稽 吳縣 南，東入海。”
發源
指江河等開始流出;起源
黃河發源於青海省
岷山
中國西部大山。位於四川松潘縣北,綿延於四川、甘肅兩省邊境,為長江、黃河兩大水系的分水嶺,平均高度 2500 米,主峰 5588 米
延袤
(1).綿亘；綿延伸展。《史記·蒙恬列傳》：“築 長城 ，因地形，用制險塞，起 臨洮 ，至 遼東 ，延袤萬餘里。” 南朝 梁 王屮 《頭陀寺碑文》：“層軒延袤，上出雲霓。” 宋 葉適 《宿覺庵》：“所居山，延袤十里，有江月松風之勝。” 清 黃宗羲 《＜今水經＞序》：“先王體國經野，凡封內之山川，其離合向背，延袤道里，莫不講求。”
(2).長度和廣度，引申指面積。 漢 袁康 《越絕書·外傳記越地傳》：“﹝ 禹 ﹞葬 會稽 ，葦槨桐棺，穿壙七尺，上無漏泄，下無積水，壇高三尺，土階三等，延袤一畝，尚以為居之者樂，為之者苦，無以報民功。”
潯陽
江名。 長江 流經 江西省 九江市 北的一段。 唐 白居易 《琵琶行》：“ 潯陽 江頭夜送客，楓葉荻花秋索索。” 明 李夢陽 《浮江》詩：“萬古滔滔意， 潯陽 更向東。” 清 趙翼 《廬山紀游》詩：“ 廣陵 濤接 潯陽 濤，夜夢五老來相招。”
派分
區分；分別。 宋 王禹偁 《謝賜聖惠方表》：“思欲囊括古今，派分類例，參驗百疾，稽合羣方。” 嚴復 《救亡決論》：“ 魏 碑 晉 帖，南北派分。”
九派
長江到湖北、江西九江一帶有九條支流,因以九派稱這一帶的長江,後也泛指長江
茫茫九派流中國
千里
指千里馬
先王之千里。——《呂氏春秋·察今》
遙遙
(1) 距離很遠
遙遙百有餘里。——《廣東軍務記》
(2) 時間久遠
遙遙無期
(3) 漂遙流動的樣子
舟遙遙以輕颺。——晉· 陶淵明《歸去來兮辭》
限界
界限。《宋史·劉隨傳》：“ 隨 因令環植楊柳數十萬株，使相連屬，以為限界，民遂得不擾。” 明 謝肇淛 《五雜俎·地部一》：“竊怪水之投水，自當混而為一，乃揚杓傾盆至半，知其自此始為 南泠 ，豈真有限界而不亂耶？” 毛 * 《論持久戰》五三：“有後方和無後方－－利用國家的總後方，而把作戰線伸至敵人占領地之最後限界的，是主力軍。”
君家
(1).敬詞。猶貴府，您家。《玉台新詠·古詩＜為焦仲卿妻作＞》：“非為織作遲，君家婦難為。”《南史·顏延之傳》：“﹝ 顏延之 ﹞答曰：‘身非三公之公，又非田舍之公，又非君家阿公，何以見呼為公？’” 唐 韓愈 《醉贈張秘書》詩：“今日到君家，呼酒持勸君。”
(2).敬稱對方。猶您。《續資治通鑑·宋寧宗嘉泰三年》：“我與君家是白翎雀，他人鴻雁耳！” 明 高明 《琵琶記·官媒議婚》：“秦樓此日招鳳侶，遣妾每特來執伐，望君家殷勤肯首，早諧結髮。” 清 吳騫 《扶風傳信錄》：“都道君家一可人，亦隨儕侶問來因。”
正在
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黃茅
(1).茅草名。 唐 白居易 《代書詩一百韻寄微之》：“官舍黃茅屋，人家苦竹籬。” 明 李時珍 《本草綱目·草二·白茅》：“茅有白茅、菅茅、黃茅、香茅、芭茅數種……黃茅似菅茅，而莖上開葉，莖下有 * ，根頭有黃毛，根亦短而細硬無節，秋深開花穗如菅。可為索綯，古名黃菅。”
(2).本謂長有黃茅的荒冢，借指死亡。 宋 楊萬里 《曾伯貢主簿輓詩》之二：“即今俱白首，赴告忽黃茅。”
一搭
(1).一團；一處；一塊。 唐 盧仝 《月蝕》詩：“摧環破璧眼看盡，當天一搭如煤炲。” 元 無名氏 《漁樵記》第一折：“我如今空學成這般贍天才，也不索著我無一搭兒安身處。”《水滸傳》第十四回：“ 晁蓋 把燈照那人臉時，紫黑闊臉，鬢邊一搭硃砂記，上面生一片黑黃毛。” 葉聖陶 《記金華的兩個岩洞》：“即使有了汽油燈，還只能照見小小的一搭地方，餘外全是昏暗，不知道有多么寬廣。”
(2).一起。 元 無名氏 《硃砂擔》第一折：“你是個貨郎兒，我也是個燃把兒的，我和你合個夥計，一搭里做買賣去。”《醒世姻緣傳》第七五回：“要説從小兒在一搭里相處，倒也你知我見的，省的兩下里打聽。”秧歌劇《慣匪周子山》第二場：“我看你跟那些人在一搭該受了不少委曲吧？”
(3).猶一綹。《儒林外史》第五回：“ 嚴監生 慌忙叫奶媽抱起哥子來，拿一搭蔴替披著。”
(4).一迭。《紅樓夢》第二回：“早有小丫頭遞過一搭子細紙。”《官場現形記》第四六回：“﹝老頭子﹞並不細看票子的數目－－一搭五十張，望上去有七八搭的光景。” 楊沫 《青春之歌》第一部第六章：“ 林先生 ，信！郵政局要搬到咱 楊莊 國小校里來啦，看，好大一搭子啊！”
安居
安穩地生活;定居
丹山
(1).南方當日之地。 南朝 梁 江淹 《水上神女賦》：“非 丹山 之赫曦，聞琴瑟之空音。”參見“ 丹穴 ”。
(2).古謂產鳳之山名。《呂氏春秋·本味》：“ 流沙 之西， 丹山 之南，有鳳之丸， 沃 民所食。”《說唐》第十三回：“鳳翅展 丹山 ，天下鹹欣瑞兆。”參見“ 丹穴 ”。
(3).山名。在今 湖北 宜都縣 西。《北堂書鈔》卷一五一引 晉 袁山松 《宜都記》：“郡西北四十里有 丹山 。山間時有赤氣籠林，嶺如丹色，因名 丹山 。”
(4).地名。指 丹州 ，在今 陝西 宜川縣 東北。 北周 庾信 《周上柱國宿國公河州都督普屯威神道碑》：“校戰 丹山 ，移營 白璧 。” 倪璠 註：“ 丹山 ， 丹州 。”
碧水
綠水。 南朝 梁簡文帝 《採蓮曲》：“桂檝蘭橈浮碧水，江花玉面兩相似。” 唐 李白 《早春寄王漢陽》詩：“碧水浩浩雲茫茫，美人不來空斷腸。” 五代 和凝 《小重山》詞：“御溝澄碧水，轉池塘，時時微雨洗風光。” 元 戴表元 《苕溪》詩：“碧水千塍共，青山一道斜。”
雅趣
風雅的意趣
雅趣盎然
百家
(1) 指許多人家、家族或家庭
(2) 各種學術流派(原指春秋戰國時代的各種思想流派)
焚百家之言。——漢· 賈誼《過秦論》
諸子
先秦時期各個學派的代表人物或他們的著作
諸子及經史。——明· 顧炎武《復庵記》
菑畬
1.耕耘。
2.耕稼為民生之本，故以喻事物的根本。
江水
即 長江 。《淮南子·墬形訓》：“何謂六水？曰 河水 、 赤水 、 遼水 、 黑水 、 江水 、 淮水 。” 高誘 註：“ 江水 出 岷山 。” 北魏 酈道元 《水經注·江水一》：“ 岷山 ，即 瀆山 也，水曰 瀆水 矣。又謂之 汶 。 阜山 在徼外， 江水 所導也。” 唐 韓愈 《除官赴闕至江州寄鄂岳李大夫》詩：“ 盆城 去 鄂渚 ，風便一日耳。不枉故人書，無因帆 江水 。”
江魚
石頭魚的別名。見 明 李時珍 《本草綱目·鱗三·石頭魚》。
即是
(1).如此。《莊子·庚桑楚》：“若有不即是者，天鈞敗之。”
(2).就是。 晉 乾寶 《搜神記》卷十六：“僕即是鬼，何以雲無。” 明 王守仁 《傳習錄》卷中：“知之真切篤實處即是行，行之明覺精察處即是知。”
本源
事物產生的根源
嗚呼
(1) 對不幸的事表示嘆息、悲痛等
嗚呼!孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎。——柳宗元《捕蛇者說》
(2) 指人喪命
嗚呼哀戰
木本
莖的木質部發達、比較堅硬的特性
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