玉河泛舟至萬壽山石舫作原文
謝雨觀嘉穡,寸心略慰吾。
小游斯可矣,放意詎宜乎。
返棹煙波景,歷看耕織圖。
忽臨石舫艤,真假定同殊。
詩詞問答
問:玉河泛舟至萬壽山石舫作的作者是誰?答:乾隆
問:玉河泛舟至萬壽山石舫作寫於哪個朝代?答:清代
問:玉河泛舟至萬壽山石舫作是什麼體裁?答:五律
注釋
1. 五言律詩 押虞韻 出處:御製詩餘集卷十三
2. 臨河為延賞齋齋之左右廊壁嵌石刻耕織圖織染絡絲各局蠶戶房皆在其處桑徑稻畦迤邐相接足資遊覽
參考注釋
謝雨
旱後喜雨,設祭謝神。 宋 蘇軾 《浣溪沙》詞之九題註:“ 徐門 石潭 謝雨道上作五首。” 宋 曾鞏 有《泰山謝雨文》。
寸心
(1) 微小的心意
略表寸心
(2) 心;心裡
得失寸心知
放意
(1).縱情;恣意。《文子·自然》:“至於神和,游於心手之間,放意、寫神、論變,而形於絃者,父不能以教子,子亦不能受之於父,此不傳之道也。” 晉 陶潛 《詠二疏》:“放意樂餘年,遑恤身後慮。” 宋 曾鞏 《南源莊》詩:“吾能放意游八極,此興久與前賢附。” 清 黃鷟來 《和陶<飲酒>》之十一:“荷鋤久不厭,放意棲林表。”
(2).放心,不牽掛。《清平山堂話本·快嘴李翠蓮記》:“爺開懷,娘放意,哥寬心,嫂莫慮。”《古今小說·蔣興哥重會珍珠衫》:“你若到了家鄉,倘有便人,託他捎個書信到 薛婆 處,也教奴家放意。”《再生緣》第六二回:“堪放意,可寬心,眼見良緣有得成。”
返棹
亦作“ 返櫂 ”。乘船返回。泛指還歸。《二刻拍案驚奇》卷六:“﹝ 劉老 ﹞辦了些牲醴酒饌,重到墓間澆奠一番,哭了一場,返棹歸 淮安 去了。”《警世通言·旌陽宮鐵樹鎮妖》:“使君曰:‘賢壻放心前去,不必多憂,若得充囊之利,早圖返棹。’言罷,分別而去。” 清 龔自珍 《乙酉臘見紅梅一枝思親而作》詩:“南天初返櫂,東閣正留賓。” 清 柯悟遲 《漏網喁魚集·道光廿六年》:“弁勇返棹,官亦回城上詳各憲。”
煙波
煙霧籠罩的水面
煙波浩渺的洞庭湖
煙波江上使人愁。——唐· 崔顥《黃鶴樓》
耕織圖
描繪封建時代水稻耕種和絲麻紡織生產過程的圖畫。 南宋 劉松年 曾畫過《耕織圖》; 樓璹 亦畫《耕圖》和《織圖》,有刻本流傳。 清 康熙 曾命 焦秉貞 繪《耕織圖》。 乾隆 亦曾命 冷枚 、 陳枚 各繪《耕織圖》。 焦秉貞 所作《耕圖》、《織圖》,曾雕板印行。 宋 樓鑰 《跋揚州伯父耕織圖》:“伯父( 樓璹 )時為 臨安 於潛 令,篤意民事,慨念農夫蠶婦之作苦,究訪始末,為耕織二圖:耕自浸種以至入倉,凡二十一事;織自浴蠶以至剪帛,凡二十四事。事事為之圖,繫以五言詩一章,章八句。農桑之務,曲盡情狀。”
石舫
園林中用石頭建成的船形建築物
頤和園內的著名石舫
假定
(1) 見“ 2 假設”
自然哲學家假定化學物質的組成是由於電力的緣故
(2) 見“ 1 假設”
必須假定他是無罪的
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