玉泉山雜詠十六首·其一·清音齋

作者:乾隆 朝代:清代

原文

數竿竹是湘靈瑟,一派泉真流水琴。

淨洗聞塵澄耳觀,不知何處覓清音。

詩詞問答

問:《玉泉山雜詠十六首·其一·清音齋》的作者是誰?答:乾隆
問:該詩寫於哪個朝代?答:清代
問:該詩是什麼體裁?答:七絕

注釋

1. 七言絕句 押侵韻 出處:御製詩二集卷四十三

2. 玉泉山蓋靈境也雖亭台點綴時有晦明而山水吐納嵐靄朝暮與造物相終始故一時之會前後迥異一步之移方向頓殊吾安能以十六景槩之即景雜詠復成十六首

參考注釋

靈瑟

湘靈 之瑟。 唐 韓愈 孟郊 《遠遊聯句》:“靈瑟時窅窅,霠猿夜啾啾。” 孫汝聽 註:“《楚辭·遠遊》云:‘使 湘靈 鼓瑟兮,令 海若 舞 馮夷 。’靈瑟謂 湘靈 之瑟。”

一派

(1) 一條支流;一條水流

一派死水

(2) 一個流派;一個派別

中立的一派

(3) 一片;一陣

一派謊言

流水

(1) 流動的水

落花流水春去也。

(2) 商店銷售額

流水收入

(3) 立即;趕快;急急忙忙

他流水就說

耳觀

謂但憑耳聞。 明 王世貞 《藝苑卮言》卷七:“晚節始極旁搜,使事該切,措法操縱,雖思探溟海,而不墮魔境。世之耳觀者,乃謂其比前少退,可笑也。” 明 王世貞 《與俞仲蔚書》之十:“僕自寳 褚河南 《哀冊》,後偶再閲 宋景濂 、 方希古 二跋,定知彼所見 詹 本之為摹,或為贋也,第恐耳觀者翻據以蜉蝣撼我。”

不知

是指對於某種事物不清楚和不理解,和知道的意思相反。

何處

哪裡,什麼地方。《漢書·司馬遷傳》:“且勇者不必死節,怯夫慕義,何處不勉焉!” 唐 王昌齡 《梁苑》詩:“萬乘旌旗何處在?平臺賓客有誰憐?”《宋史·歐陽修傳》:“ 脩 論事切直,人視之如仇,帝獨奬其敢言,面賜五品服。顧侍臣曰:‘如 歐陽脩 者,何處得來?’” 茅盾 《一個女性》五:“但是何處有愛呢?何處是愛呢?”

清音

(1) 清越的聲音;清亮的聲音

山水有清音

(2) 發音時聲帶不振動的音,如國語語音中的 p、t、k、f、s等

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