惠山寺行殿

作者:杜竹處 朝代:元代

惠山寺行殿原文

渡江五馬竟忘歸,愁見年年雁北飛。

千里版圖非故國,六朝基緒幾危機。

煙藏經葉閒僧錫,風落松花上客衣。

前代衣冠巳塵土,空留碑碣枕前暉。

詩詞問答

問:惠山寺行殿的作者是誰?答:杜竹處
問:惠山寺行殿寫於哪個朝代?答:元代
問:惠山寺行殿是什麼體裁?答:七律
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注釋

1. 七言律詩 押微韻 出處:皇元風雅卷之二

參考注釋

渡江

使用船舶、竹筏等工具橫穿江河。

五馬

太守的代稱

五馬立踟躕。——《樂府詩集·陌上桑》

忘歸

(1).忘返。《楚辭·九歌·山鬼》:“東風飄兮神靈雨,留靈脩兮憺忘歸。” 晉 左思 《吳都賦》:“ 舜 禹 游焉,沒齒而忘歸。” 唐 白居易 《琵琶行》:“忽聞水上琵琶聲,主人忘歸客不發。”

(2).良箭名。以一去不復返,故稱。《公孫龍子·跡府》:“ 龍 聞 楚王 張繁弱之弓,載忘歸之矢,以射蛟兕於 雲夢 之圃。”《文選·嵇康<贈秀才入軍>詩之一》:“左攬繁若,右接忘歸。” 李周翰 註:“忘歸,矢名。”

見年

方言。每年。 李準 《不能走那條路》:“他說到這裡一揮手說:‘麥子就見年吃不完了。’” 郭澄清 《大刀記》第十三章:“見年一到這個季節,總是草苗齊長,害蟲群飛,莊戶人家算忙上勁兒了。”

雁北

指 山西省 北部 雁門關 以北內外 長城 之間的地區。 楊朔 《鐵騎兵》三:“城裡的 日本 兵大半調到 雁北 進行‘掃蕩’去了,竟以為八路 * 到外線,要搗毀他們的老巢,嚇得急忙退回 包頭 ,‘掃蕩’便停止了。”

千里

指千里馬

先王之千里。——《呂氏春秋·察今》

版圖

指領土範圍、國家的邊界

凡在書契版圖者之貳,以逆群吏之治,而聽其會計。——《周禮·天官·司會》

這裡,這想到了我們中國的整個版圖。——秦牧《土地》

羅馬教會比羅馬帝國版圖更大,壽命更長

故國

(1) 具有悠久歷史的古國

所謂故國者,非謂有喬木之謂也,有世臣之謂也。——《孟子·梁惠王》

(2) 祖國,本國

見故國之旗鼓,感乎生於疇日。——南朝梁· 丘遲《與陳伯之書》

生活習慣基本上保持故國的一套

(3) 故鄉,家鄉

取醉他鄉客,相逢故國人。——唐· 杜甫《上白帝城詩》

(4) 舊都。南宋時指汴京

(5) 指舊地;古戰場

故國神遊,多情應笑我,早生華髮。——宋· 蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》

六朝

(1)

(2) 六個朝代

(3) 合稱中國歷史上均以建康(南京)為都的吳、東晉、宋、齊、梁和陳

(4) 南北朝

六朝法典

基緒

猶基業。《書·太甲上》:“肆嗣王丕承基緒。” 孔 傳:“子孫得大承基業。”《文選·孔融<薦禰衡表>》:“陛下叡聖,纂承基緒。” 呂延濟 註:“緒,業也。”《明史·后妃傳二·孝靖王太后》:“朕嗣承基緒,撫臨萬方。”

幾危

猶隱微。指預兆。《鬼谷子·本經陰符》:“損兌法靈蓍。損兌者幾危之決也。” 陶弘景 註:“幾危之理,兆動之微,非心眼莫能察見,故曰損兌者幾危之決也。”

松花

亦作“ 松華 ”。1.松樹的花。 唐 李白 《酬殷明佐見贈五雲裘歌》:“輕如松花落衣巾,濃似錦苔含碧滋。” 明 李時珍 《本草綱目·木一·松》:“松花,別名松黃……潤心肺,益氣,除風止血。亦可釀酒。” 明 顧起綸 《國雅品·閨品》:“‘引泉竹溜穿雲入,墮粉松花遶舍香’……情致幽絶,足為女郎之秀。”

(2).指松花酒。 唐 劉長卿 《奉送從兄罷官之淮南》詩:“玄髮他鄉換, 滄州 此路遐。泝沿隨桂檝,醒醉任松華。離別誰堪道,艱危更可嗟。”

(3).指松花般的黃色。《紅樓夢》第二八回:“﹝ 寶玉 ﹞將自己一條松花汗巾解下來,遞給 琪官 。”

(4).指松球。松子脫落時,松球上的木質鱗片張開如蓮花狀,故稱。 宋 蘇轍 《次韻毛君燒松花》之一:“茅庵紙帳學僧眠,爐爇松花取易然。” 宋 蘇轍 《次韻毛君燒松花》之六:“都城爭買方薪貴,卻顧松花已自奢。”

(5).“ 松花蛋 ”的省稱。參見“ 松花蛋 ”。

上客

上賓;尊貴的客人

侯生遂為上客。——《史記·魏公子列傳》

前代

(1).以前的朝代。《書·周官》:“仰惟前代時若,訓迪厥官。” 漢 張衡 《西京賦》:“有 憑虛公子 者,心奓體忲,雅好博古,學乎舊史氏,是以多識前代之載。”《宋書·樂志一》:“ 秦 、 漢 闕采詩之官,哥詠多因前代,與時事既不相應,且無以垂示後昆。” 明 王鏊 《震澤長語·官制》:“前代修史,左史紀言,右史紀動。” 章炳麟 《辨詩》:“余以為古者禮樂未興,則因襲前代。”

(2).指前一朝或前一代。 漢 孔融 《薦禰衡疏》:“ 賈誼 求試屬國,詭係單于; 終軍 欲以長纓牽致勁 越 。弱冠慷慨,前代美之。”《紅樓夢》第七八回:“著察核前代以來應加褒奬而遺落未經奏請各項人等。”

衣冠

(1) 衣服和禮帽

(2) 服飾

衣冠不整

(3) 指紳士,借指禮教、斯文

衣冠之弟

塵土

細小的土灰

碑碣

碑刻的統稱

荊楚碑碣皆協所書。——《南史·顏協傳》

標籤:惠山,惠山寺

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