觀曹娥廟碑同張師道學士賦原文
沿流七日哭,竟與水浮沉。
河伯不敢受,父屍終可尋。
斷碑秋雨暗,古廟暮雲深。
忠孝男兒事,吁嗟女子心。
詩詞問答
問:觀曹娥廟碑同張師道學士賦的作者是誰?答:陳宜甫
問:觀曹娥廟碑同張師道學士賦寫於哪個朝代?答:元代
問:觀曹娥廟碑同張師道學士賦是什麼體裁?答:五律
注釋
1. 五言律詩 押侵韻
參考注釋
沿流
(1).謂順流而下。《南史·何尚之傳》:“能見殺者君也,能拒詔者僕也。君不能見殺,政有沿流之計耳。”
(2).沿襲流傳。 明 李贄 《東土達磨》:“絶言忘句,玄酒太羹,子孫千億,沿流不絶,為法忘軀,可謂知所重矣。”
浮沉
在水中時而浮起,時而沉下,指隨波逐流,也比喻盛衰,升降
山河破碎風飄絮,身世浮沉雨打萍。——宋· 文天祥《過零丁洋》
河伯
古代神話傳說中的黃河水神《莊子·秋水》:“ 河伯欣然自喜,以天下之美為盡在己”。釋文:“河伯姓馮,名夷,一名冰夷,一名馮遲”。因為渡河淹死,天帝封之為水神
不敢
(1)
沒有膽量,沒有勇氣做某事
他不敢拒絕妻子的要求
(2)
不要
有事同眾人好好商量嘛,可不敢一說話就瞪眼
(3)
謙詞,不敢當
貴姓?不敢當,姓盛。——周立波《山鄉巨變》
斷碑
斷裂殘缺的石碑。 宋 黃庭堅 《病起荊江亭即事》詩之五:“ 楊綰 當朝天下喜,斷碑零落臥秋風。” 元 傅若金 《韓淮陰廟》詩:“ 高帝 旌旗俱寂寞,斷碑零落後人看。” 清 方文 《富池晚泊》詩:“斷碑零落荒草間,欲考其詳罕知者。” 郁達夫 《釣台的春晝》:“囑託了他以煮飯燒菜的雜務,我和船家就從斷碑亂石中間爬上了 釣台 。”
雨暗
言陰雨時天色昏暗。 唐 白居易 《秋霖中奉裴令公見招早出赴會馬上先寄六韻》:“雨暗三秋日,泥深一尺時。” 宋 蘇軾 《南歌子·寓意》詞:“雨暗初疑夜,風回忽報晴。” 元 趙孟頫 《次韻觀復表兄見簡》之二:“泥深妨步屟,雨暗只空村。”
忠孝
忠於君國,孝於父母。《孝經·開宗明義》“終於立身” 漢 鄭玄 註:“忠孝道著,乃能揚名榮親,故曰終於立身也。”《東觀漢記·北海敬王劉睦傳》:“大王忠孝慈仁,敬賢樂士。” 唐 韓愈 《潮州請置鄉校牒》:“人吏目不識鄉飲酒之禮,或未嘗聞《鹿鳴》之歌,忠孝之行不勸,亦縣之恥也。” 清 陳夢雷 《丁巳秋道山募建普度疏》:“王風既降,聖教莫修,忠孝情衰,廉恥道喪。”
男兒
(1) 男子漢
男兒有淚不輕彈
(2) 指丈夫
吁嗟
(1).嘆詞。表示憂傷或有所感。《楚辭·卜居》:“吁嗟嘿嘿兮,誰知吾之廉貞。”《文選·謝朓<和王著作八公山詩>》:“平生仰令圖,吁嗟命不淑。” 李善 注引 薛君 《韓詩章句》:“吁嗟,嘆辭也。” 陳毅 《感事書懷》詩:“吁嗟我與汝,滄海之一粟。”
(2).嘆詞。表示讚美。 明 黃溥 《閒中今古錄》:“至今兒孫主沙漠,吁嗟 趙 氏何其隆!” 清 黃遵憲 《紀事》詩:“吁嗟 華盛頓 ,及今百年矣。”
(3).哀嘆;嘆息。《孔子家語·執轡》:“民惡其殘虐,莫不吁嗟。” 漢 王符 《潛夫論·救邊》:“一人吁嗟,王道為虧。” 唐 寒山 《詩》之二○四:“世人何事可吁嗟,苦樂交煎勿底涯。”《剪燈新話·秋香亭記》:“女吁嗟抑塞,不能致辭。”《紅樓夢》第三五回:“那鸚哥便長嘆一聲,竟大似 黛玉 素日吁嗟音韻。”
女子
(1) 女人,女性的人
女子種花烹調,男子打獵釣魚
(2) 女人,女流
(3) 女孩子
小女子毋多談。——清· 徐珂《清稗類鈔·戰事類》
女子先有誓。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》
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