冬夜偶作四首·其三

作者:乾隆 朝代:清代

冬夜偶作四首·其三原文

盆卉吐芳葩,氣轉陽和新。

匼匝屏風開,嶙峋獸炭焚。

縷縷篆紋斜,一室藹如春。

卻憶閭閻間,比戶窶且貧。

龍堆雖罷戰,尚有長戍人。

譬彼嬰兒啼,父母寧忍聞。

念此展轉愁,丙夜憂思頻。

詩詞問答

問:冬夜偶作四首·其三的作者是誰?答:乾隆
問:冬夜偶作四首·其三寫於哪個朝代?答:清代
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注釋

1. 押詞韻第六部 出處:御製詩初集卷一

參考注釋

轉陽

甦醒,復生。《再生緣》第七回:“公子悲呼昏暈去,霎時倒在母親傍。 長華 小姐忙扶住,一氣悠悠又轉陽。”

匼匝

亦作“ 匼帀 ”。周匝環繞。 南朝 宋 鮑照 《代白紵舞歌辭》之二:“象牀瑤席鎮犀渠,雕屏匼匝組帷舒。” 唐 白居易 《仙娥峰下作》詩:“參差樹若插,匼匝雲如抱。” 宋 周密 《武林舊事·放春》:“ 蔣苑使 有小圃,不滿二畝,而花木匼帀,亭榭奇巧。” 葉玉森 《風雪過夾山關感觸賦此》詩:“匼匝亂山峯,雄關扼要衝。”

屏風

(1).室內陳設。用以擋風或遮蔽的器具,上面常有字畫。《史記·孟嘗君列傳》:“ 孟嘗君 待客坐語,而屏風后常有侍史,主記君所與客語,問親戚居處。” 唐 劉餗 《隋唐嘉話》卷中:“ 太宗 令 虞監 寫《烈女傳》以裝屏風,未及求本,乃暗書之,一字無失。” 清 李漁 《玉搔頭·抗節》:“只好算個畫裡鴛鴦,便做他屏風上的侍妾。” 茅盾 《手的故事》:“ 陸紫翁 和 周老九 挑中了右面那架屏風背後的好地方,悄悄說著話。”

(2).即荇菜。又名鳧葵,莖呈紫色。《楚辭·招魂》:“紫莖屏風,文緣波些。” 王逸 註:“屏風,水葵也。” 洪興祖 補註引《本草》:“鳧葵,即莕菜,生水中,俗名水葵。”

(3).中草藥防風的別名。

嶙峋

(1) 形容山石峻峭、重疊

嶺巆嶙峋,洞無涯兮。——《漢書·揚雄傳》

海之波瀾,山之嶙峋。——司空圖《詩品》

怪石嶙峋

(2) 形容人消瘦或剛直有骨氣

瘦骨嶙峋

獸炭

做成獸形的炭。亦泛指炭或炭火。《晉書·外戚傳·羊琇》:“ 琇 性豪侈,費用無復齊限,而屑炭和作獸形以溫酒, 洛 下豪貴鹹競效之。” 唐 張南史 《雪》詩:“千門萬戶皆靜,獸炭皮裘自熱。”《醒世恆言·劉小官雌雄兄弟》:“王孫綺席倒金尊,美女紅爐添獸炭。” 郁達夫 《寂感》詩之一:“朔風凜冽夜沉沉,獸炭書燈識此心。”

縷縷

一條一條連續不斷地

村中炊煙縷縷上升

藹如

和氣可親的樣子

其言藹如也。——唐· 韓愈《朱文公校昌黎先生集》

閭閻

(1).里巷內外的門。後多借指里巷。《史記·平準書》:“守閭閻者食粱肉,為吏者長子孫,居官者以為姓號。” 唐 白居易 《湖亭望水》詩:“岸沒閭閻少,灘平船舫多。” 清 薛福成 《應詔陳言疏》:“以臣所見,閭閻十室九空,而百物昂貴,小民奔走拮据,艱於生計。”

(2).泛指民間。《史記·樗里子甘茂列傳論》:“ 甘茂 起 下蔡 閭閻,顯名諸侯,重彊 齊 楚 。”《梁書·處士傳·何胤》:“頃者學業淪廢,儒術將盡,閭閻搢紳,尠聞好事。” 宋 司馬光 《涑水記聞》卷五:“皆言衣食於官久,不願為農,又皆習弓刀,一旦散之閭閻,必皆為盜賊。” 章炳麟 《駁建立孔教議》:“未嘗普施閭閻,貤及謡俗。”

(3).借指平民。《史記·李斯列傳論》:“ 李斯 以閭閻歷諸侯,入事 秦 。” 唐 劉禹錫 《同州謝上表》:“閭閻凋瘵,遠近共知。” 孫中山 《軍政府宣言》:“以衛國保種自任,戰士不愛其命,閭閻不惜其力,則革命可成。”

比戶

(1).家家戶戶。《魏書·李安世傳》:“無私之澤,乃播均於兆庶;如阜如山,可月積於比戶矣。” 五代 李中 《獻喬侍郎》詩:“九霄恩復降,比戶意皆忻。” 清 李漁 《奈何天·助邊》:“祇為著蒼黔凋敝,水旱頻仍,比戶嗟呀。” 康有為 《大同書》己部第一章:“試游於都會,入於閭井,聽鄉謡,比戶可憂焉:老婦隆冬無被,乃典衣而療子孫之疾;老翁白首無褲,乃力作而償子孫之負。”

(2).形容人多而普遍。 清 鈕琇 《觚賸續編·樾泉近體》:“何以效 蘇 陸 者比戶,談 王 李 者塞途也?”

(3).一戶挨著一戶。 清 唐甄 《潛書·遠諫》:“比戶延燒,必罪失火之主。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·如是我聞三》:“鄰里鄉黨,比戶而居。”

龍堆

(1). 白龍堆 的略稱。古 西域 沙丘名。 漢 揚雄 《法言·孝至》:“ 龍堆 以西,大漠以北,鳥夷獸夷,郡勞王師, 漢 家不為也。” 李軌 註:“ 白龍堆 也。”《周書·異域傳序》:“是知鴈海 龍堆 ,天所以絶夷夏也;炎方朔漠,地所以限內外也。” 唐 岑參 《獻封大夫破播仙凱歌》之四:“洗兵魚海雲迎陣,秣馬 龍堆 月照營。” 清 納蘭性德 《滿庭芳》詞:“堠雪翻鴉河冰躍,馬驚風吹度 龍堆 。” 郁達夫 《初秋雜感》詩之二:“為語將軍休逸樂, 龍堆 千里尚胡塵。”參見“ 白龍堆 ”。

(2).即 金沙洲 。 洞庭湖 中洲名。 唐 杜甫 《過洞庭湖》詩:“ 蛟室 擁 青草 , 龍堆 隱 白沙 。” 仇兆鰲 註:“《一統志》: 金沙洲 在 洞庭湖 中,一名 龍堆 ,延袤數里。” 元 傅若金 《岳陽中秋值安南貢使因懷舊遊》詩:“ 洞庭 秋氣滿 龍堆 ,為客偏驚節序推。”

(3).喻指長堤。 明 陳汝元 《金蓮記·湖賞》:“築起龍堆,柳夾兩湖之岸;駕成鴻影,桃敷百尺之橋。”

罷戰

停戰;停止爭鬥。 元 貢奎 《和袁伯長冬至燕集韻》:“香銷神用舒,棊覆心罷戰。”《古今小說·沉小霞相會出師表》:“兩下息兵罷戰,各享安樂。” 清 陳玉樹 《乙酉春有感》詩:“一紙中樞催罷戰,也應休見 霍嫖姚 。”中國近代史資料叢刊《辛亥革命·南北議和史料》:“罷戰之事,凡各方民軍,均在其列。”

戍人

古代守邊官兵的通稱。《左傳·昭公二十五年》:“ 趙簡子 令諸侯之大夫,輸王粟,具戍人。” 北齊 顏之推 《從周入齊夜度砥柱》詩:“馬色迷關吏,雞鳴起戍人。” 唐 馬戴 《別靈武令狐校書》詩:“雁池戎馬飲,鵰帳戍人過。” 清 沉復 《浮生六記·閨房記樂》:“先生知其情,即致書吾父,出十題而遣余暫歸,喜同戍人得赦。”

嬰兒

(1) 初生的幼兒

(2) 一周歲內的兒童

(3) 道教稱鉛為“嬰兒”

嬰兒奼女配陰陽,鉛汞相投分日月。——《西遊記》

(4) 又如:嬰兒奼女(道教稱鉛和汞)

父母

(1)

(2) 父親和母親的總稱

父母者,人之本也。——《史記·屈原賈生列傳》

(3) 具有父親和母親作用的人

展轉

(1) 翻身貌。多形容臥不安席

(2) 經過許多人的手或經過許多環節的地方

展轉四明天台。—— 宋· 文天祥《指南錄·後序》

丙夜

三更或半夜的時候

憂思

(1) 憂慮

日夜憂思

(2) 憂慮的心緒

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