病歸留別諸友次浚川韻

作者:何瑭 朝代:明代

病歸留別諸友次浚川韻原文

幾年塵土污華簪,歸想南莊樹影深。

廊廟山林元異趣,野雲沙鳥是知心。

不嫌鄰叟挨肩坐,卻恐明公枉駕尋。

瀋水煙消荻簾捲,綠槐高處一蟬唫。

詩詞問答

問:病歸留別諸友次浚川韻的作者是誰?答:何瑭
問:病歸留別諸友次浚川韻寫於哪個朝代?答:明代
問:病歸留別諸友次浚川韻是什麼體裁?答:七律

注釋

1. 七言律詩 押侵韻

參考注釋

塵土

細小的土灰

華簪

華貴的冠簪。古人用簪把冠連綴在頭髮上。華簪為貴官所用,故常用以指顯貴的官職。 晉 陶潛 《和郭主簿》之一:“此事真復樂,聊用忘華簪。” 宋 司馬光 《送吳耿先生》詩:“人生貴適意,何必慕華簪。” 清 方文 《蕭先生六十》詩:“華簪曾佐大長秋,六十懸車未白頭。”

樹影

樹木的影子。 唐 杜甫 《送韓十四江東覲省》詩:“ 黃牛峽 靜灘聲轉, 白馬江 寒樹影稀。” 前蜀 花蕊夫人 《宮詞》之二三:“ 翔鸞閣 外夕陽天,樹影花光遠接連。” 元 楊允孚 《灤京雜詠》卷上:“寒風淅瀝山無數,樹影參差月未斜。”

廊廟

指朝廷

夫謀之廊廟,失之中原,其可乎?——《國語·越語下》

廊廟之寶,棄於溝渠。——《後漢書·孟嘗傳》

廊廟無才天下求

山林

有山和樹木的地方

山林地區

異趣

(1) 不同的志趣,別具一格的情趣

(2) 與眾不同的意趣

雲沙

亦作“ 雲砂 ”。1.白雲和黃沙。亦借指邊塞風光或邊塞地區。《魏書·張倫傳》:“盪定雲沙,掃清逋孽。” 唐 高適 《自淇涉黃河途中作》詩之八:“茲川方悠邈,雲沙無前後。” 孫欽善 校註:“謂天雲岸沙競相延伸,不分前後,會合於天邊。” 唐 李白 《塞下曲》之四:“白馬黃金塞,雲砂繞夢思。”

(2).猶雲泥。指相距遙遠。 唐 杜甫 《祠南夕望》詩:“興來猶杖屨,目斷更雲沙。” 仇兆鰲 註:“舟泛日斜,來途已遠,故杖屨登岸,猶如昨日,而目斷 湘 祠,渺隔雲沙矣。”

(3).指蒼茫空闊、雲沙遙接處。 宋 黃庭堅 《題花光畫》詩:“ 湖 北山無地, 湖 南水徹天。雲沙真富貴,翰墨小神仙。” 明 汪道昆 《洛水悲》:“歇馬登高馳望,極目雲沙煙莽。山歷歷,水湯湯。”

(4).雲母的一種。 晉 葛洪 《抱朴子·仙葯》:“又雲母有五種……但有青黃二色者名雲沙,宜以季夏服之。” 明 李時珍 《本草綱目·金石·雲母》﹝集解﹞引 陶弘景 曰:“如冰露乍黃乍白者名雲砂。”

知心

彼此非常了解而關係密切

知心朋友

挨肩

接連。 孫芋 《婦女代表》:“我年輕的時候,挨肩兒添了兩個小小子。”

明公

舊時對有名位者的尊稱。《東觀漢記·鄧禹傳》:“明公雖建蕃輔之功,猶恐無所成立。” 唐 元稹 《酬李十六》詩:“明公將有問,林下是靈龜。”《初刻拍案驚奇》卷二七:“得明公提攜,萬千之幸!”

枉駕

(1) 敬辭。屈尊相訪

(2) 稱對方來訪自己

(3) 請對方往訪他人

將軍宜枉駕顧之。——《三國志·諸葛亮傳》

水煙

見“ 水煙 ”。

亦作“ 水煙 ”。1.水上的煙靄。 南朝 梁簡文帝 《登烽火樓》詩:“水煙浮岸起,遙禽逐霧征。” 唐 岑參 《江行夜宿龍吼灘》詩:“水煙晴吐月,山火夜燒雲。” 前蜀 李珣 《南鄉子》詞之七:“沙月靜,水煙輕。芰荷香里夜船行。”

(2).用水菸袋裝菸絲吸用的煙。吸時,煙從注水的筒管中通過,故稱。 清 黃鈞宰 《金壺浪墨·菸草》:“ 蘭州 別產煙種,范銅為管,貯水而吸之,謂之水煙。”《二十年目睹之怪現狀》第十一回:“伯父起來,洗過了臉,吃了一會水煙,又吃了點心。” 鄢國培 《巴山月》第一章六:“ 喻勝蜀 左手拿著白銅水菸袋,吹燃紙捻吸著水煙,菸袋水箱不斷發出咕嚕咕嚕的響聲。”

高處

(1) 隆起的地方或位置;山丘

(2) 相對較高的位置

帶來一張在三萬五千英尺高處拍攝的能反映真相、輪廓鮮明的照片

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