中秋玩月簡橙川諸友原文
海上風高八月天，分明吹出大銀盤。
光含宇宙無偏照，影納山河卻倒看。
今夜正須傾鑿落，幾人能共倚闌乾。
嫦娥也念題詩苦，賜與長生白兔丹。
詩詞問答
問：中秋玩月簡橙川諸友的作者是誰？答：李昱
問：中秋玩月簡橙川諸友寫於哪個朝代？答：元代
問：中秋玩月簡橙川諸友是什麼體裁？答：七律
注釋
1. 七言律詩 押寒韻
參考注釋
海上
(1).海邊；海島。《呂氏春秋·恃君》：“ 柱厲叔 事 莒敖公 ，自以為不知而去，居於海上，夏日則食菱芡，冬日則食橡栗。”《史記·平津侯主父列傳》：“﹝ 公孫弘 ﹞家貧，牧豕海上。”《後漢書·荀爽傳》：“﹝ 荀爽 ﹞後遭黨錮，隱於海上，又南遁 漢 濱。” 明 陸深 《春雨堂隨筆》：“予家海上，園亭中喜種雜花。”
(2).指湖濱。《文選·江淹＜恨賦＞》：“遷客 海 上，流戍 隴 陰。” 李善 注引《漢書》：“ 匈奴 乃徙 蘇武 北海 上無人處。”
(3).海面上。《漢書·郊祀志上》：“及 秦始皇 至海上，則方士爭言之。” 南朝 梁 沉約 《夕行聞夜鶴》詩：“愍海上之驚鳧，傷雲閒之離鶴。” 唐 皮日休 《奉酬崔璐進士見寄次韻》：“意超海上鷹，運跼轅下駒。”
(4).指 上海 。猶言 滬 上。《海上花列傳》第一回：“只因 海 上自通商以來，南部煙花日新月盛。” 馮自由 《中國教育會與愛國學社》：“壬寅春，旅 滬 志士 餘杭 章炳麟 ……因聯絡 海 上有志之士，發起中國教育會為策動機關。” 王旡生 《論小說與改良社會之關係》：“吾聞 海 上諸君子，發大願合大力，既賡續此報，復求所以改良者，吾未嘗不為之距躍三百，喜而不寐也。”
風高
(1).風大。 唐 杜甫 《湖中送敬十使君適廣陵》詩：“秋晚岳增翠，風高湖涌波。” 唐 柳宗元 《田家》詩之三：“風高榆柳疎，霜重棃棗熟。”
(2).風儀高超。《魏書·高允傳》：“榮曜當時，風高千載。”
月天
(1).見“ 月天子 ”。
(2).指月亮或月光。 唐 皮日休 《華山鍊師所居》詩：“深夜寂寥存想歇，月天時下草堂來。” 宋 陸游 《山園雜詠》之一：“花徑糝紅供晚醉，月天生暈作春寒。”
分明
(1) 清楚(明白)狀
此七月望日之事也,汝在九原,當分明記之。——清· 袁枚《祭妹文》
(2) 簡單明了地
這分明不對
(3) 清楚地劃開界限
銀盤
(1)
(2) 銀制的盤
(3) 家用銀質的或賤金屬上鍍銀的盤碟和中空器皿
(4) 在銀河系的旋臂和銀道面中,恆星和星際物質的扁平分布
宇宙
(1)
(2) 包括一切天體的無限空間
(3) “宇”指無限空間,“宙”指無限時間。一切物質及其存在形式的總體。哲學上又叫“世界”
偏照
特地照耀。 南朝 陳 陰鏗 《侯司空宅 * 》詩：“翠柳將斜日，偏照晚妝鮮。” 唐 溫庭筠 《更漏子》詞：“玉鑪香，紅蠟淚，偏照畫堂秋思。”
山河
山嶺和河流,指國家的疆土
錦銹山河
卻倒
亦作“卻倒”。反倒，反而。《水滸傳》第二四回：“小人先妻是微末出身，卻倒百伶百俐，是件件都替的小人。”《西遊記》第四七回：“汝等臉嘴醜陋，只恐唬了人，闖出禍來，卻倒無住處矣。”
鑿落
亦作“ 鑿絡 ”。以鐫鏤金銀為飾的酒盞。 唐 白居易 《送春》詩：“銀花鑿落從君勸，金屑琵琶為我彈。” 宋 葉廷珪 《海錄碎事·飲食》：“ 湘 楚 人以盞斝中鐫鏤金渡者為金鑿絡。” 清 楊芳燦 《望江南》詞：“醉月亭臺銀鑿落，嬉春圖畫玉鴉叉，樂事屬誰家。”
闌乾
(1) 縱橫交織;瀰漫嵌合
瀚海闌乾百丈冰
(2) 用竹、木、金屬等製成的遮攔物
(3) 橫流的樣子
忍不住淚珠闌乾
嫦娥
(1) 又作“姮娥”。傳說中后羿的妻子,後從人間飛升到月亮。
羿請不死之藥於 西王母, 嫦娥竊之以奔月。——《搜神記》
(2) 後比喻美女
題詩
(1).就一事一物或一書一畫等，抒發感受，題寫詩句。多寫於柱壁、書畫、器皿之上。 唐 高適 《人日寄杜二拾遺》詩：“人日題詩寄草堂，遙憐故人思故鄉。” 元 辛文房 《唐才子傳·崔顥》：“後游 武昌 ，登 黃鶴樓 ，感慨賦詩。及 李白 來，曰：‘眼前有景道不得， 崔顥 題詩在上頭。’無作而去，為哲匠斂手雲。” 清 金埴 《不下帶編》卷二：“頃見一士題詩隣壁，甚佳。”
(2).指所題寫的詩句。 魯迅 《南腔北調集·“連環圖畫”辯護》：“《你的姊妹》木刻七幅，題詩一幅。”
賜與
賞賜；賜給。《韓非子·外儲說右下》：“ 司城子罕 謂 宋君 曰：‘慶賞賜與，民之所喜也，君自行之。殺戮誅罰，民之所惡也，臣請當之。’” 宋 陸游 《鵲橋仙》詞：“ 鏡湖 元自屬閒人，又何必君恩賜與？” 朱自清 《嚮往光明的歌聲》：“很明確，在年青詩人心中，光明絕不會從天上掉下來的，也不能祈求別人賜與，一切都要靠自己雙手去創造。”
生白
生出光明。《莊子·人間世》：“瞻彼闋者，虛室生白，吉祥止止。” 陸德明 釋文：“ 崔 云：‘白者，日光所照也。’ 司馬 云：‘室比喻心。心能空虛則純白獨生也。’” 唐 白居易 《奉和李大夫題新詩·忘筌亭》：“只開新戶牖，不改舊風煙。虛室閒生白，高情澹入玄。”一說，謂產生純潔的道心。《淮南子·俶真訓》：“是故虛室生白，吉祥止也。” 高誘 註：“虛，心也；室，身也；白，道也。能虛其心以生於道。道性無欲，吉祥來止舍也。”
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