中秋玩月簡橙川諸友原文
海上風高八月天,分明吹出大銀盤。
光含宇宙無偏照,影納山河卻倒看。
今夜正須傾鑿落,幾人能共倚闌乾。
嫦娥也念題詩苦,賜與長生白兔丹。
詩詞問答
問:中秋玩月簡橙川諸友的作者是誰?答:李昱
問:中秋玩月簡橙川諸友寫於哪個朝代?答:元代
問:中秋玩月簡橙川諸友是什麼體裁?答:七律
注釋
1. 七言律詩 押寒韻
參考注釋
海上
(1).海邊;海島。《呂氏春秋·恃君》:“ 柱厲叔 事 莒敖公 ,自以為不知而去,居於海上,夏日則食菱芡,冬日則食橡栗。”《史記·平津侯主父列傳》:“﹝ 公孫弘 ﹞家貧,牧豕海上。”《後漢書·荀爽傳》:“﹝ 荀爽 ﹞後遭黨錮,隱於海上,又南遁 漢 濱。” 明 陸深 《春雨堂隨筆》:“予家海上,園亭中喜種雜花。”
(2).指湖濱。《文選·江淹<恨賦>》:“遷客 海 上,流戍 隴 陰。” 李善 注引《漢書》:“ 匈奴 乃徙 蘇武 北海 上無人處。”
(3).海面上。《漢書·郊祀志上》:“及 秦始皇 至海上,則方士爭言之。” 南朝 梁 沉約 《夕行聞夜鶴》詩:“愍海上之驚鳧,傷雲閒之離鶴。” 唐 皮日休 《奉酬崔璐進士見寄次韻》:“意超海上鷹,運跼轅下駒。”
(4).指 上海 。猶言 滬 上。《海上花列傳》第一回:“只因 海 上自通商以來,南部煙花日新月盛。” 馮自由 《中國教育會與愛國學社》:“壬寅春,旅 滬 志士 餘杭 章炳麟 ……因聯絡 海 上有志之士,發起中國教育會為策動機關。” 王旡生 《論小說與改良社會之關係》:“吾聞 海 上諸君子,發大願合大力,既賡續此報,復求所以改良者,吾未嘗不為之距躍三百,喜而不寐也。”
風高
(1).風大。 唐 杜甫 《湖中送敬十使君適廣陵》詩:“秋晚岳增翠,風高湖涌波。” 唐 柳宗元 《田家》詩之三:“風高榆柳疎,霜重棃棗熟。”
(2).風儀高超。《魏書·高允傳》:“榮曜當時,風高千載。”
月天
(1).見“ 月天子 ”。
(2).指月亮或月光。 唐 皮日休 《華山鍊師所居》詩:“深夜寂寥存想歇,月天時下草堂來。” 宋 陸游 《山園雜詠》之一:“花徑糝紅供晚醉,月天生暈作春寒。”
分明
(1) 清楚(明白)狀
此七月望日之事也,汝在九原,當分明記之。——清· 袁枚《祭妹文》
(2) 簡單明了地
這分明不對
(3) 清楚地劃開界限
銀盤
(1)
(2) 銀制的盤
(3) 家用銀質的或賤金屬上鍍銀的盤碟和中空器皿
(4) 在銀河系的旋臂和銀道面中,恆星和星際物質的扁平分布
宇宙
(1)
(2) 包括一切天體的無限空間
(3) “宇”指無限空間,“宙”指無限時間。一切物質及其存在形式的總體。哲學上又叫“世界”
偏照
特地照耀。 南朝 陳 陰鏗 《侯司空宅 * 》詩:“翠柳將斜日,偏照晚妝鮮。” 唐 溫庭筠 《更漏子》詞:“玉鑪香,紅蠟淚,偏照畫堂秋思。”
山河
山嶺和河流,指國家的疆土
錦銹山河
卻倒
亦作“卻倒”。反倒,反而。《水滸傳》第二四回:“小人先妻是微末出身,卻倒百伶百俐,是件件都替的小人。”《西遊記》第四七回:“汝等臉嘴醜陋,只恐唬了人,闖出禍來,卻倒無住處矣。”
鑿落
亦作“ 鑿絡 ”。以鐫鏤金銀為飾的酒盞。 唐 白居易 《送春》詩:“銀花鑿落從君勸,金屑琵琶為我彈。” 宋 葉廷珪 《海錄碎事·飲食》:“ 湘 楚 人以盞斝中鐫鏤金渡者為金鑿絡。” 清 楊芳燦 《望江南》詞:“醉月亭臺銀鑿落,嬉春圖畫玉鴉叉,樂事屬誰家。”
闌乾
(1) 縱橫交織;瀰漫嵌合
瀚海闌乾百丈冰
(2) 用竹、木、金屬等製成的遮攔物
(3) 橫流的樣子
忍不住淚珠闌乾
嫦娥
(1) 又作“姮娥”。傳說中后羿的妻子,後從人間飛升到月亮。
羿請不死之藥於 西王母, 嫦娥竊之以奔月。——《搜神記》
(2) 後比喻美女
題詩
(1).就一事一物或一書一畫等,抒發感受,題寫詩句。多寫於柱壁、書畫、器皿之上。 唐 高適 《人日寄杜二拾遺》詩:“人日題詩寄草堂,遙憐故人思故鄉。” 元 辛文房 《唐才子傳·崔顥》:“後游 武昌 ,登 黃鶴樓 ,感慨賦詩。及 李白 來,曰:‘眼前有景道不得, 崔顥 題詩在上頭。’無作而去,為哲匠斂手雲。” 清 金埴 《不下帶編》卷二:“頃見一士題詩隣壁,甚佳。”
(2).指所題寫的詩句。 魯迅 《南腔北調集·“連環圖畫”辯護》:“《你的姊妹》木刻七幅,題詩一幅。”
賜與
賞賜;賜給。《韓非子·外儲說右下》:“ 司城子罕 謂 宋君 曰:‘慶賞賜與,民之所喜也,君自行之。殺戮誅罰,民之所惡也,臣請當之。’” 宋 陸游 《鵲橋仙》詞:“ 鏡湖 元自屬閒人,又何必君恩賜與?” 朱自清 《嚮往光明的歌聲》:“很明確,在年青詩人心中,光明絕不會從天上掉下來的,也不能祈求別人賜與,一切都要靠自己雙手去創造。”
生白
生出光明。《莊子·人間世》:“瞻彼闋者,虛室生白,吉祥止止。” 陸德明 釋文:“ 崔 云:‘白者,日光所照也。’ 司馬 云:‘室比喻心。心能空虛則純白獨生也。’” 唐 白居易 《奉和李大夫題新詩·忘筌亭》:“只開新戶牖,不改舊風煙。虛室閒生白,高情澹入玄。”一說,謂產生純潔的道心。《淮南子·俶真訓》:“是故虛室生白,吉祥止也。” 高誘 註:“虛,心也;室,身也;白,道也。能虛其心以生於道。道性無欲,吉祥來止舍也。”
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