依韻奉酬悟真大德(題擬)原文
生居忠正地,遠慕鳳凰城。
已見三冬學,何言徒聚螢。
詩詞問答
問:依韻奉酬悟真大德(題擬)的作者是誰?答:辨章
問:依韻奉酬悟真大德(題擬)寫於哪個朝代?答:唐代
問:依韻奉酬悟真大德(題擬)是什麼體裁?答:五絕
注釋
1. 五言絕句 押詞韻第十一部 出處:全唐詩續補遺
2. 題擬
參考注釋
忠正
(1).忠誠正直。《漢書·劉向傳》:“竊聞故前將軍 蕭望之 等,皆忠正無私,欲致大治,忤於貴戚尚書。”《新唐書·蘇安恆傳》:“竊見 元忠 廉直有名,位宰相,履忠正,邪佞之徒嫉之如讎。” 曹禺 《王昭君》第二幕:“他沒有得到任何可以安慰他心靈的賞賜,但他還是按照他忠正的心腸活著。”
(2).指忠誠正直的人。 漢 賈誼 《新書·先醒》:“退僻邪而進忠正……路不拾遺,國無獄訟。” 明 王融 《<李文公集>前序》:“用忠正而不疑,屏邪佞而不近。”
(3).同“ 中正 ”。古官名。 漢 荀悅 《漢紀·高祖紀一》:“﹝ 陳王 ﹞以 朱房 為忠正, 胡武 為司過。”《史記·陳涉世家》作“中正”。
鳳凰城
(1).京城。 唐 杜甫 《復愁》詩之九:“由來貔虎士,不滿鳳凰城。” 仇兆鰲 註:“鳳凰城,指 長安 。” 宋 陳師道 《和謝公定雨行逢賣花》:“不使近詩增紙價,得知春入鳳凰城。” 清 孫枝蔚 《凌蔚候長郎八歲讀書日滿百行》詩:“此時青玉案,他日鳳凰城。”
(2). 廣東 潮州 的別稱。 清 黃遵憲 《將至潮州》詩:“片帆遙指 鳳凰城 ,屈指家山尚幾程。” 錢仲聯 箋注引《廣東通志》:“ 潮州 府城, 明 洪武 三年,指揮 俞良輔 闢舊堤城西南,築砌以石,謂之 鳳城 。”
三冬
冬季。三個冬天
不說風霜苦,三冬一草衣。——杜荀鶴《溪居叟》
年十三學書,三冬,文史足用。——《漢書·東方朔傳》
聚螢
收聚螢光以照明。《晉書·車胤傳》:“家貧不常得油,夏月則練囊盛數十螢火以照書,以夜繼日焉。”後常以“聚螢”喻指刻苦力學。 北齊 顏之推 《顏氏家訓·勉學》:“古人勤學,有握錐投斧,照雪聚螢,鋤則帶經,牧則編簡,亦為勤篤。” 唐 高適 《奉酬北海李太守丈人》詩:“一生徒羨魚,四十猶聚螢。” 宋 莊季裕 《雞肋編》卷中:“臣學愧聚螢,才非倚馬。”