北至日方澤禮成述事原文
望八祗餘一，純陽始復陰。
協時虔舉祀，仰位惕如臨。
慕以薦琮久，懼因沐澤深。
承禋仍六次，吁得副初心。
詩詞問答
問：北至日方澤禮成述事的作者是誰？答：乾隆
問：北至日方澤禮成述事寫於哪個朝代？答：清代
問：北至日方澤禮成述事是什麼體裁？答：五律
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注釋
1. 五言律詩 押侵韻 出處：御製詩五集卷四十八
2. 計自來歲庚戌至乙卯歸政之年再當躬承大祀六次獲遂初心實憑眷佑
參考注釋
純陽
(1).純一的陽氣。古代以為陰陽二氣合成宇宙萬物。火為純陽，水為純陰。《北堂書鈔》卷一四九引 漢 蔡邕 《月令章句》：“天有純陽積剛，運轉無窮。”《易·乾》“元、亨、利、貞” 唐 孔穎達 疏：“言此卦之德，有純陽之性。”《書·洪範》“炎上作苦” 唐 孔穎達 疏：“火是純陽，故炎上趣陽。”
(2).陰陽家以農曆四月己巳日為純陽。《協紀辨方書·義例二·純陽》：“《堪輿經》曰：‘四月卦得乾，謂六爻皆陽，陰氣已盡，故以己配巳，為純陽也。’”
(3).傳說中神仙 呂洞賓 的別號。亦稱“ 純陽子 ”。相傳為 唐 末人，名 岩 ，舉進士不第，後隱居 終南山 ，不知所終。見 宋 吳曾 《能改齋漫錄·神仙鬼怪》。 元 明 小說中列為八仙之一。《醒世恆言·呂洞賓飛劍斬黃龍》：“那位神仙是誰？姓 呂 名 巖 ，表字 洞賓 ，道號 純陽子 。自從黃粱夢得悟，跟隨師父 鍾離先生 ，每月在 終南山 學道。”
協時
猶按時。《逸周書·諡法》：“協時肇享曰孝。”
沐澤
蒙受恩澤。 明 李東陽 《明故封大中大夫陝西布政司左參政梁公墓志銘》：“﹝ 梁直軒 ﹞尤嗜義，婣戚婚葬，視力為給，旁及鄰里，多飲惠沐澤焉。”
初心
(1).本意。 晉 乾寶 《搜神記》卷十五：“既不契於初心，生死永訣。” 宋 王禹偁 《求致仕第一表》：“ 岑文本 之初心，止於縣令。” 郭沫若 《萬引》：“我的初心是想在創作上得些觀摩。”
(2).佛教語。指初發心愿學習佛法者。《景德傳燈錄·弘教大師》：“初心後學，近入叢林；方便門中，乞師指示。”
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