原文
伊尹昔幽沉,遺世在莘野。
負犁帶雨耕,懸釣垂雲把。
諷書味三謨,展詩研大雅。
詠歌合匏弦,達觀何瀟灑。
終焉膺三聘,為世驅六馬。
左相位不卑,先覺道應寡。
一朝居阿衡,四海憂患寫。
因知畎畝中,詎是忘情者。
詩詞問答
問:《詠懷三十首(存二十八首)·其二十七》的作者是誰?答:沈鍊
問:該詩寫於哪個朝代?答:明代
問:沈鍊的名句有哪些?答:沈鍊名句大全
注釋
1. 押馬韻 出處:青霞集卷五
2. 存二十八首
參考注釋
伊尹
商湯 大臣,名 伊 ,一名 摯 ,尹是官名。相傳生於 伊水 ,故名。是 湯 妻陪嫁的奴隸,後助 湯 伐 夏桀 ,被尊為阿衡。 湯 去世後歷佐 卜丙 (即 外丙 )、 仲壬 二王。後 太甲 即位,因荒淫失度,被 伊尹 放逐到 桐宮 ,三年後迎之復位。《尚書·伊訓》:“惟元祀十有二月乙丑 伊尹 祠於先王。”《左傳·襄公二十一年》:“ 伊尹 放 大甲 而相之,卒無怨色。” 杜預 註:“ 大甲 , 湯 孫也,荒淫失度。 伊尹 放之 桐宮 三年,改悔而復之,而無恨心。”《呂氏春秋·本味》:“ 有侁氏 女子採桑,得嬰兒於空桑之中,獻之其君。其君令烰人養之,察其所以然,曰:‘其母居 伊水 之上……故命之曰 伊尹 。’” 高誘 註:“以其生於 伊水 ,故名之 伊尹 ,非有訛也。” 唐 韓愈 《送孟東野序》:“ 夏 之時,五子以其歌鳴, 伊尹 鳴 殷 , 周公 鳴 周 。” 梁啓超 《新民說》第十二節:“欲求國之自尊,必先自國民人人自尊始。 伊尹 曰:‘余天民之先覺者也,予將以斯道覺斯民也,非余覺之而誰也。’”一說, 伊尹 藉故放逐 太甲 ,自立七年,後 太甲 還,被殺。參閱《竹書紀年》卷上、 郭沫若 《中國史稿》第二編第二章第一節。
幽沉
見“ 幽沉 ”。
遺世
遺棄人世之事。常說明人的離世隱居,修仙學道,有時也用作死亡的婉辭
非夫遺世玩道絕粒,茹之者烏能輕舉而宅之?——孫綽《游天台山賦》
莘野
《孟子·萬章上》:“ 伊尹 耕於 有莘 之野。” 趙岐 註:“ 有莘 ,國名。 伊尹 初隱之時,耕於 有莘 之國。”後以“莘野”指隱居之所。 五代 齊己 《贈白處士》詩:“ 莘 野居何定,浮生知是誰。” 宋 曾鞏 《寄致仕歐陽少師》:“耕稼歸 莘 野,畋漁返 渭 濱。” 清 方文 《送萬茂先應徵北上》詩:“ 莘 野釋耕耒, 磻溪 揮釣竿。”
雨耕
謂趁雨時耕耘。 元 馬祖常 《都門一百韻用韓文公會合聯句詩韻》:“雨耕稗頻耨,月斸石或搏。”
垂雲
低垂的雲彩。亦指雲彩低垂。 三國 魏 何晏 《景福殿賦》:“遠而望之,若摛朱霞而耀天文;迫而察之,若仰崇山而戴垂雲。” 晉 潘岳 《射雉賦》:“天泱泱以垂雲,泉涓涓而吐溜。”
諷書
背書。《漢書·藝文志》:“太史試學童,能諷書九千字以上,乃得為史。” 唐 封演 《封氏聞見記·文字》:“古者,十年入國小,學書計,十七能諷書九千字,乃得為史。”
三謨
指《尚書》中之《大禹謨》、《皋陶謨》、《益稷》。《明史·宋濂傳》:“《尚書》二《典》、三《謨》,帝王大經 * 畢具。”
展詩
賦呈或吟唱詩歌。《楚辭·九歌·東君》:“翾飛兮翠曾,展詩兮會舞。” 姜亮夫 校註:“展詩,謂陳詩也。” 南朝 宋 顏延之 《<三月三日曲水詩>序》:“並命在位,展詩發志。”《宋史·樂志十二》:“展詩鳴律,肅莊琳琅。”
大雅
(1).《詩經》的組成部分之一。舊訓雅為正,謂詩歌之正聲。《詩大序》:“雅者,正也,言王政之所廢興也。政有小大,故有《小雅》焉,有《大雅》焉。”《雅》為 周 王畿內樂調。《大雅》多為 西周 王室貴族的作品,主要歌頌 周 王室祖先乃至 武王 、 宣王 等之功績,有些詩篇也反映了 厲王 、 幽王 的暴虐昏亂及其統治危機。《左傳·襄公二十九年》:“ 吳公子 札 來聘……為之歌《大雅》。曰:‘廣哉,熙熙乎!曲而有體,其 文王 之德乎!’”後亦用以稱閎雅淳正的詩篇。 唐 李白 《古風》之一:“大雅久不作,吾衰竟誰陳?” 清 侯方域 《司成公家傳》:“自 杜甫 後,大雅不作,至 明 乃復振。”
(2).稱德高而有大才的人。《文選·班固<西都賦>》:“大雅宏達,於茲為羣。” 李善 註:“大雅,謂有大雅之才者。《詩》有《大雅》,故以立稱焉。” 明 蔣燦 《題杜少陵像》詩:“大雅長往矣,遺容後代看。” 清 感惺 《斷頭台·受讞》:“那議會啊,聚四方里耆英大雅。”
(3).泛指學識淵博的人。 魯迅 《集外集拾遺補編·<剪報一斑>拾遺附文》:“至於分類分得不倫不類,那是小子底學識不到,還得大雅指正指正呢。”
(4).謂高尚雅正。 宋 葉適 《賀縣尉》詩:“端龐還有北人風,大雅元非 楚 士同。” 清 戴名世 《<野香亭詩集>序》:“其音和平而大雅,其旨綿渺而藴藉。” 葉聖陶 《倪煥之》十七:“這樣不傷大雅而又含有象徵意義的詞兒正合於一個青年人寄興的需要,他就常常用它。”
詠歌
亦作“ 詠謌 ”。吟詠歌頌。 唐 韓愈 《送浮屠文暢師序》:“其週遊天下,凡有行,必請於搢紳先生,以求詠謌其所志。”謌,一本作“ 歌 ”。 唐 柳宗元 《唐故兵部郎中楊君墓碣》:“﹝君﹞以疾居家三年,復登於朝,遐邇詠歌,仍遇痼疾。”
(1).吟詠歌唱。《國語·周語下》:“五曰夷則,所詠歌九則,平民無貳也。” 唐 劉知幾 《史通·敘事》:“夫讀古史者,明其章句,皆可詠歌。” 明 陳懋仁 《泉南雜誌》卷上:“如 淵明 於下潠田舍穫,釋鑱詠歌,翛然自適。”
(2).詩歌。《文選·任昉<出郡傳舍哭范僕射>詩》:“不忍一辰意,千齡萬恨生。已矣本生事,詠歌盈篋笥。” 劉良 註:“詠歌謂平生所述文章也。” 宋 陳善 《捫虱新話·逸詩六篇笙歌》:“ 明帝 去 孔子 刪詩之世未遠,必見其辭,故得以播之詠歌。” 清 戴名世 《<李縣圃唱和詩>序》:“ 子美 當 唐 室板蕩,憂時感事,無可如何,而托之於詠歌。”
合匏
猶合卺。 漢 焦贛 《易林·姤之復》:“合匏同牢, 姬 姜 並居,壽考長久。”
達觀
心胸開朗,見解通達
瀟灑
(1) 自然大方,不呆板,不拘束(神情瀟灑)
畫法瀟灑
(2) 不拘謹的或無拘束的;不矯揉造作的
衣著瀟灑文雅
六馬
(1).謂駕車之馬眾多。《書·五子之歌》:“予臨兆民,懍乎若朽索之馭六馬。” 孔穎達 疏:“經傳之文,惟此言六馬。 漢 世此經不傳,餘書多言駕四者。《春秋公羊》説天子駕六。《毛詩》説天子至大夫皆駕四。 許慎 案《王度記》雲,天子駕六。 鄭玄 以《周禮·校人》養馬‘乘馬一師四圉’,四馬曰乘;《康王之誥》云:‘皆布乘朱黃’;以為天子駕四, 漢 世天子駕六,非常法也。然則此言馬多懼深,故舉六以言之。”《荀子·勸學》:“ 伯牙 鼓琴,而六馬仰秣。”《太平御覽》卷九○六引《尸子》:“鹿走而無顧,六馬不能望其塵,謂不反顧也。”《列子·湯問》:“趣如吾,然後六轡可持,六馬可御。”
(2). 秦 以後,皇帝之車駕用六馬。《史記·秦始皇本紀》:“ 始皇 推終始五德之傳……衣服旄旌節旗皆上黑。數以六為紀,符、法冠皆六寸,而輿六尺,六尺為步,乘六馬。” 漢 蔡邕 《獨斷》:“法駕,上所乘曰金根車,駕六馬,有五色。”《南史·宋紀》上:“ 晉帝 命帝冕十有二旒,建天子旌旗,出警入蹕,乘金根車,駕六馬。”皇后行祀蠶禮時亦駕六馬。《宋書·禮志一》:“蠶將生,擇吉日,皇后著十二笄,依 漢 魏 故事,衣青衣,乘油蓋雲母安車,駕六馬。”
(3).六種類型之馬。《周禮·夏官·校人》:“辨六馬之屬:種馬一物,戎馬一物,齊馬一物,道馬一物,田馬一物,駑馬一物。” 鄭玄 註:“玉路駕種馬,戎路駕戎馬,金路駕齊馬,象路駕道馬,田路駕田馬,駑馬給宮中之役。”
相位
可確定作正弦變化的物理量某一時刻或某一位置的狀態的一個數值
覺道
(1).佛教指成佛正覺之路。 唐 岑參 《與高適薛據同登慈恩寺浮圖》詩:“誓將掛冠去,覺道資無窮。”
(2).猶覺得。《醒世恆言·白玉娘忍苦成夫》:“ 玉娘 也十數夜未睡,覺道甚勞倦。”《水滸傳》第四二回:“ 宋江 覺道這酒馨香馥郁,如醍醐灌頂,甘露灑心。”
一朝
一旦
一朝而天。——《國語·晉語》
阿衡
(1). 商 代官名。師保之官。《書·太甲上》:“惟嗣王不惠於阿衡。” 孔 傳:“阿,倚;衡,平。言不順 伊尹 之訓。” 伊尹 曾任此職,故以指 伊尹 。《詩·商頌·長發》:“實維 阿衡 ,實左右 商王 。” 毛 傳:“ 阿衡 , 伊尹 也。” 北周 庾信 《燕射歌辭·商調曲之一》:“ 殷湯 受命,委任於 阿衡 。” 元 柯丹丘 《荊釵記·逼嫁》:“豈不聞 商 相埋名,版築巖前曾避世; 阿衡 遯跡,躬耕 莘野 未逢時。”
(2).引申為任國家輔弼之任,宰相之職。《世說新語·政事》“丞相末年略不復省事” 劉孝標 注引 晉 徐廣 《曆紀》:“ 導 阿衡三世,經綸夷險,政務寬恕,事從簡易,故垂遺愛之譽也。” 宋 司馬光 《機權論》:“ 伊尹 躬受 湯 命,阿衡王家,故不得不放諸 桐宮 也。” 明 沉德符 《野獲編·內閣三·閣部重輕》:“ 張江陵 以受遺當阿衡之任,宮府一體,百辟從風,相權之重,本朝罕儷。” 章炳麟 《吊伊藤博文賦》:“明本味於割烹兮,亦阿衡之故也。”
指 漢 相 匡衡 。《漢書·匡衡傳》稱:“無説《詩》, 匡 鼎來; 匡 説《詩》,解人頤。” 宋 黃庭堅 《奉謝劉景文送團茶》詩:“收藏殘月惜未碾,直待 阿衡 來説《詩》。”
四海
(1) 指全國各地
四海為家
將軍既帝室之胄,信義著於四海。——《三國志·諸葛亮傳》
大閹之亂,縉紳而能不易其志者,四海之大,有幾人歟?——明· 張溥《五人墓碑記》
(2) 指世界各地
放之四海而皆準
(3) 豪放、豁達
老牛說:“真是大手筆,四海得很”
憂患
憂慮、禍患
生於憂患。——《孟子·告子下》
畎畝
田地,田間,田野
舜發於畎畝之中。——《孟子·告子下》
忘情
(1)
(2) 失神;無動於衷
不能忘情
(3) 不能節制感情
忘情地歡唱