和趙閱道游海雲山

和趙閱道游海雲山原文

山深藏古寺，旁枕舊方池。

鼓響揭雲外，石探從水涯。

使旌游不倦，瑞麥獻相隨。

事簡民同樂，歸心莫競馳。

詩詞問答

問：和趙閱道游海雲山的作者是誰？答：霍交
問：和趙閱道游海雲山寫於哪個朝代？答：宋代
問：和趙閱道游海雲山是什麼體裁？答：五律

注釋

1. 五言律詩　押支韻

2. 宋程遇孫《成都文類》卷九

參考注釋

鼓響

鼓聲。《初學記》卷二十引 南朝 梁簡文帝 《勸醫文》：“明珠還恥其價，能使業門之下，鼓響獨傳，雍祀之傍，簫聲猶在。” 宋 范成大 《復作耳鳴》詩之一：“夢中鼓響生千偈，覺後舂聲失百非。”

雲外

(1).指高空。 隋 李播 《天象賦》：“動則飛躍於雲外，止則盤縈於 漢 沂 。” 元 谷子敬 《城南柳》第三折：“龍鱗般雲外飄，鵝毛般江上剪，蝶翅般風中旋。” 清 鄭燮 《瑞鶴仙·官宦家》詞：“笙歌雲外迥。正燭爛星明，花深夜永。”

(2).高山之上。亦指世外。 唐 元稹 《玉泉道中作》詩：“遐想雲外寺，峯巒渺相望。” 宋 吳文英 《齊天樂》詞：“流紅江上去遠，翠尊曾共醉，雲外別墅。” 元 虞集 《送先隴二鄰僧還吳》詩之二：“雲外催歸錫，松間覓舊題。”

(3).比喻仙境。 宋 吳文英 《浣溪沙·春情》詞：“青鳥不傳雲外信，丁香空結雨中愁。” 宋 家鉉翁 《念奴嬌·中秋紀夢》詞：“縹緲瓊宮，溟茫朱戶，不與塵寰隔。翩然鶴下，時傳雲外訊息。”

水涯

離水很近的地方

不倦

不厭倦；不勞累。《左傳·昭公十三年》：“施捨不倦，求善不厭。” 唐 韓愈 《上考功崔虞部書》：“其行道為學既已大成，而又之死不倦。” 清 徐士鑾 《宋艷·駁辨》：“公放傲其間，不復有榮念，對客則終日清談不倦。” 陳毅 《紀念李大釗同志殉難三十周年》詩：“自學渾不倦，誨人何其勤。”

瑞麥

一株多穗或異株同穗之麥。古代以為吉祥之兆。 唐 張聿 《餘瑞麥》詩：“瑞麥生 堯 日，芃芃雨露偏；兩岐分更合，異畝穎仍連。”《宋史·五行志一上》：“舊史自 太祖 而嘉禾、瑞麥、甘露、醴泉、芝草之屬，不絶於書，意者諸福畢至，在治世為宜。”

相隨

(1).亦作“ 相隋 ”。謂互相依存。《老子》：“高下相傾，音聲相和，前後之相隨。” 馬王堆 漢 墓帛書《老子·道經》作“相隋”。

(2).伴隨；跟隨。《史記·蘇秦列傳》：“是何慶弔相隨之速也？” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·論說》：“夫説貴撫會，弛張相隨。” 馬烽 《飼養員趙大叔》：“說完，匆匆忙忙相隨那女人走了。”

簡民

怠惰之民。

同樂

一起歡樂

與民同樂

歸心

(1) 回家的念頭。即歸思

朔風動秋草,邊馬有歸心。——晉· 王讚《雜詩》

(2) 真心歸附

興滅國,繼絕世,舉逸民,天下之民歸心焉。——《論語·堯日》

周公吐哺,天下歸心。—— 三國魏· 曹操《短歌行》

競馳

爭逐。 晉 左思 《蜀都賦》：“孔翠羣翔，犀象競馳。” 唐 韓愈 《唐故相權公墓碑》：“人所憚為，公勇為之；其所競馳，公絶不窺。”