未能忘言言則慚,題壁恆斯對山靜

乾隆迴鑾至白雲寺駐蹕作

名句出處

出自清代乾隆的《迴鑾至白雲寺駐蹕作》

全文:
前往台懷過此時,初霽白雲猶戀嶺。
今日台懷駕言旋,霽久白雲無片影。
大士顯佑示真詮,雲之有無胥平等。
然而愁濘實輿情,及其喜晴亦因境。
我固憂樂同眾者,那能忘物真空省。
慧貺禪機兩默參,以手加額心自領。
白雲出沒豈其知,岩寺蕭閒鎮清永。
名之副乎雲弗知,實實循兮寺茲肯。
何來寺側搆行館,一宿之居過華整。
未能忘言言則慚,題壁恆斯對山靜

乾隆詩詞大全

參考注釋

忘言

(1).謂心中領會其意,不須用言語來說明。語本《莊子·外物》:“言者所以在意,得意而忘言。” 三國 魏 曹植 《苦思行》:“中有耆年一隱士,鬚髮皆皓然,策杖從我游,教我要忘言。” 宋 陳師道 《次韻德麟植檜》:“蕭蕭孤竹君,忘言理相契。” 明 陳汝元 《金蓮記·就逮》:“莫笑忘言真有道,自慚搜句百無功。”

(2).指不借語言為媒介而相知於心的友誼。《晉書·山濤傳》:“後遇 阮籍 ,便為竹林之交,著忘言之契。” 唐 韓愈 《祭薛中丞文》:“況某等忘言斯久,知我俱深。”

(3).忘其所言;不須言說。 明 沉德符 《野獲編·言事·抗疏中輟》:“二公皆名士正人,所言必不妄,但權奸已敗,即往事果真,亦當忘言,此等追敘,似乎蛇足。”

題壁

(1) 在牆壁上題詩、寫字

(2) 寫在牆上的文字或詩句

乾隆名句,迴鑾至白雲寺駐蹕作名句

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