唐操江落花詩三十首李臨淮先有屬和餘興不自

原文

相憐相嫟俄相拋，深情如許委荒郊。

墮露飄共萍水散，因風起或空中交。

吹浪在藻魚戲嚼，尋荒過鄰蜂仰捎。

幽居不解惜春事，尚白尚玄總可潮。

詩詞問答

問：《唐操江落花詩三十首李臨淮先有屬和餘興不自已遂悉次其十四·十八餚》的作者是誰？答：李孫宸
問：該詩寫於哪個朝代？答：明代
問：該詩是什麼體裁？答：七律
問：李孫宸的名句有哪些？答：李孫宸名句大全

注釋

1. 七言律詩　押詞韻第八部

2. 存二十三首

參考注釋

相憐

相互憐愛；憐惜。《列子·楊朱》：“古語有之：‘生相憐，死相捐。’” 宋 王安石 《酬宋廷評請序經解》詩：“未曾相識已相憐，香火靈山亦有緣。”

深情

(1) 深長悠厚的情感

難忘深情

(2) 懷有深厚感情

他又站在高台上,深情地望著蘭考的土地。——《鞠躬盡瘁》

如許

(1) 多么,這么

花兒美如許

(2) 如此多,那樣多

這狗官竟貪污了如許資財

行路如許難,誰能不華發。——宋· 范成大《盤龍驛》

荒郊

荒涼的郊野

荒郊野外

萍水

萍草隨水漂泊。因其聚散無定，故以喻人之偶然相遇。 清 蒲松齡 《聊齋志異·梅女》：“萍水之人，何敢遽以重務浼君子。” 歐陽予倩 《木蘭從軍》第四場：“萍水相交，怎敢叨擾。”

風起

(1).風颳起來。 晉 陸機 《豪士賦》序：“是以事窮運盡，必於顛仆；風起塵合，而禍至常酷也。” 唐 杜甫 《船下夔州郭宿雨濕不得上岸別王十二判官》詩：“風起春燈亂， 江 鳴夜雨懸。”《清平山堂話本·西湖三塔記》：“風起時，有千尺翻頭浪。”

(2).比喻事物的興起。《史記·淮陰侯列傳》：“天下初發難也，俊雄豪桀建號壹呼，天下之士雲合霧集，魚鱗襍遝，熛至風起。” 漢 嚴遵 《道德指歸論·萬物之奧》：“海內之士，回響風起；俊雄英豪，輻至蜂止。”《漢書·息夫躬傳》：“如使狂夫嘄謼於東崖， 匈奴 飲馬於 渭水 ，邊竟雷動，四野風起。”

中交

古天文學以月行入黃道謂之中交。《新五代史·司天考》：“九道者，月軌也。其半在黃道內，半在黃道外，去極遠六度。出黃道，謂之正交；入黃道，謂之中交。” 清 朱大韶 《實事求是齋經義·駁萬氏分至不系時說》：“月則以入黃道內為陰，出黃道外為陽。當其出黃道南為正交，入黃道北為中交，距交一象限，去黃道六度為半交。”

值得結交。 晉 葛洪 《抱朴子·交際》：“天下不為盡不中交也，率於為益者寡，而生累者眾，知人之明，上聖所難。”

幽居

(1) 隱居,很少與外界往來(他已幽居十年了)

(2) 寧靜的住所

不解

(1).不能解開；不能分開。《楚辭·九章·哀郢》：“心絓結而不解兮，思蹇產而不釋。” 漢 枚乘 《七發》：“ 楚苗 之食，安胡之飰，摶之不解，一啜而散。” 明 李贄 《過桃園謁三義祠》詩：“誰識 桃園 三結義，黃金不解結同心。”

(2).不能解救；不能和解。 漢 孔融 《論盛孝章書》：“向使 郭隗 倒懸而王不解，臨難而王不拯，則士亦將高翔遠引。” 柳青 《狠透鐵》：“有時甚至因為正直更被一部分人深惡痛絕，好象結了不解之仇。”

(3).不止；不罷休。《漢書·五行志上》：“歸獄不解，茲謂追非，厥水寒， * 。” 顏師古 注引 張晏 曰：“謂釋有罪之人而歸無辜者也。解，止也。追非，遂非也。” 周立波 《暴風驟雨》第二部十七：“男家送去一床嗶嘰被，女家不要，非得麻花被不解。”

(4).不懂，不理解。 三國 魏 嵇康 《琴賦》：“推其所由，似元不解音聲。” 唐 李白 《月下獨酌》詩之一：“月既不解飲，影徒隨我身。” 明 陳繼儒 《珍珠船》卷四：“ 李筌 注《陰符經》，至‘禽獸之制在氣’經年不解，夢烏衣人教之，遂通其義。” 余開選 《獅子》：“‘你要幹啥？’ 王天明 不解地問。”

不懈怠。《詩·大雅·假樂》：“不解於位，民之攸塈。”《禮記·雜記下》：“三日不怠，三月不解。”

春事

(1).春耕之事。《管子·幼官》：“地氣發，戒春事。” 唐 李白 《寄東魯二稚子》詩：“春事已不及，江行復茫然。” 宋 王初寮 《履道象州上元》詩：“幽懷不自閒，欲逐春事起。安得五畝園，種蔬引江水。”

(2).春色；春意。 唐 徐晶 《同蔡孚＜五亭詠＞》：“幽棲可憐處，春事滿林扉。” 明 劉基 《次李子庚韻》：“風落餘花春事非，愁心煙雨共霏霏。” 清 曹寅 《菜花歌》：“四月 吳 中春事足，四郊花氣穿城瀆。”

(3).特指花事。 宋 陳師道 《春懷示鄰里》詩：“屢失南鄰春事約，只今容有未開花？”

(4).指男女歡愛。 明 沉仕 《偶見》曲之二：“交鸞鳳春事無涯，不覺香露滴、牡丹芽。”

尚白

(1).崇尚白色。《禮記·檀弓上》：“ 殷 人尚白，大事斂用日中，戎事乘翰（白馬），牲用白。” 清 王士禛 《隴蜀餘聞》：“ 漢中 風俗尚白，男子婦女皆以白布裹頭，或用黃絹而加白帕其上。其人謂為 諸葛武侯 帶孝，後遂不除。” 康白情 《鴨綠江以東》詩：“江之東是尚白的，卻也有些種藥的在這裡穿著藍褂兒。”

(2).依然白色。《漢書·揚雄傳下》：“ 哀帝 時 丁 、 傅 、 董賢 用事，諸附離之者或起家至二千石，時 雄 方草《太玄》，有以自守，泊如也。或嘲 雄 以玄尚白，而 雄 解之，號曰《解嘲》。其辭曰：‘客嘲 揚子 曰……然而位不過侍郎，擢繞給事黃門。意者玄得毋尚白乎？何為官之拓落也？’” 顏師古 註：“玄，黑色也。言 雄 作之不成，其色猶白，故無祿位也。”後以“尚白”喻功名無所成就。

尚玄

崇尚黑色。鐵色黑，因亦指崇尚用鐵製作。 唐 司空圖 《容城侯傳》：“子孫稍下衰，然流寓 太原 者，始尚玄，亦以精鍊見重。”按，“容城侯”指鏡。 唐 喬琳 有《太原進鐵鏡賦》。