雨後即事誌喜貽姜仲訒太史

作者：李孫宸朝代：明代

雨後即事誌喜貽姜仲訒太史原文

豈應初夏已炎蒸，不哪驕陽暑氣增。

一雨乍傾銀漢水，萬家同灑玉壺冰。

竹歡新沐移仍醉，柳醒三眠弱未勝。

翻憶瀛洲虔禱客，清齋知破濁醪曾。

詩詞問答

問：雨後即事誌喜貽姜仲訒太史的作者是誰？答：李孫宸
問：雨後即事誌喜貽姜仲訒太史寫於哪個朝代？答：明代
問：雨後即事誌喜貽姜仲訒太史是什麼體裁？答：七律
問：李孫宸的名句有哪些？答：李孫宸名句大全

注釋

1. 七言律詩　押蒸韻

參考注釋

初夏

夏季的第一月,即農曆四月

炎蒸

亦作“ 炎烝 ”。1.暑熱熏蒸。北周庾信《奉和夏日應令》：“五月炎烝氣，三時刻漏長。” 唐杜甫《熱》詩之三：“歘翕炎蒸景，飄颻征戍人。” 宋柳永《玉山枕》詞：“當是時，河朔飛觴，避炎蒸，想風流堪繼。” 清吳偉業《雁門尚書行》：“六月炎蒸驅萬馬，二崤風雨斷千山。”

(2).指炎熱地區。明吳承恩《贈馮南淮比部謫茂名》詩：“昨日尚書郎，今日投炎蒸。”

驕陽

酷烈的陽光

頭頂驕陽

暑氣

盛夏的熱氣

我們又熱又渴,何不買些吃?也解暑氣。——《水滸傳》

一雨

(1).一場雨。漢桓寬《鹽鐵論·水旱》：“當此之時，雨不破塊，風不鳴條，旬而一雨，雨必以夜。” 唐白居易《答四皓廟》詩：“如彼旱天雲，一雨百穀滋。” 宋蘇軾《喜雨亭記》：“一雨三日，繄誰之力！” 許傑《枉生女士》：“所謂‘終年皆是夏，一雨便成秋’者，便是指這種時候而言的。”

(2).佛經常以“一雨”喻教法；佛說一味之法，眾生隨機緣而有差別，如草木之於雨。《金剛三昧經·序品》：“猶如一雨潤，眾草皆悉榮，隨其性各異。” 唐皎然《聽素法師講法華經》詩：“應機如一雨，誰不滌心塵。”

漢水

中國中部的一條河,長江最長支流,發源於陝西南部米倉山,流經陝西南部及湖北,在武漢入長江,全長1532公里

玉壺冰

(1).壺水成冰，形容寒冷。唐杜甫《贈特進汝陽王二十二韻》：“研寒金井水，簷動玉壺冰。” 元楊維楨《吳子夜四時歌》：“朝來玉壺冰，為君添衣裳。”

(2).喻高潔清廉。南朝宋鮑照《代白頭吟》：“直如朱絲繩，清如玉壺冰。” 宋黃庭堅《奉和公擇舅氏送呂道人研長韻》：“奉身玉壺冰，立朝朱絲絃。” 清劉獻廷《贈別還燈和尚》詩：“儀范三壇雲海月，禪心一片玉壺冰。”

(3).酒名。宋葉夢得《浣溪沙·送盧倅》詞：“荷葉荷花水底天，玉壺冰酒釀新泉，一歡聊復記他年。” 清吳偉業《戲題士女圖》詩之五：“四壁蕭條酒數升，錦江新釀玉壺冰。”

新沐

剛洗頭髮。《莊子·田子方》：“ 老聃新沐，方將被髮而乾。”《楚辭·漁父》：“新沐者必彈冠，新浴者必振衣。” 宋范成大《湘潭道中詠芳草》：“積雨倐然晴，秀野若新沐。”

三眠

蠶初生至成蛹，蛻皮三四次。蛻皮時不食不動，成睡眠狀態。第三次蛻皮謂之三眠。唐李白《寄東魯二稚子》詩：“ 吳地桑葉緑，吳蠶已三眠。” 宋惠洪《次韻曾英發兼簡若虛》：“弟兄駿氣驥墮地，自憐老欲蠶三眠。”《醒世恆言·施潤澤灘闕遇友》：“北蠶三眠，南蠶俱是四眠，眠起飼葉，各要及時。”

指檉柳(即人柳)的柔弱枝條在風中時時伏倒。《三輔故事》：“ 漢苑中有柳狀如人形，號曰人柳，一日三眠三起。”故檉柳又稱三眠柳。明徐渭《子侯芳園》詩：“未羨三眠柳，那論並萼蓮。” 清陸求可《殢人嬌》詞：“東風偏急，三眠乍起，共波光爭碧。”

瀛洲

亦作“ 瀛州 ”。1.傳說中的仙山。《列子·湯問》：“ 渤海之東，不知幾億萬里……其中有五山焉，一曰岱輿，二曰員嶠，三曰方壺，四曰瀛洲，五曰蓬萊 ……所居之人，皆仙聖之種。”《史記·秦始皇本紀》：“ 齊人徐市等上書，言海中有三神山，名蓬萊、方丈、瀛洲，僊人居之。” 唐李白《夢遊天姥吟留別》：“海客談瀛洲，煙濤微茫信難求。” 明無名氏《鳴鳳記·鄒林遊學》：“ 瀛洲同泛濟川船，伊吾共仗屠龍劍。”

(2).借指日本。章炳麟《獄中贈鄒容》詩：“ 鄒容吾小弟，被髮下瀛洲。” 魯迅《集外集·＜題三義塔＞詩》：“偶值大心離火宅，終遺高塔念瀛洲。”

(3). 唐太宗為網羅人才，設定文學館，任命杜如晦、房玄齡等十八名文官為學士，輪流宿於館中，暇日，訪以政事，討論典籍。又命閻立本畫像，褚亮作贊，題名字爵里，號“十八學士”。時人慕之，謂“登瀛洲”。事見《新唐書·褚亮傳》。後來的詩文中常用“登瀛洲”、“瀛洲”比喻士人獲得殊榮，如入仙境。宋王禹偁《病起歸思》詩之二：“四十為郎非不偶，況曾提筆直瀛州。” 明沉鯨《雙珠記·廷對及第》：“朝登瀛洲，暮賜蓮炬。” 清陳夢雷《楊椒山先生祠》詩：“釁開馬市英魂恨，廟煥瀛洲俎豆香。”參見“ 登瀛洲 ”。