村

村原文

間別了俺故人恩愛。便絕了咱子母情分。

若不是三年乳哺十月懷耽。也曾受過的苦辛。

敢將你扯拽衣袂。撾揉皮肉。

揪撏頭鬢。卜兒云：不發跡的窮生。趕不出門去。你是讀書人。廉恥也不顧。你不羞那。正旦唱：妳妳。

他耐了你萬種羞。受了你千般氣。

俺家裡也使了他數錠銀帶。云：不勾二年。銀兩使盡。劃地趕他出去。

唱：他則索狼吃幞頭心兒里自忍。

詩詞問答

問：村的作者是誰？答：賈仲名
問：村寫於哪個朝代？答：元代
問：村是什麼體裁？答：散曲
問：賈仲名的名句有哪些？答：賈仲名名句大全

注釋

1. 出處：元曲選 對玉梳 第一折

參考注釋

故人

(1) 舊交,老朋友

足下待故人如此,便告退。——《三國演義》

(2) 古稱前妻或前夫

悵然遙相望,知是故人(指前夫)來。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

(3) 又

新人從門入,故人(指前妻)從閣去。

(4) 已死的人

昔年在南昌蒙尊公骨肉之誼,今不想已作故人。——《儒林外史》

(5) 對門生故吏既親切又客氣的謙稱

震曰:“故人知君,君不知故人,何也?”——《後漢書·楊震傳》

恩愛

親熱,夫妻之間的親熱和情愛,也指深厚的感情

子母

(1).母子。亦指母女。《孟子·離婁下》：“夫 章子 ，豈不欲有夫妻子母之屬哉？”《史記·高祖本紀》：“老父已去， 高祖 適從旁舍來， 呂后 具言客有過，相我子母皆大貴。” 金  董解元 《西廂記諸宮調》卷一：“ 法本 眾僧徒，別了 鶯鶯 、夫人子母，佛堂里自監覷，覷著收拾鋪陳來的什物。”《水滸傳》第二回：“兩個恐怕連累，只得去殿帥府首告：‘ 王教頭 棄家在逃，子母不知去向。’”

(2).指大小、主從關係。 三國  魏  阮籍 《詠懷》之八：“昔聞 東陵 瓜，近在 青門 外。連畛距阡陌，子母相鉤帶。”《通志·總序》：“文有子母，主類為母，從類為子。凡為字書者皆不識子母。”

(3).古稱錢幣輕而幣值低者為子，重而幣值高者為母。《國語·周語下》“古者天災降戾，於是乎量資幣、權輕重，以振救民。民患輕，則為作重幣以行之，於是乎有母權子而行，民皆得焉” 三國  吳  韋昭 註：“重曰母，輕曰子。以貿物，物輕則子獨行，物重則以母權而行之也。子母相通，民皆得其欲也。” 唐  杜甫 《乾元元年華州試進士策問》之五：“夫時患錢輕，以至於量資幣，權子母。代復改鑄，或行乎前榆莢、後契刀。” 仇兆鰲 注引 應劭 曰：“母，重也，其大倍，故為母。子，輕也，其輕小半，故為子。”

(4).猶言本利。子，利息；母，本金。 唐  柳宗元 《道州文宣王碑》：“立廩以周食，圃畦以毓蔬，權其子母，贏且不竭。” 清  和邦額 《夜譚隨錄·秀姑》：“獲百金，入都營運。半年，子母幾相等。” 金和 《印子錢》詩：“今日與女錢十千，明日與我三百錢，三百復三百，如此五十日，累累十五千，子母償始畢。”

(5).指杯盤。 唐  張鷟 《朝野僉載》卷一：“ 龍朔 年已來，百姓飲酒作令，云：‘子母相去離，連臺拗倒。’子母者，盞與盤也；連臺者，連盤拗倒盞也。”

情分

同“情誼”。人與人相處的感情

朋友情分

若不

要不是

若不是少發生一次衝突,這一天是過不去的

乳哺

哺育；養育。《法苑珠林》卷六：“時有羅剎婦，名曰 驢神 。見兒不污，念言福子，遂於空中接取洗持，將往雪山，乳哺畜養，猶如己子。” 宋  蘇軾 《異鵲》詩：“雲此方乳哺，甚畏鳶與虵。”《初刻拍案驚奇》卷十三：“蓋因為父母的，自乳哺三年，直盼到兒子長大，不知費盡了多少心力。” 清  蒲松齡 《聊齋志異·喬女》：“有 孟生 喪偶，遺一子 烏頭 ，裁周歲，以乳哺乏人，急於求配。”

十月

格里氏歷(即陽曆)每年的第十個月——縮寫Oct.

也曾

曾經。 唐  元稹 《贈崔元儒》詩：“最愛輕欺杏園客，也曾辜負酒家胡。”《西遊記》第八八回：“雖不曾重報師恩，卻也曾渡水登山，竭盡心力。”《說岳全傳》第四十回：“太太先前也曾請箇飽學先生，教他讀書。” 姚雪垠 《李自成》第一卷第五章：“這口寶劍，末將也曾聽說，確是一口好劍。”

受過

接受責備，承擔罪責。 清  冒襄 《影梅庵憶語》卷一：“凡君受過之處，惟余知之亮之。”《小說選刊》1981年第6期：“‘不，你檢討啥，要開會，我檢討。’ 天恩 見 社霞 代人受過，不好意思。”

苦辛

(1).猶辛苦。勞苦艱辛。《古詩十九首·今日良宴會》：“無為守窮賤，轗軻長苦辛。”《後漢書·孔奮傳》：“ 奮 力行清絜，為眾人所笑，或以為身處脂膏，不能以自潤，徒益苦辛耳。” 元  羅志仁 《絕句》：“囓雪 蘇郎 受苦辛， 庾公 老作北朝臣。” 清  顧炎武 《吳興行贈歸高士祚明》詩：“出營甘旨入奉母，崎嶇州里良苦辛。” 葉聖陶 《未厭集·苦辛》：“男的捨不得女的再擔負母親的苦辛，所以情願把新生的孩子送掉。”

(2).草名。《山海經·中山經》：“又西九十里，曰 陽華之山 ，其陽多金玉，其陰多青雄黃，其草多藷藇，多苦辛。”一本作“ 苦莘 ”。

扯拽

(1).牽拉；拉拽。《三國志平話》卷上：“ 張飛 大怒，揮拳直至 段珪 跟前， 劉備 、 關公 二人扯拽不住。” 清  李漁 《比目魚·寇發》：“把龍旗扯拽，把龍旗扯拽，虎豹衝鋒，犀象張威，豺狼肆齧。” 克非 《春潮急》四二：“ 金毛牛 不敢怠慢……一手挽鼻繩，一手持長鞭，靠著扯拽、威脅，和口裡‘吶吶吶’的誆喚，將牛趕到犁頭前面。”

(2).胡扯。《清平山堂話本·刎頸鴛鴦會》：“他半生花酒肆顛狂，對人前扯拽都是謊。”

(3).勉強謀求。 明  顧起元 《客座贅語·方言》：“南都方言……勉強營為曰掤拽，曰巴結，曰扯拽。”

衣袂

(1).衣袖。《周禮·春官·司服》“齊服有玄端素端” 漢  鄭玄 註：“士之衣袂，皆二尺二寸。”

(2).借指衣衫。 宋  劉過 《賀新郎》詞：“衣袂京塵曾染處，空有香紅尚軟。” 元  王實甫 《西廂記》第四本第四折：“你是為人須為徹，將衣袂不藉。” 端木蕻良 《科爾沁旗草原》八：“一個穿著水白衣袂的人影，模糊地在東邊的葡萄架底下一閃，便又不見了。”

皮肉

皮膚和血肉,借指肉體

難道這點皮肉之苦都受不了嗎

揪撏

抓住；摘取。 元  李行道 《灰闌記》第三折：“早早早又被揪撏了頭髮。” 元  睢景臣 《六國朝·收心》套曲：“覓見銀山無採取，尋著錢樹不揪撏。” 明  賈仲名 《對玉梳》第一折：“敢將你扯拽衣袂，撾揉皮肉，揪撏頭鬢。”

頭鬢

指頭髮。 唐  元稹 《敘詩寄樂天書》：“近世婦人暈淡眉目，綰約頭鬢，衣服脩廣之度，及匹配色澤，尤劇怪艷。”

卜兒

(1). 元 代戲曲里老娘或老婦人的俗稱。 宋  元 時“娘”字俗寫成左“女”右“卜”，進而省作“卜”。 元  無名氏 《飛刀對箭》第一折：“卜兒云：‘孩兒也，便好道父母在堂，不可遠遊也。’” 元  無名氏 《玩江亭》第一折：“卜兒上云：‘花有重開日，人無再少年……老身無甚事，且回後堂中去也。’” 清  焦循 《劇說》一：“末、旦、浄、醜之外，又有孤、倈兒、孛老、邦老、卜兒等目……《金線池》，搽旦扮卜兒；《秋胡戲妻》、《王粲登樓》，並老旦扮卜兒；《合汗衫》，浄扮卜兒；是扮卜兒者，無一定也……卜兒者，婦人之老者也。”

(2).妓母的俗稱。卜兒當即鴇兒的音轉。 元  關漢卿 《救風塵》第二折：“卜兒哭上：滿懷心腹事，盡在不言中。自家 宋引章 （妓女）的母親是也。” 元  劉庭信 《醉太平·走蘇卿》曲：“老卜兒接了鴉青紗。俊 蘇卿 受了金花誥。”

發跡

指人脫離困頓狀況而得志、興起

他的發跡史不值一提

窮生

(1).謂盡其生年；終生。《莊子·天地》：“存形窮生，立德明道，非王德者耶！” 成玄英 疏：“任形容之妍醜，盡生齡之夭壽，立盛德以匡時，用至道以通物。”

(2).平生。《南史·王曇首傳》：“知汝恨吾未許汝學，欲自悔厲，或以闔棺自欺，或更擇美業，且得有慨，亦慰窮生。”

(3).貧民；窮人。 南朝  梁  沉約 《南郊恩詔》：“思霑颽潤，惠茲窮生。”《革命民歌集·刀尖對刀尖》：“有人當紅軍，是不是窮生？窮生你就來，富豪滾一邊！”

(4).傳統戲曲腳色行當，小生的一種。大都扮演不第的寒酸文人。如京劇《棒打薄情郎》中的 莫稽 、崑劇《評雪辨蹤》中的 呂蒙正 等。表演上特別著重做功，以表現人物酸腐潦倒之狀。

出門

(1) 離家外出或遠行

(2) 〈方〉∶出嫁

讀書人

(1) 被指定給別人朗讀的人(如被指定在吃飯時間高聲朗讀的人)

(2) 知識分子;士人(你們都是讀書人,知道得多)

廉恥

廉操與知恥

不識廉恥

不顧廉恥的人

不顧

(1).不回頭看。《史記·刺客列傳》：“於是 荊軻 就車而去，終已不顧。” 晉  袁宏 《後漢紀·靈帝紀》：“ 林宗 異而問之：‘甑破可惜，何以不顧？’ 叔達 曰：‘甑已破，視之無益。’”

(2).不顧念；不照顧。 漢  司馬相如 《上林賦》：“務在獨樂，不顧眾庶。”《楚辭·劉向＜九嘆·離世＞》：“不顧身之卑賤兮，惜皇輿之不興。” 王逸 註：“不敢顧念身之貧賤。”

(3).不理會。《楚辭·九章·涉江》：“被明月兮珮寶珞，世溷濁而莫余知兮，吾方高馳而不顧。” 明  陳繼儒 《珍珠船》卷四：“ 馬周 初入京，至 灞上 逆旅，數公子飲酒，不顧 周 ， 周 市斗酒濯足，眾異之。” 周而復 《上海的早晨》第一部五：“ 朱暮堂 不顧 湯富海 的意見，不滿地說：‘非篩不行！ 蘇賬房 ！’”

(4).不考慮；不顧忌。《韓非子·十過》：“耽於女樂，不顧國政，則亡之禍也。”《後漢書·列女傳·太原王霸妻》：“君少修清節，不顧榮祿。” 明  郎瑛 《七修類稿·奇謔二·帝王 * 》：“人有恣其淫性而不顧五倫，真禽獸也。” 魏巍 《東方》第三部第十章：“戰士們不顧一切地在鋼架上爬行。”

不羞

不以為羞慚；不害羞。《漢書·季布欒布田叔傳贊》：“彼自負其材，受辱不羞，欲有所用其未足也，故終為 漢 名將。”《二刻拍案驚奇》卷三：“ 桂娘 啐了一啐道：‘虧你不羞！’”

正旦

戲曲角色,即青衣

千般

多種多樣。 唐  王維 《聽百舌鳥》詩：“入春解作千般語，拂曙能先百鳥啼。”《敦煌曲子詞·菩薩蠻》：“枕前發盡千般願，要休且待青山爛。” 劉大傑 《哀悼周總理》詩：“幾度光榮接天顏，循循善誘話千般。”

俺家

(1) 〈方〉

(2) 我

(3) 我家;我們家。如:俺家的(對別人稱自己的愛人);這豬是俺家的